犹太 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约但河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。(可10:1) 撒玛利亚 耶稣最后半年的服事

Presentation on theme: "犹太 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约但河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。(可10:1) 撒玛利亚 耶稣最后半年的服事"— Presentation transcript:

1 犹太 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约但河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。(可10:1) 撒玛利亚 耶稣最后半年的服事
加 利 撒玛利亚 比 利 亚 耶稣最后半年的服事 都在约但河外和犹太 耶路撒冷 约但河 犹太

2 有法利赛人来问他说：「人休妻可以不可以？」意思要试探他。
耶稣回答说：「摩西吩咐你们的是甚么？」 他们说：「摩西许人写了休书便可以休妻。」(可10:2-4)

3 (Hillel loosed what Shammai bound.)
人若娶妻以后，见她有甚么不合理的事，不喜悦她，就可以写休书交在她手中，打发她离开夫家。(申24:1) 沙买学派(保守派) 希列学派(自由派) 「不合理的事」仅限指奸淫，除此以外，皆不可休妻。 「不合理的事」包括一切日常生活琐事，例如妻子的菜做坏了，在街上织布，和陌生人交谈，不尊敬丈夫的亲属，大声吵嚷使邻居听见，甚至「当丈夫找到一个眼中认为较妻子更美丽的妇女时」，都可休妻。 沙买所捆绑的，希列释放了。 (Hillel loosed what Shammai bound.)

4 就如以色列人因为心硬，神容许他们立王，但神的本意是要他们以神为王。神有上好的旨意和次好的旨意。
耶稣说：「摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们；但从起初创造的时候，神造人是造男造女。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。」(可10:5-9)

5 到了屋里，门徒就问他这事。 耶稣对他们说：「凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。」(可10:10-12)

6 有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
耶稣看见就恼怒，对门徒说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的，正是这样的人。(可10:13-14)

7 我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。」
于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。(可10:15-16)

8 你为甚么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。
良善的夫子，我当做甚么事才可以承受永生？

9 诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。
夫子，这一切我从小都遵守了。

10 你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。

11 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。(可10:22)