青 帮. 青帮 一一、青帮源流 一 二二、组织结构和开香堂仪式 二 三三、帮规和密约 三 四四、青红帮合流及其罪恶活动 四 五五、本章思考题 五 六六、参考书目 六.

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青 帮

青帮 一一、青帮源流 一 二二、组织结构和开香堂仪式 二 三三、帮规和密约 三 四四、青红帮合流及其罪恶活动 四 五五、本章思考题 五 六六、参考书目 六

一一、青帮源流 一 1 1 、帮内传说 、形成过程 2

帮内传说 1 、罗教。创始人罗清,道号净清,俗名罗鸿,在明正 德年间著《苦功悟道卷》、《叹世无为卷》、《破邪 显证钥匙卷》(上下册)、《正邪除疑自在卷》、 《巍巍不动泰山深根结果卷》。 2 、通草。又名通漕、统抄,帮内秘籍,称康熙或雍正 或乾隆几朝由翁岩、钱坚、潘清创立。 通草 3 、名称其它来源: ( 1 )安清道友会,江淮一带漕运水手组织; ( 2 )安庆帮; ( 3 )安清帮; ( 4 )青皮党; ( 5 )潘门、潘家、三番子。

通草 ► 内容记载青帮源流、粮船制度、帮规、 开堂仪式、切口等,很多是牵强附会的。 ► 按照通草说法,青帮的创立是因为清政 府兴办漕运。 ► 翁钱潘创立青帮后,以达摩为始祖,金 碧峰(法名清源,清字辈)为第一代祖 师,罗清为第二代祖师,陆逵为第三代 祖师。

形成过程 1 、漕运水手的行帮组织。证书、帮徽 证书帮徽证书帮徽 2 、水手帮会形成的转折。乾隆三十三年 ( 1768 ),清政府平毁苏杭的罗教庵 堂。 庵 堂庵 堂

二二、组织结构和开香堂仪式 二 (一)(一)组织结构 (一) (二)(二)开香堂仪式 (二)

(一)(一)组织结构 (一) 1 、家长制的纵向结构: “ 一日为师,终身为父;师徒如父子,兄弟如手 足 ” 。 “ 义气团结、互帮互助。有饭大家吃,有 衣大家穿。有福同享。 ”“ 师父领进门,交情在 各人。 ” “ 一日为师,终身为父;师徒如父子,兄弟如手 足 ” 。 “ 义气团结、互帮互助。有饭大家吃,有 衣大家穿。有福同享。 ”“ 师父领进门,交情在 各人。 ” 2 、辈分: 清净道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自性、元 明兴礼、大通悟觉(或无学)。 清净道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自性、元 明兴礼、大通悟觉(或无学)。 万象依归、戒律传宝、化渡心回、普门开放、光 照乾坤、代发修行。 万象依归、戒律传宝、化渡心回、普门开放、光 照乾坤、代发修行。 3 、门生帖: 1 、

附 1 :门生帖格式 1

附 2 :门生帖 2 ► 门生崔叔仙, 32 岁,江苏省高邮县人, 承杜风举军长,戴介屏师长介绍,自愿 拜在张老太爷金公麾下为徒,终身聆训, 听候驱策。 ► 三代:曾祖崔福、祖崔阳春、父崔瑞亭 ► 门生崔书仙叩呈,民国二十年九月三日

(二)(二)开香堂仪式 (二) 1 1 、小香堂 附图 附图 1 附图 2 2 、 大香堂 附图 1 、 刑事香堂 刑事香堂 评事香堂 评事香堂 法停度香堂 法停度香堂堂

小香堂 [1] 对联:上联 - 未入会孝天伦名扬寸步;下联 - 已进道尊师训誉满五湖;横批 - 安清护我。 [2] 本命师、传道师、引进师。 [3] 净三业:净面去尘、净口刷污、净心明性。 [4] 进小香堂 [5] 送祖: 恭送祖师回仙山,香堂家礼已办完。有老祖 驾来降坛,望空谢祖跪平川。三位祖师头前 走,护法小爷在后头。祖师拨云往下看,看 见儿孙笑连天。 恭送祖师回仙山,香堂家礼已办完。有老祖 驾来降坛,望空谢祖跪平川。三位祖师头前 走,护法小爷在后头。祖师拨云往下看,看 见儿孙笑连天。

2 2 、大香堂 2 [1] 地点:圆门(和尚庙)、万门(道士庵)、 舱门(粮船上)、正门(祠堂内)、财门(店 铺内)、宅门(居家内) [2] 执事:置堂师、请祖师、陪堂师、上香师、 左护法师、右护法师、文巡堂师、武巡堂师、 值堂师、引进师、传道师、本命师。 [3] 对联:上联 - 三皈五戒渡化三千贤弟子(安清 不分远和近),下联 - 千年万代传流百般好师 徒(三祖传留到如今);横批 - 义气千秋 [4] 训诫:

► 前人开香堂,后人上钱粮。不来不怪,来就 要戒。粮船跳板三丈三,进门容易出门难。 进门求的五个字,敬学求吃怕。敬的是天地 君亲师,学的是仁义礼智信,求的是四季平 安福,吃的是水木水火土,怕的是生老病死 苦。奉行的八德,就是礼义廉耻、孝悌忠信。 铁树不开花,安清不分家,铁树一开花,分 帮不分家。三分安帮,七分交情。前人领进 门,交情在个人 ……

刑事香堂、评事香堂、法停度香堂 堂 ► 刑事香堂:审问帮中犯规的成员,公议处分 的办法。 ► 评事香堂:讨论解决同道的纠纷,帮丧助婚、 集金摊分等各种适宜。 ► 法停度香堂:为师因年高或其他原因,收大 法永不守徒,宣告闭山门

三三、帮规与密约 (一) 帮规 (二) 密约 (一) (二) 三 (一) (二)

(一)(一)帮规 (一) 1 、十大帮规:不准欺师灭祖、不准蔑视前 人、不准扒灰捣扰(又叫扒灰倒笼)、不 准奸盗邪淫、不准江湖乱道、不准引法代 跳、不准扰乱帮规、不准以卑为尊、不准 开闸放水、不准欺软凌弱。 2 、十禁、十戒、十要、家法十条。 十禁十戒十要家法十条十禁十戒十要家法十条

十禁 1 、禁止一徒投拜二师。 2 、禁止父子同帮同辈。 3 、禁止师过舫另拜师。 4 、禁止关山门再收人。 5 、禁止徒不收师竞收。 6 、禁止兄为师弟为徒。 7 、禁止与本帮作引进。 8 、禁止师过舫代替。 9 、禁止入道后辱骂人。 10 、禁止香头高自夸高。

十戒 1 、戒万恶淫乱; 2 、戒断路行凶; 3 、戒偷盗诈骗; 4 、戒邪言咒语; 5 、戒讼棍害人; 6 、戒毒药伤生; 7 、戒假正欺人; 8 、戒倚众欺寡; 9 、戒倚大欺小; 10 、戒酗酒吸毒。

十要 ► 一、要孝顺父母; ► 二、要热心公益; ► 三、要尊敬长上; ► 四、要兄友弟恭; ► 五、要夫妇和顺; ► 六、要和睦乡里; ► 七、要交友信诚; ► 八、要正心修身; ► 九、要时行方便; ► 十、要惜老怜贫。

家法十条 第一,初犯帮规者,轻则申斥,重则请家法处治。再犯时, 用定香在臂上烧 “ 犯规 ” 二字,并加斥革。如犯叛逆罪, 捆在铁锚上烧死。 第二,初次忤逆双亲者,轻则申斥,重则请家法处治。再 犯时,用定香在胸前烧 “ 不孝 ” 二字,并加斥革。如犯逆 伦罪,捆在铁锚上烧死。 第三,初次不遵师训,妄言妄行者,轻者申斥,重则请家 法处治。再犯时,用定香在臂上烧 “ 顽民 ” 二字,斥革。 第四,初次不敬长上者,轻则申斥,重则请家法处治。 再犯时,用定香在臂上烧 “ 不敬 ” 二字,斥革。

第六,初次殴打帮中老少者,轻则申斥,重则请家法处治。再犯 时,用定香在臂上烧 “ 强暴 ” 二字,斥革。 第七,初次违国法所禁不道德之事者,轻则申斥,重则请家法处 治。再犯重大罪时,用定香在臂上烧 “ 莠民 ” 二字,斥革。 第八,初次诽谤仙、佛、菩萨以及一切宗教者,轻则申斥,重则 请家法处治。再犯时,用定香在臂上烧 “ 妄为 ” 二字,斥革。 第九,初次不务正业,专事敲诈、逞凶斗殴,不受规劝者,轻则 申斥,重则请家法处治。再犯时,用定香在臂上烧 “ 无义 ” 二字, 斥革。 第十,初次犯奸盗邪淫,而伪造虚构、诬栽,殃及帮中老少者, 轻则申斥,重则请家法处治。再犯时,用定香在臂上烧 “ 无耻 ” 二字,斥革。

(二)(二)密约 (二) 1 1 、三帮九代 、江湖参交问答 2

三帮九代 每一个上过香堂的门徒,都有引进师、传道师、 本命师,这三师所在的帮(相传青帮共有一 百二十八帮半),即为三帮。三帮的师父、 师祖、师太,合计九人,即为九代。

附附:青帮问答 附 ► 问:老大尊姓,贵地何地? ► 答:在家姓潘,敝家师赐名某某,与家师同住 某地。 ► 问:请问老大,你在门槛么? ► 答:兄弟占祖师灵光,在清门。 ► 问:贵前人是哪一位? ► 答:在家子不敢言父,在外徒不敢言师。敝家 师姓某上某下某(如姓张上仁下奎)。 ► 问:请问老大领哪一个字? ► 答:藉祖师灵光,头顶二十一,身站二十二, 手搀二十三(通)

接上 ► 问:请问老大三帮九代? ► 答:敝家师是江淮泗帮,张师父上锦下湖,祖 师沈上某下某,曾祖师某上某下某;传道师嘉 海卫帮,樊上锦下臣,祖师某上某下某,曾祖 师某上某下某;引见师新五六帮,高上士下奎, 祖师某上某下某,曾祖师某上某下某。 ► 答:兄弟初到贵地,一切全靠老大包容。兄弟 或有脱节(得罪)之处,请老大诉知敝家师。 朝廷有法、江湖有礼,光棍不做亏心事,天下 藏不了十尺身。该责便责,该打便打,你我都 是自家人,请老大息怒。

四四、青红帮合流及其罪恶活动 四 (一)(一)青红帮合流 (一) (二)(二)主要罪恶 (二)

青红帮合流 ► 清末以后,两组织目标、事业的相同。 ► 双重身份人物的出现 1891 年,美生军火案 1891 年,美生军火案 ► 20 世纪后,官方文件中大多统称青红帮。

主要罪恶 1 、欺行霸市。 2 、贩毒和赌博。 3 、政治反动。 政治反动 上海三大亨上海三大亨:杜月笙、黄金荣、张啸 林 杜月笙黄金荣张啸 林 上海三大亨杜月笙黄金荣张啸 林

政治反动 1927 年夏, 20 多位共产党的重要领导人在上海租界被 捕,其中由中央政治局候补委员、广东省委书记陈 延年。此后, 1928 年陈兆年、 1929 年澎湃、 1931 年向忠发都在此被捕。 1934 — 1935 年,蒋介石政权在全国逮捕了 4505 名中 共党员,其中 720 人是在上海被捕的,关在宁沪监狱 的有 87 人为中央委员, 340 人是省委委员,其中 65 个中央委员, 95 个省委委员是在上海租界被捕的. Gang Rule in Shanghai. The China Form.P.P.17 — 18, May, 1932;Y.C.Wang. Tu Yueh-Sheng( ):A Tentative Political Biography. Journal of Asian Studies. Vol.26, No.3, May, Gang Rule in Shanghai. The China Form.P.P.17 — 18, May, 1932;Y.C.Wang. Tu Yueh-Sheng( ):A Tentative Political Biography. Journal of Asian Studies. Vol.26, No.3, May, 1967.

杜镛 ► 号月笙,上海浦东人。 1887 年生, 1903 年 在上海水果行当学徒, 1911 年入青帮,上 海滩三大亨之一。后任上海法租界商会总 联合会主席兼纳税华人会监察。 1927 年组 织中华共进会,配合蒋介石发动 “ 四 · 一二 ” 政变。 1934 年后历任上海市地方协会会长、 中国通商银行董事长等。抗战爆发后,曾 协助军统从事情报、策反、暗杀活动。抗 战胜利后,曾任上海市参议会议长。上海 解放前逃亡香港,并死在那里。 月笙

黄金荣 ► 字锦镛,乳名和尚。原籍浙江余姚, 1868 年生。年幼时在上海城隍庙萃华堂裱画店 做学徒。 1892 年进法国租界捕房做包探, 后升为华人督察长,为上海三大亨之首。 1927 年组织中华共进会,参与 “ 四 · 一二 ” 政 变。抗战期间在上海曾与日伪接洽,但未 下水做汉奸。全国解放后,留居上海。

张啸林 ► 浙江慈溪人, 1877 年生。 1897 年进杭 州机房学织绸,后入浙江武备学堂。 1912 年来上海,逐渐成为三大亨之一。 1927 年组织中华共进会,参与 “ 四 · 一二 ” 政变。 1932 年任上海华商纱布交易所监 察,中汇、交通银行董事等职。抗战期 间留在上海,组织 “ 新亚和平促进会 ” , 1940 年 8 月 14 日被军统暗杀。

思考题 1 、名词解释:杜月笙、黄金荣、张啸林 2 、 简答:青红帮合流的背景及其罪恶活 动。

参考书目 ► 郭绪印:《青帮秘史》,上海人民出版 社 1996 年版。 郭绪印 ► 徐小跃:《罗教、佛教、禅学:罗教与 〈五部六册〉揭秘》,江苏人民出版社 1999 年版。