經典散文選讀 黃美加編
經典，指永久不變的原理原則。亦是 至高不變的真理、不可磨滅的大教誨。 我國經史子集四庫之蘊藏，散文寫成 者佔絕大部分。可見「散文」在中國文學 上之價值。 但因散文的作品非常之多。想要遍讀 極難。故特選些具感性、啟發性及教育性 之文章來欣賞。 前言
經典散文 禮記 晉獻公殺世子申生 曾子易箦 戰國策鄒忌諷齊王納諫
禮記 禮記、周禮、儀禮合稱三禮 又稱 “ 小戴記 ” ，西漢戴聖所編，共四 十九篇。 各篇大抵為孔子弟子及其後學所記。 為研究古代禮樂制度和儒家思想的重 要典籍
晉獻公殺世子申生 禮記‧檀弓上
晉獻公將殺其世子申生，公子重 耳 謂之曰：「子蓋 言子之志於公乎？」 世子曰：「不可。君安驪 姬，是我 傷公之心也。」曰：「然則蓋行乎？」 世子曰：「不可。君謂我 欲 弒 君也， 天下豈有無父之國哉？吾何行如之？」 音ㄔㄨㄥˊ 音ㄏㄜˊ 音ㄌ一ˊ 音ㄕˋ
使人辭於狐突曰：「申生有罪， 不念伯氏之言也，以至于死。申生不 敢愛其死；雖然，吾君老矣，子少 ， 國家多難，伯氏不出而圖吾君；伯氏 茍 出而圖吾君，申生受賜而死。」再 拜稽 首乃卒。是以為恭世子也。 音ㄕㄠˋ 音ㄍㄡ ˇ 音ㄑ一 ˇ
前言 人人說虎毒不食子。為什麼晉獻公要把繼承他諸侯之位的 世子申生給殺了。 話話說晉獻公與愛妾驪姬生得一子名為奚齊，驪姬想要廢 太子改立奚齊，所以設計陷害申生。有一天，驪姬對申 生說夢見申生亡母齊姜要他準豐富祭品祭拜她，申生不 疑有他，依驪姬所挑選祭拜之日舉行，此日正是晉獻公 出外打獵之日，驪姬就在祭品下毒，待獻公回來獻給晉 獻公，宣稱申生要謀殺獻公以奪位。沒想到晉獻公竟聽 信讒言，準備要殺其世子申生。
課文解析
晉獻公將殺其世子 申生，公子重耳謂之 曰：「子 蓋 言子之志 於公乎？」世子曰：「不可。君安 驪姬，是我傷公之心也。」曰：「然則蓋行乎？」 翻譯 晉獻公將要殺他的世子申生，公子重耳對申生說：「你為 何不將你的委曲告訴父親呢？」申生說：「不可以，父親 非常疼愛驪姬，若將真象告訴父親，他會很傷心。」重耳 又說：「那麼，為何不逃？」 世子：古時天子諸侯的嫡子皆稱「世子」，取其「世世不 絕」之義。 除嫡子外，其餘皆稱公子 之：代名詞。此指申生 蓋：通「盍」。為何。 志：心意。意指被驪姬所陷害之事。 安：愛
世子曰：「不可。君謂我欲弒君也，天下豈有無 父之國 哉？吾何行如 之？」使人辭 於狐突 曰：「申生有罪，不念 伯氏 之言也，以至于死。 申生不敢愛其死； 翻譯 申生說：「不可以，父親會對外宣稱我想謀殺他，。 全天下哪裏有無父親的國家呢？我要逃到何處呢？ 」 於是申生派人去向他老師狐突辭別說：「都是我不好， 不聽老師的話，才會到今天被處死的地步。申生不是 怕死 無父之國：沒有父親的國家 如：往 辭：訣別 狐突：申生的老師 不念：不聽 伯氏：即狐突
雖然，吾君老矣，子 少，國家多難，伯氏不出 而圖吾君；伯氏茍 出而圖吾君，申生受賜 而 死。」再拜稽首 乃卒。是以為恭 世子也。 翻譯 可是，我父親年老了，弟弟又小，國家又多災多難，老師 您又不出來輔助我的父親，假如老師您出來輔助我的父親， 申生就如同得到您的恩惠而死。」他拜了又拜，磕頭就自 殺了。後世的人就尊稱他為「恭世子」 子：此乃指奚齊。晉獻公與驪姬所生之子，即申生弟。 茍：假如、如果 受賜：受狐突之恩惠而死。 稽首：跪拜叩頭至地。古代九拜中最恭敬的行禮法。 恭：敬順事上曰恭
問題與討論 一、若你是申生，你的選擇 ( 說出實情、逃亡 國外、自殺而死 ) 為何？ 二、為何後人尊稱申生為恭世子？