來自東方的智者 太 2:1-18
1. 當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。 有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說： 2. 那生下來作猶太人之王的在那裡﹖我們在 東方看見他的星，特來拜他。 3. 希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合 城的人也都不安。 4. 他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們 說：基督當生在何處﹖
5. 他們回答說：在猶太的伯利恆。因為有先 知記著，說： 6. 猶大地的伯利恆阿，你在猶大諸城中並不 是最小的；因為將來有一位君王要從你那 裡出來，牧養我以色列民。 7. 當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星 是什麼時候出現的， 8. 就差他們往伯利恆去，說：你們去仔細尋 訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好 去拜他。
9. 他們聽見王的話就去了。在東方所看見的 那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的 地方，就在上頭停住了。 10. 他們看見那星，就大大的歡喜； 11. 進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞， 就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、 乳香、沒藥為禮物獻給他。 12. 進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞， 就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、 乳香、沒藥為禮物獻給他。
13. 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現， 說：起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及， 住在那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找 小孩子，要除滅他。 14. 約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親 往埃及去， 15. 住在那裡，直到希律死了。這是要應驗 主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我 的兒子來。
16. 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒， 差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照 著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡 的，都殺盡了。 17. 這就應了先知耶利米的話，說： 18. 在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭 他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。
希律何以不安 ? 耶路撒冷合城何以不安 ?
1. 路加與馬太 不同記載 A. 時間與地 點都不同
沒有馬槽，耶穌不 是嬰孩 沒有天使、牧羊人
我們在東方看見他的星，特來拜他。 東方︰即清晨 (dawn), 天剛亮 路加的記載，天使是晚上向牧羊人報訊。
時差 ? 5 小時 ? 照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以 裡的，都殺盡了。 東方智者來朝拜時，已過了一年多至兩年 的時間。
智者來看東方那一處
中國古代二十 八宿圖
《三國演義》第一百 三十四回：諸葛亮病 重，夜觀天象，慨然 長歎： “ 吾命在旦夕 矣！ ” 薑維問其故， 諸葛亮道： “ 吾見三台 星中，客星倍明，主 星幽隱，相輔列曜， 其光昏暗。天象如此， 吾命可知。 ”
薑維說： “ 天象雖則如此， 丞相何不用祈禳之法挽回之？ ” 諸葛亮道： “ 吾素諳祈禳之法，但未知天意 若何。汝可引甲士四十九人，各執皂旗， 穿皂衣，環繞帳外，我自於帳中祈禳北斗。 若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（十二 年）；如燈滅，吾必死矣。閒雜人等，休 教放入。凡一應需用之物，只令二小童搬 運。 ” 薑維遂前去安排。
7. 當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星 是什麼時候出現的， 8. 就差他們往伯利恆去，說：你們去仔細尋 訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好 去拜他。
進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就 俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、 沒藥為禮物獻給他。
黃金代表基督 君王的身份
乳香在古法文為 franc- encens ，表示「貴重 - 香 料」，古代用於宗教祭典， 也當作熏香料， 也是中藥一種外科和內科 藥材，用於止痛、化瘀、 活血，公元 11 世紀， 阿曼開闢了至中國廣州、 泉州的「海上絲綢之路」， 又稱之為「海上乳香之 路」，每年向中國出口數 十噸以至上百噸乳香。
乳香代表耶穌的神性
沒藥（ Myrrh ）是一種 活血、化瘀、止痛、 健胃的中藥，產自阿 拉伯及東非一帶 在西方沒藥是一種據 說有神奇療效的藥物。 希伯來人將沒藥樹枝 製作成各種芳香劑、 防腐劑和止痛劑。 舊約時期，常被做成 油膏，塗抹在傷口， 促進傷口癒合。
沒藥代表耶 穌為我們受 苦受死，我 們卻得醫治。
13. 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現， 說：起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及， 住在那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找 小孩子，要除滅他。 14. 約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親 往埃及去， 15. 住在那裡，直到希律死了。這是要應驗 主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我 的兒子來。
一個千里迢迢從東方來敬拜； 一個就在身旁卻拒絕， 今日的東方智者︰
高旭東： 1960 年生，山 東大學中文系講師 基督教是科學、民主、 人權、自由等觀念產生 加根源
孔子精神與基督精神
1955 年生，北京 師範大學中文系 博士，留校講師 中國文化劇 — 沒 有上帝的悲劇
“ 狂妄必遭天責 — 論中國文化的道德至上的致 命謬誤 ” 明報月刊（ 1989 年 8 月）