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胜于文士和法利赛人的义 太5:17-20.

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1 胜于文士和法利赛人的义 太5:17-20

2 耶稣与旧约的关系 澄清误会 V.17 重申律法 V.18-19 律法不仅不能废弃,还需遵行,更要教训人去遵行

3 耶稣与旧约的关系 澄清误会 V.17 重申律法 V.18-19 告诫门徒 V.20a
那时,耶稣对众人和门徒讲论,说,文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行。但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行 太23:2-3

4 耶稣与旧约的关系 耶稣对律法的诠释 内心纯正 V.21-30 神对人的要求不只是外在的清白,更包括内在的纯正

5 耶稣与旧约的关系 耶稣对律法的诠释 内心纯正 V.21-30 行为正直 V.31-42 犹太人错误的使用这些律法,将这些律法变成他们亏待妻子,说话不算数,存心报复的借口

6 耶稣与旧约的关系 耶稣对律法的诠释 内心纯正 V.21-30 行为正直 V.31-42 超世之爱 V.42-47 以怨报德为魔鬼的行径,以德报德为人之常情,以德报怨为神圣表现

7 耶稣与旧约的关系 耶稣对律法的诠释 耶稣对门徒的要求 完全与圣洁 V.48, 利19:2 行为称义吗 V.20b

8 作为基督徒我们要做到不骂人、不看不该看的、不离婚、不胡乱说话、不与人斤斤计较,可能还可以做到。
但内心不恨人、不起淫念、不轻视人,表里如一、不坚持自己的权利、爱自己的仇敌,这才是耶稣要求的胜于文士和法利赛人的义。 也是超越文士、法利赛人及世人的能力难于达到的,因为这是要求基督徒像天父那样完全。 这种基督徒从神而来新生命体现,只能在神面前自认灵性贫乏,向神祈求,然后得着力量把耶稣的要求付诸实践。成为真正坚强的人,而不是受囿于人性软弱的凡人。


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