教学目标 知识与技能 1 、掌握一些常用文言文实词和虚词 2 、理解从三个角度论述中心论点的方法。 3 、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 情感目标 借鉴荀子有关学习的意义和学习态度 的论述,树立正确的学习观念。

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文学院03级汉语言班朱进进20030244026. 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于 水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不 复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利, 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而.
菊花酒 登 高 重 阳 糕 九月九日忆山东兄弟 唐 · 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
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教学目标 知识与技能 1 、掌握一些常用文言文实词和虚词 2 、理解从三个角度论述中心论点的方法。 3 、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 情感目标 借鉴荀子有关学习的意义和学习态度 的论述,树立正确的学习观念。

作家作品 u 荀子(前 313 年?-前 238 年) 名况,字卿,后避汉宣帝讳, 改称孙卿。中国战国末期赵国 人,著名思想家、教育家、文 学家,儒家代表人物之一。 u 《荀子》二十卷。该书由《论 语》、《孟子》的语录体,发 展为有标题的论文,标志着古 代说理散文的进一步成熟。他 的散文说理透彻、语言质朴、 又善用比喻,多排比句。

范读课文,注意以下字: 木直中绳 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 非蛇鳝之穴无可寄托者 zhòng yòu pù zhì qì xìng kuǐ xué

通假字 虽有槁暴 知明而行无过矣 君子生非异也 “ 有 ” 通 “ 又 ” “ 知 ” 通 “ 智 ” “ 生 ” 通 “ 性 ”

词类活用 上食埃土,下饮黄泉。 君子博学而日参省乎己 非能水也 上、下 名词状语 日 名词状语 水 名词用作动词

虚 词虚 词 而:连词 并列关系 修饰关系 转折关系 顺接关系 知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 假舆马者,非利足也,而致千里 积善成德,而神明自得,圣心备矣

特殊句式 判断句 定语后置句 固定格式 非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。 蚓无爪牙之利,筋骨之强。 无以至千里。 无以 译为 “ 没有用来 …… 的办法

重点句子翻译 君子曰:学不可以已。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规 有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停 止的。 (一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它 弯曲而成为车轮,它的孤度(就可以)符合圆规(画的 圆圈)。

重点句子翻译 假舟楫者,非能水也,而绝江河。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用 心一也. 借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。 蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨, (却能)向上吃泥 土,向下饮地下水, (这是)由于心思专一(的缘故).

朗读指导 学 / 不可以 / 已。 故 / 木受绳 / 则直,金就砺 / 则利。 君子博学 / 而日参省乎己,则 / 知明 / 而行无 过矣。 非 / 蛇蟮之穴 / 无可寄托者。

研读课文,思考以下问题 1 、本文的中心论点是什么?从哪 几个角度论述的中心论点? 2 、在论述过程中的采用了哪些比 喻?各说明了什么问题?

学习的重要性 学习的作用 学习的态度方法 青于蓝 寒于水 木受绳 金就利 知明而行无过矣 登高 顺风 假舟楫 假舆马 君子善假于物 积、不积积累 骐骥、驽马 舍、不舍 坚持 蟹、蚓 专一

教师小结: 本文是先秦著名思想家、文学家荀子 的一篇名作,是一篇劝导人们以正确的目 的、态度和方法去学习的散文。文章连用 20 个比喻,反复论证学习的意义、作用。 阐述的关于学习的道理,在今天仍具有很 强的指导作用。愿我们借鉴本文的学习方 法,通过学习能不断提高自己,使自己成 为一个适应社会发展需求的 “ 君子 ” 。

课后作业 文学作品中有很多关于学习的诗词 、谚语,想一想,写下几首,和同学 交流。 举例: “ 学而不思则罔,思而不学则殆 ” 。 “ 学如逆水行舟不进则退 ”