第十章 文化的产生、发展 与整合 本章介绍了文化的基本理论知识，分析 了当代世界的文化发展的方向。学习重点 是认识当代世界文化发展的趋势和文化冲 突的情况，并联系现实中的文化问题分析 当代中国文化的发展。

第一节 文化的基本含义 本节介绍了文化的定义、文化类型、 文化的起源、文化发展方式、文化冲突 等文化理论知识，除了掌握以上理论知 识之外，学习时要注意理解文化起源、 文化发展、文化类型产生的原因。

一、文化的定义 西方的 “ 文化 ” 一词来源于拉丁文 “ Cultura ” ，主要指人类创造的东西。在古 希腊古罗马时期，文化被理解为人们参加 社会生活和政治生活的品质和能力。欧洲 中世纪时，文化也为 “ 祭祀 ” 一类的术语所 代替。文艺复兴和启蒙运动之后，文化成 为与 “ 野蛮 ” 、 “ 不开化 ” 对立的概念。

1871 年，英国著名的人类学家爱德 华 泰勒出版了《原始文化》一书，给 “ 文 化 ” 下了一条经典性的定义： “ 文化是一种包括知识、信仰、艺术、 道德、法规、习俗以及所有作为社会成员 的个人所获得的其他能力和习惯的复合整 体。 ”

我国古籍《周易》中就有 “ 观乎人文 以化成天下 ” 的说法，表明 “ 文化 ” 一词我 国早已使用。 我国古代的 “ 文化 ” 主要是指文治教 化的意思，与现在所说的 “ 文化 ” 含义不 同。

1982 年，在墨西哥召开的世界文化大会 发表的《总报告》和《宣言》中，对文化含 义的描述： “ 文化是体现出一个社会或一个社会群 体特点的那些精神的、物质的、理智的和感 情的特征的完整复合体 ……” “ 文化赋予我们自我反思的能力 ……” “ 文化可以被理解为每一个人和每一个 共同体独一无二的特征，以及思考和组织生 活的方式 ……”

二、文化的起源和发展 （一）文化的起源 中国古代著述往往将文化的产生归之 于 “ 圣人 ” 之作。 西方社会对于文化起源问题的研究经 历了一个发展的过程。

“ 文化是人类在劳动中创造的，是人 类认识自然界、改造自然界的同时，不 断提高自己的思维能力，从而不断对外 部世界各种事物进行价值思维肯定所创 造的。 ” 一方面，人类是文化的创造者。 另一方面，文化起源于人类创造性的 劳动 。

（二）文化的发展 1 、文化发展的原因 首先，从人与自然之间的关系来看， 主客体之间的矛盾运动是文化生成和发 展的重要原因。人类为了维持自己的生 存，必须通过劳动对自然加以改造，文 化作为人类改造自然的成果，就在这种 主体与客体之间的矛盾运动中应运而生。

其次，从人与人之间的关系来看， 人类社会系统内部的矛盾运动是文化发 展的直接动力。人是一种社会的动物， 社会是人的有机集合体。人与人之间的 社会关系以及由此产生的社会矛盾及其 运动，成为推动人类文化发展的动力。

再次，从文化自身来看，不同文化系 统之间的交流，甚至矛盾冲突也是文化发 展的重要因素之一。在文化传播的过程中， 不同的文化系统必然相遇并互相交流。这 种交流主要表现形式为文化的和平传播， 但也常常伴随着政治、经济、宗教、甚至 种族冲突。

2 、文化发展的方式 文化发展最基本的方式为文化系统的 自我更新。 所谓自我更新，指的是文化系统在其 文化核基本稳定的基础上，通过文化核 的增殖或损益，以及文化系统表层结构 的变化，使文化得到发展。

文化发展的另一种方式是文化的变迁。 所谓文化变迁，指的是文化的跳跃性 发展，或文化的突发性变化。文化变迁的 表现形式多种多样。一种为文化发展的突 然中断。另外文化变迁还包括文化的迁移。

文化的停滞是文化发展的一种特殊的 形式。 文化停滞的原因：由于人与自然的关 系处于一种简单的平衡状态，文化发展 失去了驱动力；由于文化系统的自我封 闭性，使文化系统之间的交流无法实现； 由于文化系统之间的不平等对话，在强 势的外来文化压制下，本土文化的发展 归于停滞。

三、文化类型和文化冲突 （一）文化类型的划分 文化类型的划分依据： 首先，自然环境如地域、气候等因素， 对人类文化类型的产生和发展具有重 要的制约作用。

其次，不同的社会结构形态制约 着文化类型的产生和发展。人类在长 期的历史发展过程中形成了特定的社 会结构，导致人类文化的创造活动沿 着不同的途径发展，从而塑造出具有 不同特征的文化形态。

再次，不同的语言也是影响文化类型 的重要因素之一。语言成为不同文化系 统之间的一种隔离机制，促使统一的人 类文化形成为不同的类型。 除此之外，不同的人种、不同的文化 心理、不同的文化传统等，都能影响着 文化类型的产生。

（二）文化冲突的出现 文化冲突的原因和表现形式是多种多 样的。一是不同的民族文化或区域文化 之间的冲突。当具有不同个性特点的民 族文化相遇之时，就会出现民族文化与 外来文化之间的竞争乃至冲突。即使在 同一民族文化内部，生活在不同区域的 人们之间，也会出现文化冲突。

二是不同时代的新旧文化之间的冲 突。文化在不断进化过程中，旧的文化 系统内部会出现一些新的文化因子。这 些代表着文化发展方向的新文化因子， 肯定会受到旧文化的排斥和抵制，从而 酿成新旧文化之间的冲突。

三是不同的社会阶级、阶层或社会群 体之间的文化冲突。在阶级社会中，文 化被打上了阶级的烙印，从而具有阶级 性。而且，在社会生活中，不同的社会 阶层和不同的社会群体集团都有自己的 文化，这种文化之间也会产生矛盾，出 现文化冲突。

文化冲突是文化发展的重要动力。 它促成了文化的分化，打破了旧的文化 体系，诞生出新的文化体系；它导致了 文化的整合，使不同的文化系统之间在 矛盾冲突过程中相互吸收、融合，以至 于逐步趋于一体化。因此，在一定程度 上我们可以说，文化冲突是文化发展的 必经阶段。

第二节 当代社会的文化发展 本节分析了当代世界文化发展的背景， 以及西方文化发展的裂变和非西方文化发 展的两难处境，提出了建立统一性和多样 性相统一的世界文化是人类文化发展的方 向。

一、当代世界文化发展的背景 首先，世界政治格局的复杂多变，给 文化发展设置了重重政治藩篱。政治因 素是影响文化发展的重要因素之一，无 论是两大阵营的尖锐对立，还是国与国 之间的矛盾斗争，都必然反映到文化方 面，影响文化发展的轨迹。

其次，世界经济发展的重大变化， 对世界文化发展的方向产生着重大影响。 经济基础决定上层建筑。世界经济发展 的发展特别是经济全球化的出现，必然 对世界文化发展的总体趋向产生深刻的 影响。

第三，世界新技术革命的发展，改 变了各个文化系统之间交流的方式。信 息技术的发展，使人类的信息交流方式 发生了重大变化，有利于打破文化系统 之间交流 的屏障，为文化的传播、交流、 融合开辟了一个崭新的天地，大大促进 了世界文化的发展。

二、当代世界的文化冲突 20 世纪是文化大碰撞、大分裂和大 融合的时期，文化发展以对立冲突 为基本特征。 （一）当代西方文化发展的裂变 西方文化以欧洲文化和北美文化为 主要代表，以理性主义作为鲜明特 征，其影响遍及全世界。

当代西方文化发展逐渐演变为一场文 化上的裂变： 一方面，后现代主义成为西方文化发 展中具有广泛影响的世界性的文化思潮。 后现代主义是一种建立在高度发达的 社会经济基础之上，以社会信息化为条件， 以高度商品化为标志，以满足大众的日常 消费欲望为目的的新兴文化。

另一方面，是科学主义与人文主义的 对立冲突。科学主义强调运用自然科学的 方法来研究和看待世界，人文主义则强调 以人为中心，把人作为认识世界的出发点 和归宿。进入 20 世纪之后，人们对科学主 义产生了怀疑，出现了反理性、反传统、 反逻辑的现代人文主义思潮，甚至出现了 反对现代文明的倾向。

（二）非西方文化发展的两难境 地 20 世纪的文化发展，表现为西方 文化似乎成为世界文化发展的主流， 西方文化与非西方文化发展的矛盾， 成为当前世界文化发展的最主要特 征之一。

非西方文化发展的两难境地： 一方面，必须向西方学习，引进西 方先进的科学技术和管理方式；另一方 面，西方文化的大量涌入，使西方的价 值观念、生活方式等对本土文化产生强 烈的冲击，原有的文化传统有被西方文 化淹没的可能性。

中国文化源远流长，但从鸦片战 争之后，围绕着中国文化的发展方向 问题，中西文化之间的论争一直绵延 不断。以至于到了改革开放的时代， 中西文化之间的论争和冲突依然时隐 时现。

总之，在非西方国家和地区的文化 发展中，始终充斥着本土文化与外来文 化之间激烈的矛盾和斗争。如何处理好 与西方文化的关系，如何对待自己的文 化传统，如何在与西方文化的对话中保 持自身文化的同一性，就成为能否使自 身文化健康发展的关键问题。

三、建立统一性和多样性相统一的 世界文化 文化发展的两种不同观点： 一种观点将文化发展看作单线的、 由低级到高级的机械进化；另一种观点 的人则强调文化发展的多元性，否认文 化的进化问题。

文化发展应该是统一性和多样性的统一： 一方面，人类文化是不断地由低级向高 级发展的。一个个具体的文化系统一般都 要经历产生、发展、甚至衰亡的历史过程； 不同文化系统的发展不仅具有相似之处， 而且人类文化有在互相交流、融合中共同 发展的趋向。

另一方面，世界文化的发展存在着 多元性的特征。不同国家、不同民族的 文化各有自己特殊的发展轨迹。文化的 传播和交流虽然使不同文化系统出现一 定的趋同性，但是，这种趋同是在保存 各自文化特色的基础上，带有极大丰富 性的统一。

经济全球化必然对世界文化的发展 产生重大影响。 我们必须反对文化上的霸权主义和 文化上的部落主义，形成一种统一性和 多样性相统一的世界文化，用五颜六色 的文化之花将我们这个多元文化的星球 装扮的更加绚丽多彩。

谢 谢 ！