How to Use Online Bible study Tools Ross Yang 3/3/2007

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1 How to Use Online Bible study Tools Ross Yang 3/3/2007
Introduction of websites How to use the websites Examples of studies Old Testament New testament

2 Chinese Internal website
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3 English Internal website
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4 External websites Two very useful external websites:
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5 More than 25 Translations available in bible.crosswalk. com
---Standard Translations--- New American Standard -American Standard Version English Standard Version New King James Version King James Version Holman Christian Standard Bible Third Millennium Bible New International Version New Living Translation New Revised Standard Revised Standard Version Good News Translation Douay-Rheims Bible --- Strong's Versions --- KJV with Strong's Numbers NAS with Strong's Numbers --- Modern Translations --- The Message The Complete Jewish Bible New Century Version GOD'S WORD Translation Hebrew Names Version World English Bible The Bible in Basic English Young's Literal Translation Today's New International Version New International Reader's Version --- Older Translations --- The Darby Translation The Webster Bible The Latin Vulgate --- New Testament Only --- Weymouth New Testament

6 Available references in bible. crosswalk.com
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7 Search for ‘John’ in crosswalk.com
Your search for John Search for in: Whole Bible using: KJV with Strong's Numbers Verse Search Results (The KJV Strong's Version) : of 130 total results Example: Mt 3:1 In those days came John the Baptist, preaching in the wilderness of Judaea,

8 Greek lexicon of ‘John’
Home > Lexicons > Greek > Ioannes Strong's Number:   2491 ; Hebrew origin (03110) Definition of John = "Jehovah is a gracious giver" John the Baptist was the son of Zacharias and Elisabeth, …. John the apostle, the writer of the Fourth Gospel, son of Zebedee and Salome, brother of James the elder. … according to the traditional opinion is the author of the book of Revelation. John surnamed Mark, the companion of Barnabas and Paul. Acts 12: John a certain man, a member of the Sanhedrin Acts 5:6 King James Word Usage - Total: 133 John (the Baptist) 92, John (the apostle) 36, John (Mark) 4, John (the chief priest) 1  

9 Hebrew lexicon of ‘John’
Home > Lexicons > Hebrew > Yowchanan Strong's Number:   03110  Transliterated: Yowchanan Spelling: ‘yo-khaw-nawn'    DefinitionJohanan = "Jehovah has graced" a priest during the high priesthood of Joiakim who returned with Zerubbabel a Jewish captain after the fall of Jerusalem the eldest son of king Josiah father of Azariah, priest in Solomon's time  King James Word Usage - Total: 24 Johanan 24

10 Greek Lexicon of ‘baptise’
Baptize: Home > Lexicons > Greek > Baptizo Strong's Number: 907 Word Origin baptivzw from a derivative of (911) Transliterated Word: Baptizo 1:529,92 Phonetic Spelling Parts of Speech : bap-tid'-zo Definition: to dip repeatedly, to immerse, to submerge (of vessels sunk) to cleanse by dipping or submerging, to wash, to make clean with water, to wash one's self, bathe to overwhelm. I indeed baptize you with water unto repentance; but he that cometh after me is mightier than I, whose shoes I am not worthy to bear; he shall baptize you with the Holy Ghost, and with fire. (Mt 3:11)

11 Greek lexicon of ‘dip’ Dip Home > Lexicons > Greek > Bapto
Strong's Number: 911 Transliterated Word : Bapto Phonetic Spelling Parts of Speech : bap'-to Verb Definition to dip, dip in, immerse to dip into dye, to dye, colour Not to be confused with 907, baptizo.

12 Difference between baptizo and bapto
“The clearest example that shows the meaning of baptizo is a text from the Greek poet and physician Nicander, who lived about 200 B.C. It is a recipe for making pickles and is helpful because it uses both words. Nicander says that in order to make a pickle, the vegetable should first be 'dipped'(bapto) into boiling water and then 'baptised' (baptizo) in the vinegar solution. Both verbs concern the immersing of vegetables in asolution. But the first is temporary. The second, the act of baptising the vegetable, produces a permanent change. When used in the New Testament, this word more often refers to our union and identification with Christ than to our water baptism. e.g. Mark 16:16. 'He that believes and is baptised shall be saved'.Christ is saying that mere intellectual assent is not enough. There must be a union with him, a real change, like the vegetable to the pickle!” - Bible Study Magazine, James Montgomery Boice, May 1989.

13 Available translations in bible.ccim.org
版 本 : 英 文 欽 定 譯 本 簡 易 英 文 譯 本 美 國 標 准 譯 本 簡/繁 體 中 文 呂 振 中 譯 本 簡/繁 體 中 文 和 合 本 簡/繁 體 新 譯 本 聖 經 英 文 並 列 聖 經 簡/繁 體 中 文 並 列

14 目 錄 舊 約 全 書 創 世 紀 傳 道 書 出 埃 及 記 雅 歌 利 未 記 以 賽 亞 書 民 數 記 耶 利 米 書
創 世 紀 傳 道 書 出 埃 及 記 雅 歌 利 未 記 以 賽 亞 書 民 數 記 耶 利 米 書 申 命 記 耶 利 米 哀 歌 約 書 亞 記 以 西 結 書 士 師 記 但 以 理 書 路 得 記 何 西 阿 書 撒 母 耳 記 上 約 珥 書 撒 母 耳 記 下 阿 摩 司 書 列 王 記 上 俄 巴 底 亞 書 列 王 記 下 約 拿 書 歷 代 志 上 彌 迦 書 歷 代 志 下 那 鴻 書 以 斯 拉 記 哈 巴 谷 書 尼 希 米 記 西 番 雅 書 以 斯 帖 記 哈 該 書 約 伯 記 撒 迦 利 亞 書 詩 篇 瑪 拉 基 書 箴 言 新 約 全 書 馬 太 福 音 提 摩 太 前 書 馬 可 福 音 提 摩 太 後 書 路 加 福 音 提 多 書 約 翰 福 音 腓 利 門 書 使 徒 行 傳 希 伯 來 書 羅 馬 書 雅 各 書 歌 林 多 前 書 彼 得 前 書 歌 林 多 後 書 彼 得 後 書 加 拉 太 書 約 翰 一 書 以 弗 所 書 約 翰 二 書 腓 利 比 書 約 翰 三 書 歌 羅 西 書 猶 大 書 帖 撒 羅 尼 迦 前 書 啟 示 錄 帖 撒 羅 尼 迦 後 書

15 但 以 理 書 Daniel 章 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1:1 猶大王約雅敬在位第三年、
巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷、將城圍困。 1:2 主將猶大王約雅敬、並　神殿中器皿的幾分交付他手、 他(尼布甲尼撒)就把這器皿帶到示拿地、收入他神的廟裏、放在他神的庫中。 1:3 王吩咐太監長亞施毗拿、從以色列人的宗室和貴冑中、帶進幾個人來、 1:4 就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、 足能侍立在王宮裏的、要教他們迦勒底的文字言語。 1:5 王派定將自己所用的膳、和所飲的酒、每日賜他們一分、養他們三年． 滿了三年、好叫他們在王面前侍立。 1:6 他們中間有猶大族的人、但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅． 1:7 太監長給他們起名、稱但以理為伯提沙撒、稱哈拿尼雅為沙得拉、 稱米沙利為米煞、 稱亞撒利雅為亞伯尼歌。

16 Background Search for The Book of Daniel
Connection to 列 王 記, 歷 代 志, 以 西 結 書 約雅敬年間巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大. 約雅敬服事他三年．然後背叛他。 耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍、和亞捫人的軍來攻擊約雅敬毀滅猶大、 (王 下24:1-2) 巴比倫王尼布甲尼撒上來攻擊他(約雅敬)，用銅鍊鎖著他，要將他帶到巴比倫去。 (代 下36:6 - It was during the First invasion of Babylonian. Daniel and his three friends are among the captives. - Nebuchadrezzar II (s) BC - Nebuchadnezzar or Nebuchadrezzar = "may Nebo protect the crown“ Connection to 以 西 結 書 and 以 斯 帖 記 - There were three invasions of Babylonian. During the Second invasion (巴比倫王第八年, 王 下24:10-16), 以西結被擄 (結1:1-2; 40:1), 末底改 也在其內 (帖2:6).

17 太監長給但以理他們起迦勒底名 稱但以理為伯提沙撒、稱哈拿尼雅為沙得拉、 稱米沙利為米煞、 稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 (但1:7)
稱米沙利為米煞、 稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 (但1:7) Daniel “God is my judge” became Belteshazzar “Bel protect his life!” Bel Isa 46:1; Jer 50:2, 51:44is the Babylonian main god, Marduk Hananiah “The LORD shows grace” became Shadrach “command of Aku “ Aku is the moon god. Mishael “Who is what God is?” became Meshach “who is what Aku is?” Azariah “The LORD helps” became Abednego “servant of Nego” Nebo or Nego is the fire god. * The names were meant to move the young men from a life of service to the Israel God to a life of service to one of the Babylonian gods.

18 Was Peter called once or twice?
The call of Peter was recorded in (太 4:18-22), (可 1:16-20), (路 5:1-11 路 5:1-11) and (約 1: 35-42). - Compare to other three books, (約 1: 35-42) has totally different record about how Andrew and Peter were called by Jesus. 是 安 得 烈 領 彼 得 去 見 耶 穌 (約 1: 40-42). - Reports in 馬 太 福 音 和 馬 可 福 音 are identical: 耶 穌 在 加 利 利 海 邊 行 走 、 看 見 弟 兄 二 人 、 就 是 那 稱 呼 彼 得 的 西 門 、 和 他 兄 弟 安 得 烈 、 在 海 裡 撒 網 …. However, in 路 加 福 音 extended story was told. When compared with Matt. and Mark, Peter should have been called twice. Actually Peter was called once. The key is “叫 你 們 得 人 如 得 魚” (路 5:10;可 1:17; 太 4:19)

19 Chronicles of Exodus (羅 15:4) 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的, 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。

20 Example for NT study

21 Example for NT study

22 Example for NT study