屬神i世代 經文:詩篇第一篇 講員:葉亮星牧師 禮賢會九龍堂主日學主日
i世代的命名由來 iPhone 、 iPad 、 iPod 、 iTouch 、 iMac
在 iPhone 等高科技手機和 facebook 等網路工具使用頻繁下,對人與 人,還有整個社會的關係會產生 什麼劃時代的影響?基督徒如何 應對呢? 在 iPhone 等高科技手機和 facebook 等網路工具使用頻繁下,對人與 人,還有整個社會的關係會產生 什麼劃時代的影響?基督徒如何 應對呢?
詩篇 1: 不從惡人的計謀,不站罪人的道路, 不坐傲慢人的座位,惟喜愛耶和華的 律法,晝夜思想他的律法;這人便為 有福! 3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按 時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所 做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣,卻 像糠秕被風吹散。 5 因此,當審判的時 候惡人必站立不住,罪人在義人的會 眾中也是如此。 6 因為耶和華知道義人 的道路,惡人的道路卻必滅亡。 1-2 不從惡人的計謀,不站罪人的道路, 不坐傲慢人的座位,惟喜愛耶和華的 律法,晝夜思想他的律法;這人便為 有福! 3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按 時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所 做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣,卻 像糠秕被風吹散。 5 因此,當審判的時 候惡人必站立不住,罪人在義人的會 眾中也是如此。 6 因為耶和華知道義人 的道路,惡人的道路卻必滅亡。
一。 Integrity 逃避試探,追求正直 1-2 節「不從... 不站... 不坐... 」1-2 節「不從... 不站... 不坐... 」 不從惡人的計謀, 不站罪人的道路, 不坐傲慢人的座位 … 不從惡人的計謀, 不站罪人的道路, 不坐傲慢人的座位 …
I世界的試探 俄羅斯東正教會大牧首 基里爾一世勸喻修士不 要使用手機上網,避免 陷入試探。 俄羅斯東正教會大牧首 基里爾一世勸喻修士不 要使用手機上網,避免 陷入試探。
吳宣倫博士 是一名美藉華裔科學家,曾任職跨國科 技公司高級工程師及大學講師,後來提 早退休,成為基督教布道者 吳宣倫博士 是一名美藉華裔科學家,曾任職跨國科 技公司高級工程師及大學講師,後來提 早退休,成為基督教布道者。 勸導慎思 Internet 的反面角色 勸導慎思 Internet 的反面角色 Internet 考 驗 人 性 Internet 考 驗 人 性 高 度 誘 惑 陪 伴 左 右 高 度 誘 惑 陪 伴 左 右 私 人 領 域 無 人 監 守 私 人 領 域 無 人 監 守 假 作 真 時 真 亦 假 假 作 真 時 真 亦 假 把 週 遭 環 境 隔 絕 把 週 遭 環 境 隔 絕
一。 Integrity 逃避試探,追求正直 1-2 節「不從... 不站... 不坐... 」1-2 節「不從... 不站... 不坐... 」 不從惡人的計謀, 不站罪人的道路, 不坐傲慢人的座位 … 不從惡人的計謀, 不站罪人的道路, 不坐傲慢人的座位 …
二。 Intelligence 喜愛聖經,尋得智慧 2-4 節唯喜愛耶和華的律法,畫夜 思想祂的律法;這人便為有福! 他要 像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子, 葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣,卻像糠秕被風吹散。2-4 節唯喜愛耶和華的律法,畫夜 思想祂的律法;這人便為有福! 他要 像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子, 葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 4 惡人並不是這樣,卻像糠秕被風吹散。
律法的功用 消極方面:叫人知罪。 消極方面:叫人知罪。 積極方面:能使人以分別是非。 得著真智慧選擇蒙福的道路。 積極方面:能使人以分別是非。 得著真智慧選擇蒙福的道路。
喜愛聖經的福氣 生命得供應(活得豐盛): 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子, 葉子也不枯乾。 生命得供應(活得豐盛): 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子, 葉子也不枯乾。 作事有成就(活得精彩): 凡他所做的盡都順利。 作事有成就(活得精彩): 凡他所做的盡都順利。
兩種景象的人生 實在與虛浮 第一種:實在的人生「一棵樹栽在溪 水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾」 第二種:虛浮的人生「糠粃被風吹散」。
不從 I Band 的計謀,不站 accumulator 的道 路,不坐「孖展」的座位。晝夜挑選這人 便為安全。 不從 I Band 的計謀,不站 accumulator 的道 路,不坐「孖展」的座位。晝夜挑選這人 便為安全。 他要把積蓄放在雷曼債券上,按時候收利 息,本金也不枯乾,凡他所要的基本開支 盡都供給。 他要把積蓄放在雷曼債券上,按時候收利 息,本金也不枯乾,凡他所要的基本開支 盡都供給。 現實並不是這樣,乃像肥皂泡被風吹散; 因此,當爆破的時候,本金也站立不住, 保本與不保本也是如此。 現實並不是這樣,乃像肥皂泡被風吹散; 因此,當爆破的時候,本金也站立不住, 保本與不保本也是如此。 因為財技魔術師知道虛實互換的道路,冒 險與穩健也都滅亡。 因為財技魔術師知道虛實互換的道路,冒 險與穩健也都滅亡。 (林豪恩先生 — 宣道會大專校院宣教士,香港中文大學崇基學院 助理校牧。 ) (林豪恩先生 — 宣道會大專校院宣教士,香港中文大學崇基學院 助理校牧。 )
三。 Ideal 分別善惡,追求理想 5-6 節 5 因此,當審判的時候惡人必 站立不住,罪人在義人的會眾中也是 如此。 6 因為耶和華知道義人的道路, 惡人的道路卻必滅亡。 5-6 節 5 因此,當審判的時候惡人必 站立不住,罪人在義人的會眾中也是 如此。 6 因為耶和華知道義人的道路, 惡人的道路卻必滅亡。
兩種情況: 審判 審判 道路 道路 5-6 節 5 因此,當審判的時候惡人 必站立不住,罪人在義人的會眾 中也是如此。 6 因為耶和華知道義 人的道路,惡人的道路卻必滅亡。 5-6 節 5 因此,當審判的時候惡人 必站立不住,罪人在義人的會眾 中也是如此。 6 因為耶和華知道義 人的道路,惡人的道路卻必滅亡。
兩種結果: 審判: 站立得穩 站立不住 審判: 站立得穩 站立不住 道路: 永生 永滅 道路: 永生 永滅 5 因此,當審判的時候惡人必站立 不住,罪人在義人的會眾中也是 如此。 6 因為耶和華知道義人的道 路,惡人的道路卻必滅亡。 5 因此,當審判的時候惡人必站立 不住,罪人在義人的會眾中也是 如此。 6 因為耶和華知道義人的道 路,惡人的道路卻必滅亡。
屬神i世代 一。 Integrity 逃避試探,追求正直 二。 Intelligence 喜愛聖經,尋得智慧 二。 Intelligence 喜愛聖經,尋得智慧 三。 Ideal 分別善惡,追求理想 三。 Ideal 分別善惡,追求理想