戰爭之外的軍事史 第七單元:府兵制的實際與神話 授課教師:國立臺灣大學 歷史學系 方震華 教授 1 【本著作除另有註明外,採取創用 CC 「姓名標示 -非商業性-相同方式分享」臺灣 3.0 版授權釋出】創用 CC 「姓名標示 -非商業性-相同方式分享」臺灣 3.0 版
府兵制的實際與神話 西魏創立府兵制,不僅為中國日後的統一 打下基礎,也樹立了一個為後代羨慕的神 話:政府不必花錢養兵,卻有一枝戰力堅 強的軍隊可用。 西魏創立府兵制,不僅為中國日後的統一 打下基礎,也樹立了一個為後代羨慕的神 話:政府不必花錢養兵,卻有一枝戰力堅 強的軍隊可用。 2
府兵制的成立 府兵制的出現,須追溯游牧民族的部族兵制。部族長即是軍將,士兵 與將帥同屬一部族。 府兵原義為「軍府之兵」,指將軍府或都督府轄下之士卒。至西魏時 才變成一個特殊制度的稱號。 由於文化差異導致內亂,北魏於 534A.D. 分裂,西魏是由一群軍閥所 組成,其軍力以六鎮鮮卑為主,數量不多,分由六柱國及十二大將軍 統帥,一個軍事單位即形同一部落,故戰士與統帥關係密切 。宇文泰 將六柱國領軍比附於《周禮》的六軍之制,假藉西周的傳統以立國。 鮮卑人數量有限,須與關隴的漢人勢力相結合。 543 年宇文泰為高歡 所敗,乃大募關隴豪右,府兵已成胡漢混合的戰鬥團體 。 從西魏到北周,府兵一直由掌權的大臣所控制。直到北周武帝誅宇文 護,才能控制府兵,乃於 573 年「改諸軍軍士為侍官,募百姓充之, 除其縣籍」。府兵實為專司戰鬥的團體。 3
北魏與南朝齊對峙 4
魏的分裂 5
6 隋唐時代的府兵 北周武帝藉府兵之力於 576 年滅北齊,至 578 年武帝死於北征突厥的途中, 宣帝立,行事怪異,誅殺大臣, 580 年死,政權落入其岳父楊堅之手。 楊堅自稱是東漢名族楊震十四代孫,其實是六鎮之一武川鎮的漢人,其 父楊忠為西魏十二大將軍之一。 開皇九年( 589 ),文帝滅陳,統一中國,戰事減少,乃於次年下令將 府兵編入所在州縣之戶籍,視同平民授田,此舉被視為將府兵轉變成 「兵農合一」,但事實上則未必。 唐代的府兵實質上承繼隋代,只在名稱上做一些調整。必須注意的是, 府兵並非隋唐時代,政府所掌握的唯一軍隊。 唐代府兵是定著一地的團體,其分布並不平均,絕大部分在關內、河東 兩道,這是唐王室的根據地。因兵府分散各地,只能按能輪番執行防衛 任務,無法在短時間內快速動員。其效果在於提供政府一支長期穩定的 兵源,士兵自負大部分軍需,輪流擔任防守工作。
唐代折衝府分布 7
8 唐代十道圖
唐代銅製發兵魚符 9
府兵制的衰落 府兵既非普遍的徵兵,參與意願至為重要。 擔任府兵自西魏 以來就是「豪右」求取功名之道。但唐高宗以降科舉的地位 日漸重要,但府兵的待遇因對外戰爭頻仍而下降,漢人菁英 不再選擇從軍。 府兵制從武后朝起逐漸失效。從中央到地方都開始召募新的 軍隊,如:團練兵或長征健兒。邊境上大量的屯駐兵都是職 業兵,其中有相當數量的外族。 至玄宗時代,折衝府已無兵可交,朝廷召募「彍騎」以取代 府兵宿衛的任務,府兵至此名存實亡。 10
府兵神話的產生 安史之亂後,文士有感於朝廷的權威低落及藩鎮軍隊的跋扈,開始提 倡恢復府兵。但是,他們所提倡的府兵其實是經過美化的想像,並非 歷史的實情。例如:李繁的《鄴侯家傳》,杜牧的〈原十六衛〉。 《鄴侯家傳》:周受魏禪後,竟平北齊,滅梁于江陵,破陳吳明徹于 邗溝,陳氏所保江南而已。 …… 隋受周禪,九年而滅陳,天下一統, 皆府兵之力也。 …… 後北破突厥、西滅吐谷渾、南取林邑、東滅流求, 皆府兵也。 …… 皇朝因之,平定天下。 〈原十六衛〉:三時耕稼,襏襫耞耒;一時治武,騎劍兵矢。裨衛以 課,父兄相言,不得業他。籍藏將府,伍散田畝,力解勢破,人人自 愛。雖有蚩尤為師,雅亦不可使為亂耳。及其當居外也,緣部之兵, 被檄乃來,受命於朝,不見妻子。斧鉞在前,爵賞在後,以首爭首, 以力搏力,飄暴交捽,豈暇異略?雖有蚩尤為師,雅亦無能為叛也。 自貞觀至于開元末,百五十年間,戎臣、兵伍,未始逆篡。 11
對府兵制消失與恢復的論述 杜牧,〈原十六衛〉:至於開元末,愚儒奏章曰:「天下文勝矣,請罷 府兵。」詔曰:「可」。武夫奏章曰:「天下力強矣,請搏四夷」詔曰: 「可」。於是府兵內剷,邊兵外作。 《玉海》卷 138 引李繁,《鄴侯家傳》: (李泌)對曰:「盡聽臣言,不減戍兵,軍食必辦,府兵亦集。」上 (唐德宗)曰:「如何?」對曰:「關東之師約三年而代,今始一年矣。 給荒地、牛、種、農具,而官為之糴,每人所獲,不啻絹百匹,年將滿, 下詔有願住者,給所開地為永業,家口願來,令州府給長牒、續食,不 二三更代,則關中已實,不假征戍矣。因遂以為府兵,移舊府名即而置 之,分隸京師諸軍、諸衛。有寇,則以符契發付邊將;無寇,分番宿衛, 府兵成矣。」上曰:「此乃神謀也!」 12
府兵神化的影響 他們描述的府兵是三時農耕,一時治武,政府不必花錢養兵, 又不須擔心軍隊為將領私人所有,平時可防盜賊,戰時可抗外 患。如此理想的軍隊根本不曾存在過,只是反映了這些文人在 當時所面臨的種種問題。 這些說法雖然現在看來不合現實,卻對宋代的文士有很深的影 響。例如:蘇轍說:「古者隱兵於農,無事則耕,有事則戰。 安平之世,無廩給之費;征伐之際,得勤力之士,此儒者之所 歎息而言也。」 宋代范仲淹的「慶曆改革」,在軍事方面即提倡恢復府兵,王 安石則以《鄴侯家傳》作為軍事改革的藍本,朱熹以之教學生。 明代的衛所兵制也以「得府兵遺意」為標榜。 13
版權聲明 14 頁碼作品版權標示作者 / 來源 1-16 Microsoft Office 2007 多媒體藝廊, 依據 Microsoft 服務合約及著作權法第 46 、 52 、 65 條合理使用。Microsoft 服務合約 4 WIKIMEDIA COMMONS ( 6%96%89.PNG) ,瀏覽日期 2012/03/09 。 6%96%89.PNG 5 WIKIMEDIA COMMONS ( 6%9D%B1%E9%AD%8F%EF%BD%A5%E6%A2%81.PNG) , 6%9D%B1%E9%AD%8F%EF%BD%A5%E6%A2%81.PNG 瀏覽日期 2012/03/09 。 7 《唐代府兵制度興衰研究:從衛士負擔談起》頁 554 ,古怡青 著, 新文豐出版公司, 2002 年初版。由所有權人新文豐出版公司授權, 您如需利用本作品,請另行向權利人取得授權。 8 大中華民國復興會(中興會)官方論壇 / 大中華民國復興會(中興會) ( 21#pic_block) ,瀏覽日期 2012/03/30 。 21#pic_block 依據著作權法第 46 、 52 、 65 條合理使用。
15 頁碼作品版權標示作者 / 來源 9 東營市歷史博物館 / 東營市歷史博物館 ( , 瀏覽日期 2012/03/30 。依據著作權法第 46 、 52 、 65 條合理使用。 11 周受魏禪後,竟平北 齊 …… 皇朝因之,平定 天下。 《玉海》卷 138 引李繁《鄴侯家傳》。 11 三時耕稼,襏襫耞 耒 …… 戎臣、兵伍,未 始逆篡。 杜牧《樊川文集》卷 5 〈原十六衛〉。 12 至於開元末,愚儒奏章 曰 …… 府兵內剷,邊兵 外作。 杜牧《樊川文集》卷 5 〈原十六衛〉。 12 對曰:「盡聽臣言,不 減戍兵 …… 上曰:「此 乃神謀也!」 《玉海》卷 138 引李繁《鄴侯家傳》。
16 頁碼作品版權標示作者 / 來源 13 古者隱兵於農,無事則 耕 …… 此儒者之所歎息 而言也。 蘇轍《欒城後集》卷 15 〈民賦敘〉。