星期天 主骑驴进耶路撒冷 咒诅无花果树 洁净圣殿 星期一 无花果树枯乾 在圣殿和敌对者辩论 星期二.

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1 星期天 主骑驴进耶路撒冷 咒诅无花果树 洁净圣殿 星期一 无花果树枯乾 在圣殿和敌对者辩论 星期二

2 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是甚么，只要信是(已经)得着的，就必得着。(可11:24)
尚未得着 得着 尚未得着 得着rhema 信心 (相信已经得着) 得着

3 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。(可11:25-26)
祷告为何不蒙应允？ 有罪(我若心里注重罪孽，主必不听。--诗66:18) 有口无心(口虽亲近神，心却远离神) 不饶恕人 不是神的旨意(神有更好的计画) 不是神的时候(熬炼我们的信心)

4 你仗着甚么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？
他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，祭司长和文士并长老进前来。 犹太人最高权力机构 「公会」的三种成员 你仗着甚么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？ 指主耶稣前一天洁净圣殿之举 星期二

5 我要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们，我仗着甚么权柄做这些事。
星期二

6 约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？
你们可以回答我。 约翰的洗礼是神所授权，还是出于人意？ 星期二

7 约翰的洗礼 意 义 受洗者向神 认罪悔改 功 用 挪去人心内石头 铺平人心中道路 目 的 使人接受随后 要来的基督 施洗约翰
John the Baptist 目 的 使人接受随后 要来的基督

8 我们若说『从天上来』，他必说：『这样，你们为甚么不信他呢？』
星期二

9 若说『从人间来』，却又怕百姓，因为众人真以约翰为先知。
星期二

10 我们不知道。 星期二

11 我也不告诉你们我仗着甚么权柄做这些事。 星期二

12 耶稣就用比喻对他们说：「有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。

13 葡萄园

14 压酒池 (从软石灰岩中挖出) 葡萄汁 从此流出

15 压酒池 葡萄汁

16 葡 萄 园 的 守 望 楼 ： 防 狐 、 贼

17 到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。园户拿住他，打了他，叫他空手回去。

18 再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头，并且凌辱他。又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。

19 园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：『他们必尊敬我的儿子。』
不料，那些园户彼此说：『这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！』

20 于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。 这样，葡萄园的主人要怎样办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。

21 葡萄园 以色列国 园主 神 园户 以色列首领 仆人 先知 儿子 基督

22 经上写着说：『匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。』这经你们没有念过吗？
诗篇118:22,23 星期二

23 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他走了。
星期二

24 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。
他们来了，就对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，甚么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。纳税给该撒可以不可以？我们该纳不该纳？」 地税：土产谷物的十分之一，酒和果品的五分之一。 所得税：个人收入的百分之一。 人头税：被罗马帝国直接管辖的省分，凡男人14岁以上，女人12岁以上，至65岁为止，每人均须缴纳人头税，约合一天工资。

25 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。
他们来了，就对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，甚么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。纳税给该撒可以不可以？我们该纳不该纳？」 罗马直接管辖的省分有两种： 平安无事，不需派军队镇压由罗马议员或民官(方伯)治理。 经常出事，需调派军队镇压由皇帝直接指派总督/巡抚管辖。 居比路、亚该亚 犹太、撒玛利亚

26 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。
他们来了，就对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，甚么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。纳税给该撒可以不可以？我们该纳不该纳？」 纳  对犹太祖国不忠 不纳  反叛罗马政府 法利赛人 希律党人

27 耶稣知道他们的假意，就对他们说：「你们为甚么试探我？拿一个银钱来给我看！」
他们就拿了来。

28 (一钱银子denarius相当于一日工资)
上税的银钱 (一钱银子denarius相当于一日工资) TI CAESAR DIVI AVG F AVGVSTVS 提庇留 该撒 神圣奥古斯都 奥古斯都之子 PONTIF MAXIM (罗马国) 最高祭司 以奥古斯都之妻、提庇留之母为蓝本模塑的和平女神 耶稣说：「这像和这号是谁的？」 他们说：「是该撒的。」

29 耶稣说：「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。」 他们就很希奇他。
帝国的人头税 (罗马钱币) 圣殿的人头税 (圣殿钱币) 耶稣说：「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。」 他们就很希奇他。

30 法利赛人：一教派，热心遵守犹太宗教规条，但多流于伪善。
福音书里的人物 法利赛人 Pharisee 撒都该人 Sadducee 希律党人 Herodian 法利赛人：一教派，热心遵守犹太宗教规条，但多流于伪善。 撒都该人：另一教派，成员为祭司或贵族，热衷权位。 希律党人：拥戴希律王的世俗政治团体。

31 法利赛人 (Pharisees) 撒都该人 (Sadducees) 多为平民(基于热心) 祭司或贵族(基于血统) 坚持与外族、异教分离 倾向希腊文化 热心保持律法完整 只接受摩西五经 严守口传律法 对真理持怀疑态度 积极吸收外人入教 拒绝外人打入其小圈圈 人数约6000人(耶稣时代) 人数远少于法利赛人 受老百姓敬重 老百姓不受其影响 在律法上增添条文 从律法上删除条文 形式主义者(如天主教） 理性主义者(如新神学派） 注重繁文缛节 不信超自然事物(天使、复活)

32 耶稣说：「你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得神的大能吗？」(可12:24)
属灵的知识 属灵的经历

33 不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。

34 以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(申6:4-5)
不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。(利19:18)

35 当你全心爱一个人，就会… 思念他 满足他的一切愿望 了解他 照顾他 跟他在一起，永不分离 拥抱他 为他做一切事 把自己所有的都给他 宽容他、包容他 爱屋及乌，爱他身旁的人 送礼给他 为他付出 他开心，你就开心 他难过，你就安慰他 他成为你灵感的泉源 崇拜他 他成为你生活的中心 顺从他 尊崇他 聆听他

36 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。(可12:30)
尽心(heart)： 尽性(soul)：思想，感情，意志 尽意(mind)：思想 尽力(strength)：体力

37 关系 (Relation) 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。(可12:33) 宗教 (Religion)