萨 莫 特 拉 克 胜 利 女 神

米洛斯的维纳斯 教学目标 ： 1 、能力训练点 培养 “ 研究探讨、深入领会 ” 的阅读习惯。 2 、美育渗透点 领会 “ 以无胜有、以少胜多 ” 的艺术原则。

整体阅读： 作者提出了怎样的艺术见解？ 文章分几个部分阐述，分别如何阐述？ 一，作者的艺术见解： 她为了如此秀丽迷人， 必须失去双臂 。 “ 无 ” 包孕着不尽梦幻 为什么要失去？ “ 有 ” 受到限制，不充分 不失去会怎样？ 残缺要 恰到好处 为什么失去的是双臂？

导读提示：米洛斯的维纳斯, 双臂残缺, 作者并未因 此感到遗憾, 反而觉得这是一种 残缺美 。 １、与创作者无关的东西 出神入化地影响着作品。 2 、维纳斯被发现的命运 - -- 偶然性造就了维纳斯的美丽。 3 、维纳斯双臂的阙如使她完成 了从 “ 无 ” 到无限的过程。 姚斯：接受美学理论 格式塔完形心理学 东方哲学 “ 贵无 ” 的精神

断臂赋予人的无限想象空间（以 “ 无 ” 胜 “ 有 ” ） 先入为主的审美心理导向。 4 、 5 人们已经无法接受双臂完整的维纳斯 对种种接臂方案 的否定

6 、 7 手臂在审美中的象征意味 手是人与外物之间的媒介，一种手势就象征着 一种方式或状态，但也 只是 一种。 而手的阙如，则在人与物之间生成无限关系的可能性。

阅读点拨 以文解文 —— 善于运用文中的语句来释疑。 例如：那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神 秘气氛， 正深深地孕育着具有多种可能性的生命之梦。 米洛斯的维纳斯虽然 …… 却出乎意料地获得了一种不可思 议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的 玉臂。 或者可以说， 换言之， 操作方法（ 1 ）抓住文中的标志性语言释疑。

第六段： “ 譬如说 …… 而两条胳膊却完好无损地安然存在着，那 么，这座雕像兴许就不能放射出变幻无穷的生命光彩了。 ” 正是因为她的两条胳膊丧失了，这座雕像才放射出 变幻无穷的生命光彩。 “ 手是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉 的手段。 ” 句式转换 操作方法（ 2 ）巧妙进行句式转换以释疑。

维纳斯的双臂 为什么必须 “ 失去 ” ？ 维纳斯失去的 为什么必须是 “ 双臂 ” ？ “ 她为了如此秀丽迷人，必须 失去双臂。 ”

局部探讨：有双臂会怎样？

（一） 比如，也许她的左手掌上托着一只苹果，也许 是被人像柱支托着， （二） 或者是擎着盾牌，抑或是玉笏？ （三） 不，兴许根本不是那样，而是一座显露着入浴 前或入浴后羞羞答答的娇姿的雕像。 （四） 而且可以进一步驰骋想象 —— 会不会其实她不 是一座单身像，而是群像中的一个人物，她的左手搭放 在恋人的肩头。 选择出来的任何一种形象，都如我方才所述， 根本不能产生超越 “ 丧失 ” 的美感。

局部探讨： 有 双臂会怎样？ 有 有 受到限制，不充分

艺术欣赏的一条 规律 — 借助 “ 缺失 ” 来获 取 “ 完美 ” 也就是虚实相生

艺术表现上的虚实相生之法 八大山人（清初画家朱耷）画一 条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到 满幅是水；齐白石画一枯枝，站立一只鸟 ，别无所有，但用笔多么神妙，令人感到 环绕这只鸟的是一个无垠的空间，和天际 群星相接应，真是一片 “ 神境 ” 。汤贻汾《 画鉴析览》云： “ 人但知有画处是画，不 知无画处皆画，画之空处全局所关，即虚 实相生法。 ”

维纳斯 艺术的完整 断臂的 形体的残缺 无 少 有 多

米洛斯的维纳斯 虽然失去了两条 由大理石雕刻成 的美丽臂膊，却 出乎意料地获得 了一种不可思议 的抽象的艺术效 果，向人们暗示 着可能存在的无 数双玉臂。

续写下面这段材料： 一天晚上，法国雕塑家罗丹叫来几个学生，让他们欣赏自 己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那 双叠合在胸前的手说： “ 这手像极了，老师，我从来没有见过这 么奇妙而完美的手！ ” 这真诚的赞美引起罗丹的沉思 …… （他猛然操起一柄斧子，把雕像的双手砍掉。一双 “ 完美的手 ” 消失了，学生也惊讶了！罗丹解释说： “ 这双手太完美了。它 有了自己的生命 ，不属于这个雕像的整体了。记住：一件真 正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的。 ” ）

联系课文，思考： 断臂的维纳斯是美的，但是否所有的残 缺都能产生美呢？你认为艺术的残缺需要 什么条件？ 虚实相生是有条件的，不是任何部 位的 “ 虚 ” ，都能产生虚实相生的艺术效 果。维纳斯 “ 除了两条胳膊之外，其它 任何部位都丧失不得 ” 。

局部探讨： 为什么失去的必须是双臂

手 …… 是人同 世界、同他人 或者同自己进 行千变万化交 涉的手段

局部探讨：为什么失去的必须是 双臂 丢失了双臂奏响了追求的梦幻曲

胜利女神 断臂的维纳斯 米洛斯的维纳斯 维纳斯

胜利女神 《萨莫色雷斯的胜利女神》，大理石雕像， 高 328 厘米，约创作于公元前 200 年，现收藏 于法国巴黎卢浮宫。 虽然女神的头和手臂都已丢失，但仍被认 为是古希腊雕塑家们高度艺术水平的杰作，不 论从哪个角度，观赏者都能看到和感受到胜利 女神展翅欲飞的雄姿。她上身略向前倾，那健 壮丰腴、姿态优美的身躯，高高飞扬的雄健而 硕大的羽翼，都充分体现出了胜利者的雄姿和 欢乎凯旋的激情。海风似乎正从她的正面吹过 来，薄薄的衣衫隐隐显露出女神那丰满而富有 弹性的身躯，衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻令 人叹为观止。作品的构图也十分成功，向后飘 扬的衣角和展开的双翅构成了极其流畅的线条， 腿和双翼的波浪线则构成一个钝角三角形，加 强了前进的态势。

全文的逻辑关系 驰骋想象 向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂 奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲 正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦 放射出变幻无穷的生命光彩 包孕着不尽梦幻 无比神妙的整体美 浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛 人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东 西正出神入化地烘托着作品 不可思议的抽象的艺术效果