Art history and Art criticism By CM97 Winnie Tsai FL97 Ruth Lee.

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Art history and Art criticism By CM97 Winnie Tsai FL97 Ruth Lee

1 st Part 如何進入藝術批評的世界? ☺ 藝術理論修養 藝術理論 藝術批評理論 藝術史 美學 ☺ 文化理論修養 社會學 符號學 心理學 ☺ 創作經驗 ☺ 品德操守 多領域批評家帶給讀者的影響

2 nd Part 藝術批評之發展歷程 ☺ 古希臘與羅馬 ☺ 中世紀 ☺ 文藝復興 ☺ 巴洛克時期 ☺ 18 和 19 世紀 ☺ 20 世紀至當代

古希臘與羅馬 ☺ 時間:西元前 3 世紀到西元 3 世紀 ☺ 西方藝術批評起源 ☺ 兩大來源 對藝術家生活的敘述 敘述一種應用於具體的藝術作品的法則 ☺ 色諾克拉底 (Xenocrates of Sikyon) 第一位為藝術批評樹立明智準則的人 ☺ 藝術即是對自然的模仿,是自然的再現 ☺ 基本主題:抽象的形式和道德的內涵 ☺ 代表人物:柏拉圖

柏拉圖 (Plato ) ☺ 最早明確提出批評標準的哲學家 ☺ 以政治效用說為中心的批評標準 一,要有利於城邦 二,合乎城邦規定的規範 ☺ 「不僅能引起快感,而且對於國家和 人生都有效用」-詩 ☺ 「只能保留勇猛和溫和的,排斥悲哀 、文弱的樂調等」-音樂 ☺ 繪畫是對模仿物的模仿,並無益啟迪 人心,故應完全從他的理想國中排除 ☺ 政治需要

希臘羅馬人藝術批評議題 ☺ 合理性與非合理性 ☺ 美與醜 ☺ 作品的完整與不完整 ☺ 造型與色彩 對希臘羅馬人而言,造型的重要性勝於色彩 「大紅大紫塗滿牆,印度人把他們河底下的泥巴、 蟒蛇和大象的鮮血也都弄來了。藝術傑作不會再有 了」 ☺ 想像能力 ☺ 藝術與道德

中世紀 ☺ 時間:西元 5 世紀到西元 13 世紀 ☺ 藝術≒宗教 ☺ 三種方式 神秘美學 聖像畫目錄 (iconographical repertory) 畫像訣 ☺ 以上帝的至高無上為中心,強調藝術作 品的精神性,壓抑自然模仿論。對神性 超然存在的渴望,指引中世紀人們藉由 藝術品尋求至高無上的美,並指論及上 帝,忽視對塵世的興趣,包括藝術品與 藝術家個人之特質。

普洛丁 (Plotinus BC204~270) ☺ 放射 (emanation) 的概念-起源東方 藝術家透過媒材傳遞藝術形象時,部分的美已經 遺失。藝術家不是單純的模仿眼中所見,他們依 賴同樣的理念,這理念是自然也擁有的 ☺ 直覺 (intuition) 藝術家轉換醜的煤材成為合理 (rational) 的形式 ,亦即讓物體變成美是因為藝術家參與了神的理念 這種過程是冥想而非推論 ☺ 藝術行為在為了達到神的理念下將維持 合理性,但過程是直覺的、想像的

文藝復興 ( Renaissance ) ☺ 時間:約西元 15 世紀 ☺ 基於人道主義 藝術的基礎和科學的基礎一樣,是建立在對於人、 對於人的美、人的力量、人的理智的強烈的信賴之 上的。 ☺ 代表人物和思想 達文西 米開朗基羅 ( 不同於達文西。雕塑>繪畫 ) 威尼斯學派 ( 受到達文西極大的影響 ) 矯飾主義

達文西 (Leonardo da Vinci, 1452~1519) ☺ 「繪畫不僅具有科學性,而且還具有神性,因 為他是把畫家的心靈轉變成一種近乎上帝的心 靈的東西。」- 新柏拉圖主義 (neo-Platonism) ☺ 新的透視方法 ( 不同於線的透視 ) :線條、色彩 ( 色彩本身會隨距離而變化,例如遠山看起來 就帶著藍綠色 ) 、距離 (remoteness)( 有一說為 濃淡 ) 。 ☺ 雖然還是把表現人的形體放在首位,但卻強調 形象必須在一定的氣氛中表現出來。 ☺ 美是柔和的陰影,這種柔和陰影的效果使人產 生一種神秘感。

巴洛克時期 ( Baroque ) ☺ 時間:約西元 17 世紀 ☺ 道德主義、理性主義和感覺主義三則批 評標準同時存在,但都對義大利矯飾主 義產生反感 ☺ 各式各樣,互相矛盾 ☺ 主要兩股潮流 卡拉奇 (Annibale Carracci) 的理性主義 威尼斯的感覺主義-鮑希尼 (Marco Boschini)

理性主義 (rationalism) ☺ 按照個人特性來進行創作是對矯飾主 義的反動 ☺ 卡拉奇畫派 汲取羅馬派的素描 ( 米開朗基羅的力量和拉斐爾的 比例和諧 ) 、威尼斯派的運動感和明暗法 ( 提香的 作品被認為更有真實感 ) 、倫巴底派的色彩因此獲 得純粹的貴族風格 ☺ 貝洛瑞說:「即使理念來源於自然,也仍然勝於 自然,並成為藝術的泉源。理念受到智識的指導 ,又反過來指導手的動作。」 ☺ 受反宗教改革的道德主義和笛卡爾的理性主義影響

感覺主義 ☺ 鮑希尼為首 ☺ 鮑氏主張:藝術應突破了拘束於形似的 形式,方法是 藉由色彩為素描賦予生命力。以不同的色彩呈現方 式製造出不同效果的美。 以變形來探求新形式。 不拘泥於題材的尊卑 。 ☺ 杜波斯在其【詩與畫的批判性反思】中指出:「繪 畫的首要目的是要感動我們。使我們感動的作品必 定出色」又說:「即使批評家在一些不感動、不吸 引我們的作品中,找不到違背法則的缺陷,這類作 品雖沒有毛病,卻很糟糕。」

18 世紀的藝術批評 ☺ 此時期的繪畫運動出現了裝飾性繪畫的繁榮。「巴 洛克」變成了「洛可可」 (rococo) :放縱感情而放 棄嚴整,甚至更進而追求一些新的建築韻律。但也 有一股反對華美風和洛可可的聲音出現。 ☺ 創造了美學研究的風潮,並以美學研究所開啟的思 想,當作藝術批評的根據 ☺ 理性主義和客觀主義的爭論終止。新的哲學式批 評:「一種不過多地涉及或改造情感與趣味的本 質,而能用純粹的知識來闡明它們的批評方法」 ☺ 藝術批評找到了自身的存在形式,不再需要寄人籬 下。

18 世紀的藝術批評 ☺ 此時期另一種新的藝術理論推動藝術鑑賞的方向, 它的觀念來自杜波斯的「純粹愉悅」 (pure pleasure) 藝術理論。 ☺ 藝術批評成為西方藝術「體制」 (institution) 的 成員之一 -多少受到法國沙龍的影響 ☺ 促進因素: 美學學科的創立 藝術史學科的出現 藝術學院 (Academy of Art ) 的興起 法國沙龍 (Salon) 的成立 繪畫社會功能的轉變 藝術評論建立自身的形式 ( 不再附屬藝術評論或藝術 史 )

18 世紀的藝術批評 ☺ 主要發展地區 法國 英國 德國

18 世紀法國的藝術批評 ☺ 代表人物-狄德羅 ( D. Diderot , ) ☺ 狄德羅認為繪畫藝術必須反應現實。第一,繪畫須 重視社會生活的內容,包括人際關係、社會風俗、 日常生活、生活氣息,而即使風景畫、靜物畫也要 看到與人類生活的聯繫;第二,強調必須真實地表 現自然,反對虛偽的矯揉造作;第三,繪畫是真善 美的結合,真與善結合起來就是美的。 ☺ 美學思想堅持唯物思想。 ☺ 他由於只憑一時的印象,加上對題材的文學性的興 趣,以及缺煩深思熟慮的判斷,使他的評論常常顯 出矛盾。不過其直覺敏銳再加上非常嚴肅的道德感 ,在某方面亦形成他自己的藝術批評觀點。

19 世紀 ☺浪漫主義 :對中世紀的復興 繪畫的表現 ─ 德國的表現主義 建築 ─ 哥德式建築 ☺ 浪漫主義核心主張 : a. 獨創性 b. 天才的概念 c. 技法的歷史性 ☺ 新古典主義 : 理性創作、崇尚風格 (style) 創作學習典範 ─ 古希臘羅馬 藝術批評角度 ─ 作品客觀性 ( 拒絕理解創作者 )

19 世紀 ☺ 主要藝評家 : 1. 維柯 : 首位從美學思想宣告原始藝術的絕對價值 擺脫理性‧直覺想像 2. 哈曼:狂飆運動 (Storm and Stress) 要角 主張自發性 (spontaneity) 與幻想 (imagination) 是藝術的一切 ; 重動人 (the moving) 甚準確 (the correct) 3. 歌德 : 真藝術要帶個性、有特徵 4. 羅斯金 : 人本批評,對藝術的 passion 是批評動力 強調藝術跟人類整體的關係 美學與道德的結合,反希臘在自然中選擇 重藝術表現手法甚自然事物本身

19 世紀 ☺唯心主義 (Idealism) :哲學中與思想、心靈、 語言及事物等彼此之間關係的討論及看法 內容 (content)─ 浪漫主義 形式 (form)─ 新古典主義 ☺ 唯心主義主張「理念的畫家」 (painters of ideas) → 將「理念」形象化 ‧藝術家應學習自然,藝術技術較不重要 ‧人像應表現靜謐,不宜過分強調力量與宏偉

19 世紀 ☺ 唯心主義理論家 : 1. 康德:「沒有美的科學,只有美的批評」 2. 黑格爾:視藝術發展依賴對於理念的表現第一人 藝術的目的是「在感性表達形式下體現真理」 藝術發展:誕生初期 ─ 象徵主義:建築 成熟期 ─ 古典主義:雕刻 ( 最完美 ) 衰落期 ─ 浪漫主義:繪畫 → 「近代藝術正在衰亡」、「藝術之死」 ☺ 美醜概念:醜也是種藝術表現 ☺ 藝術批評三階段 : 1. 批評家爭論標準:新古典 v.s. 浪漫 2. 浪漫與寫實標準轉變 3. 寫實影響印象派批評家

19 世紀 當代藝批家 ☺ 1. 安格爾:素描是真藝術,色彩僅是裝飾 2. 波特萊爾:個人氣質的率真表現,去法則 3. 庫爾貝:藝術本質是具象的,寫實主義 4. 左拉:投入個性與生命的真實 5. 別林斯基 & 車爾尼雪夫斯基: 批評三標準 ─ 真實性、典型性、大眾性 6. 高更:象徵主義,繪畫要表達理念、情緒、冥想

20 世紀 現代藝術 ☺ 1. 野獸派與立體派:注重色彩絕對的價值與表現力 2. 義大利未來派:注重精神狀態、經驗的綜合 3. 超現實主義:從生活表現的任何形式來提高生活 4. 構成主義: by 布赫東 → 推崇雕塑 用幾何形體表現事物,重視形式美及空間性 5. 抽象藝術: ex 普普藝術 ( 正名 by 阿洛威 )

20 世紀藝術批評 ☺ 方向:視覺的符號問題,情感與視覺的相互關係 → 色彩、形式 特徵:批評理論與模式的多元化 ☺ 現代藝評理論建構的三階段: 1. 專門研究創作者 ( 浪漫主義時期、 19 世紀末 ) 2. 專注於文本 ( 新批評 ) 3. 專注於觀眾 ( 近代,最受忽視 )

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