易經與物理 元智大學通識教學部主任 王立文

從八卦說起 不少人喜歡聽八卦，也喜歡講八卦， 生活中有八卦既興奮亦困擾。 八卦的原意是什麼，它究竟能給生活帶來什麼 正面的意義？ 先看一些八卦藝術

易與周易 易者，日月也。 易飛鳥形象也。 易即蜴，蜥蜴因環境而改變自身顏色，曰之易， 取其變化之義。 至於周易的周，至少有兩種說法，一為「易道 周普，無所不備」，另一為「周朝年代」的意 思。

易傳十翼 易傳共十篇，分別是 彖 上下篇：對卦名及卦辭注釋 象 上下篇：對卦名爻辭注釋 文言：針對乾坤二卦作解釋 繫辭 上下篇：易經的哲學綱領 說卦：對八卦卦象做說明 雜卦：卦與卦之間的聯繫 序卦：六十四卦的排列秩序 傳是經的羽翼， 用來解說經的內容。

兩儀生四象圖

四象生八卦圖

一家八口 艮坎震乾 ☶☵☳☰ 少男中男長男父 兌離巽坤 ☱☲☴☷ 少女中女長女母

先天八卦次序圖

八卦可代表一家的父母及兒女 乾為天，三爻皆陽，代表父 坤為地，三爻皆陰，代表母 坤卦第一爻，索取乾陽而變為震卦，代表長男 乾卦第一爻，索取坤陰而變為巽卦，代表長女 坤卦第二爻，索取乾陽而變為坎卦，代表中男 乾卦第二爻，索取坤陰而變為離卦，代表中女 坤卦第三爻，索取乾陽而變為艮卦，代表少男 乾卦第三爻，索取坤陰而變為兌卦，代表少女

八卦人倫圖

宇宙八要素猶如一家庭（一） 乾，健也：乾卦代表天體，天體運行剛健，永 不停止。 坤，順也：坤卦代表地球，地球順天而轉，繞 日而行。 震，動也：震卦代表雷電，雷電聲光遠揚，活 動萬物。 巽，入也：巽卦代表空氣，空氣遍滿地球，無 所不入。

宇宙八要素猶如一家庭（二） 坎，陷也：坎卦代表水液，水液流向低處，常 滲土中。 離，麗也：離卦代表太陽，太陽普照天地，光 明亮麗。 艮，止也：艮卦代表山嶽，山嶽靜止不動，阻 風聚氣。 兌，說也：兌卦代表喜悅，喜悅使人健康，充 滿活力，兌也代表湖澤。 天地為父母，雷、風為長男、長女，水、火為 中男、中女，山、澤為少男、少女。

易的涵義 三易之法：連山、歸藏、 周易。 易的三個涵義：簡易、變 易、不易。 易有太極，是生兩儀，兩 儀生四象，四象生八卦， 八卦定吉凶。

天地之數圖 — 奇陽偶陰

八卦來源的一種說法 用兩陰兩陽來記錄有利（ ）、不利（ ）、先 不利後有利（ ）、先有利後不利（ ）四種情 況。 後來又發明記錄有利（ ☰ ）、不利（ ☷ ）、 開始有利後來都不利（☳）、開始不利後來都 有利（ ☴ ）、開始不利中間有利後來又不利 （ ☵ ）、開始有利中間不利後來有利（ ☲ ） 、開始不利最後有利（ ☶ ）、開始一直有利 最後不利（ ☱ ）等八種狀態。

八卦指涉的身體部位與動物 乾：頭；馬 兌：口；羊 離：目；雉 震：足；龍 巽：股；雞 坎：耳；豕 艮：手；狗 坤：腹；牛

伏羲六十四卦大橫圖

八卦擺上擺下差很大（一） ☷☷☷☷ ☰☰☰☰ ☷☰☷☰ ☰☷☰☷ 坤卦乾卦泰卦否卦 陰柔 / 生養陽剛 / 發展好事不好 成語中有扭轉乾坤、否極泰來皆是出自易經

八卦擺上擺下差很大（二） ☵☲ 坎（水）卦離（火）卦 水在火上☵☲☵☲ 水火既濟 火在水上☲☵☲☵ 火水未濟 一為六十三卦，一為六十四卦， 未濟在最後讓易經系統成為非封閉系統。

六爻的意義 易六十四卦中每一卦都由六爻組成，六爻涵蓋 了天、人、地三才，兩兩分配。第一、二爻代 表地道，三、四爻代表人道，五、六爻代表天 道。 若一卦六爻代表人生前六十年，則一至二十歲 重在環境的薰陶；二十一至四十歲，重在人事 的努力；四十一至六十歲，重在天命的覺知。 天道、地道、人道相應則陰陽 和諧、柔剛相濟、仁義圓融。

六爻的唸法 上九 九五 九四 九三 九二 初九 乾卦 上六 六五 六四 六三 六二 初六 坤卦 上六 九五 六四 六三 六二 初九 屯卦

當位與否 每卦六爻有陰陽之分，初、三、五爻為奇，為陽 位；二、四、上爻為偶，為陰位。 凡陽爻居陽位，陰爻居陰位，均稱當位或得正， 凡陽爻居陰位，陰爻居陽位，則稱不當位或失正。 當位之爻，象徵符合正道，反之，則違背正道， 但非絕對標準。

八卦取象歌 乾三連☰ 坤六斷☷ 震仰盂☳ 艮覆盌☶ 離中虛☲ 坎中滿☵ 兌上缺☱ 巽下斷☴

伏羲八卦方位圖

先天八卦方位圖

先天（伏羲）八卦方位圖 兌二兌二 南乾一南乾一 巽五巽五 東離三東離三 西坎六西坎六 震四震四 北坤八北坤八 艮七艮七 乾一、兌二、 離三、震四、 巽五、坎六、 艮七、坤八， 可不可以用二 進位推算得到？

乾一坤八 理由安在 2 =1 （二的零次方等於一） 2 =2 （二的一次方等於二） 2 =4 （二的二次方等於四） x （二的零次方） 0 x （二的一次方） 0 x （二的二次方） 1＋2＋4＝71＋2＋4＝70＋0＋0＝00＋0＋0＝0 古人很難有 0 的概念，故用 8 來減 8-7 ＝ 1 （乾） 8-0 ＝ 8 （坤）

河圖數圖

後天（文王）八卦方位圖 巽南離南離 坤 東震東震 西兌西兌 艮北坎北坎 乾 四正卦：震正 東、兌正西、 離正南、坎正 北。 四隅卦：巽東 南、坤西南、 乾西北、艮東 北。

後天八卦的排列及其涵義（一） 震，排在東方，東方屬木，木則旺於春。 巽，為風為木，排在東南方，萬物齊於春夏之 交。 離，為日為火，位在南方，南方屬火，火則旺 於夏，草木暢茂。 坤，為地為柔，為陰土，坤自土出，南之火生 土，坤排在西南，夏末秋初，草木歸根，致養 於大地。

後天八卦的排列及其涵義（二） 兌，為說為悅，人悅秋實收穫，西方屬秋，金 則旺於秋。 乾，其性為剛健，於物為金，值秋末冬初，戌 亥之月，陽氣剝而陰氣升，陰陽相戰於乾之方， 在草木折損之時。 坎，為水為月，金生水，北方屬水，子月萬物 已歸，草木退藏，休息慰勞於子之中，故曰坎。 艮，為止為終，次於坎，一年四時之循環至冬 春之交，萬物已終。

上、下卦不變的卦序 以乾為例 上卦不變的卦序 乾履同人无妄姤訟遯否 ☰☰☰☰ ☰☱☰☱ ☰☲☰☲ ☰☳☰☳ ☰☴☰☴ ☰☵☰☵ ☰☶☰☶ ☰☷☰☷ 下卦不變的卦序 乾夬大有大壯小畜需大畜泰 ☰☰☰☰ ☱☰☱☰ ☲☰☲☰ ☳☰☳☰ ☴☰☴☰ ☵☰☵☰ ☶☰☶☰ ☷☰☷☰

六十四卦方圓圖

六十四卦生自兩儀圖

傷腦筋的卦序（一） 前三十卦歸上經，主要談天道，從乾坤所象徵的 天、地開始，下經含後三十四卦，從天道的啟示 談人事的致用，自咸、恆二卦開始，以物不可窮 來解釋最後一卦未濟。

傷腦筋的卦序（二）

卦序與卦名（一） 序卦傳的六十四卦序為：乾、坤、屯、蒙、 需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、 大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、 剝、復、无妄、大畜、頤、大過、坎、離、 咸、恆、遯、大壯、晉、明夷、家人、睽、 蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、 革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、 兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。

卦序與卦名（二）

上卦 下卦 ABCDEFGH A B C D E F G H

上卦 下卦 CDEFGHAB C D E F G H A B

《易經》上經首乾一、下經首兌二 之圖

周易序卦圖

分宮卦序變 一、本體卦 二、初爻變 三、第二爻變 四、第三爻變 五、第四爻變 六、第五爻變 七、第四爻變為原爻 八、內卦變回本體卦 乾宮為例 乾為天天風姤天山遯天地否風地觀山地剝火地晉火天大有 ☰☰☰☰ ☰☴☰☴ ☰☶☰☶ ☰☷☰☷ ☴☷☴☷ ☶☷☶☷ ☲☷☲☷ ☲☰☲☰ 坎宮為例 坎為水水澤節水雷屯水火既濟澤火革雷火豊地火明夷地水師 ☵☵☵☵ ☵☱☵☱ ☵☳☵☳ ☵☲☵☲ ☱☲☱☲ ☳☲☳☲ ☷☲☷☲ ☷☵☷☵

十二辟卦 ☰☰☰☰ ☰☴☰☴ ☰☶☰☶ ☰☷☰☷ ☴☷☴☷ ☶☷☶☷ 乾姤遯否觀剝 巳午未申酉戌 立夏夏至立秋 ☷☷☷☷ ☷☳☷☳ ☷☱☷☱ ☷☰☷☰ ☳☰☳☰ ☱☰☱☰ 坤復臨泰大壯夬 亥子丑寅卯辰 立冬冬至立春清明 人們從六十四卦抽取十二卦，用來表示節氣的變化規律， 也稱十二消息卦。

十二卦氣圖

乾坤交變十二卦循環升降圖

卦 名卦 名原 意 象原 意 象新 意 象新 意 象 乾☰ 坤☷ 震☳ 坎☵ 艮☶ 巽☴ 離☲ 兌☱ 重寫易象 披薩易經

卦 名卦 名原 意 象原 意 象新 意 象新 意 象 乾 坤 震 坎 艮 巽 離 兌

吉凶怎麼說 吉：吉祥 厲：危險 亨：順利、暢通 咎：有過失、得承擔責任 利：有益、適宜 凶：凶險、最壞的結果 悔、吝：小偏失、小凶害 易經卦爻辭對吉凶下斷語有以上九種。

對八卦作進一步的沈思 天、地、水、火、風、雷、山、澤究竟有無靈 （ spirit ）存在？它們怎會和我們的命運相關？ 這八卦放在上下或內外，意義就懸殊甚大。若 用 spirit 來思考，則可理解為八種 spirit 的互動有 趣現象。

假說 假說 易卦信息場 : 卦象是某種信息波的表達方式 單卦 ( 八卦 ) 信息粒子基本波 重卦 ( 六十四卦 ) 信息粒子聚合波 內卦形象 乾、 天 ( 舉例 ) 外卦形象 坤、地 ( 舉例 ) 內外交感 泰 ( 聚合波 ) 當一人事歸於某卦，其實就是該人事被某種信息粒子聚合波所籠 罩，籠罩期間由初期到末期有六階段對應該卦之六爻，聚合波之 末期會分解回至基本波。某卦象若與人心感應則有招引相關信息 波的作用。

雜卦圖

卦如學習網站 六十四卦猶如六十四個學習網站。 進入某一卦的境況，即是一種新（心）的學習。 剛進入一網時，先要熟悉一陣子，在離開該網前 ，對網所給的教誨應皆有相當的認識。

錯、綜、交互變 ☰ ☴ 天風姤 錯變 ☷ ☳ 地雷復 ☰ ☴ 天風姤 綜變 ☱ ☰ 澤天夬 ☲ ☳ 火雷噬嗑 交互變 ☵ ☶ 水山蹇

從易經可獲得什麼 —— 最佳的修養 ( 孔子推薦的九個卦 ) 履：道德的基礎，講禮節。 謙：道德的把柄，講謙虛。 復：回復至正道，改正錯誤。 恆：鞏固道德，堅持操守。 損：減損缺點及私欲。 益：增加自己的優點。 困：正確對待困境，則可分辨善惡。 井：道德立足之地，利人而不搬遷。 巽：制宜的道德，能因時因地制宜。

《易‧繫辭下傳》 作《易》者，其有憂患乎？ 是故履，德之基也。謙，德之柄也。復，德 之本也。恆，德之固也。損，德之脩也。益 ，德之裕也。困，德之辨也。井，德之地也 。巽，德之制也。

九卦卦意 履：小心謹慎 循禮而行 謙：謙虛禮讓 屈己下人 復：回復正道 趨向仁善 恆：堅守貞正 持之以恆 損：自損不善 減少過失 益：增進美德 充實善念 困：身處困厄 守正不亂 井：自廣德澤 養民不窮 巽：謙順有度 終有所為

觀困損 觀察 人類的困境 —— 全球暖化 人類的損失 —— 天災不斷 自己的困境 —— 未來的事業 自己的損失 —— 理財不當 焦慮恍神 困損原因： 強調自我、過於功利 人與自然分離

履謙復 實踐行動 謙和有禮 —— 人類很多時候 是傲慢的才造成問題 復歸本體 —— 人與世界原是一體， 應回歸為自然的一員 要從自身做起，自己不改， 要求別人，無異緣木求魚

恆臨井 回復到永恆的本體中 可擁有無限的能量與智慧 帶著活在當下的警醒與臨在 不做無意識的雜思 以井似的平台 將光明的智慧德行分享給社會大眾

巽益泰 將美好的德行示範於大眾 一改社會不良風氣 使出良好的能力 讓社會民眾豐衣足食 並崇尚美德 達到國泰民安 自己也身心舒泰

培養品德不單是為自己 亦是為了救地球、救人類 人類自恃超強的智力，主宰地球， 沒有平等看待動物生存權利， 破壞生態，結果天災人禍自食惡果。 每個人皆得有回歸本體之心，與自然和好， 彼此相互扶持，地球上大部分的生物 （包括人類）才能過關，繼續生存。

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