塞万提斯《堂吉诃德》.

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米盖尔 台 塞万提斯、萨阿维德拉 ( 1547——1616 ) 西班牙文艺复兴时 期最杰出的现实主义 小说家,其《唐吉诃 德》是欧洲最早的现 实主义长篇小说。
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《堂吉诃德》是西班牙伟大的作家塞万提 斯的代表作,也是一部脍炙人口的世界名 著,是欧洲长篇小说发展史上的一座里程 碑。本书一方面针砭时弊,揭露批判社会 的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶 扬善、扶贫济弱等优良品德,所有这些, 都是人类共同的情感,它可以穿越时空, 对每个时代、每个民族都具有永恒的价值,

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塞万提斯《堂吉诃德》

米盖尔·德·塞万提斯萨阿维德拉 1547.10—1616.4 没落贵族 1569年开始军旅生涯,战斗中左手被打残。 1575年,回国途中,被海盗俘虏 1580年赎回 1587年由于触怒了教会,被驱逐出教并进了监狱。 1597年,塞万提斯存在银行里的税款被银行经理卷逃。因无力偿钱,他又一次被控入狱。

1605年6月,他由于门前有人被刺而涉嫌入狱。 1611年8月,他为女儿陪嫁之事而被控,出庭受审。 之后,妻子不幸去世。

《堂吉诃德》 1997年,人民文学出版社在出版《塞万提斯全集》时作了一个统计:1922年至1997年在中国共出版了19个不同版本的《堂吉诃德》—— 1922年,《魔侠传》(两卷本),林纾、陈家麟合译,上海商务印书馆 ;

2005年,世界名著《堂吉诃德》出版400周年之际,西班牙皇家造币厂发行了一套四枚纪念银币。50欧元银币正面表现了写作中的塞万提斯。

50欧元银币背面的塞万提斯正一手撑头,专心阅读,他的右侧是骑马走向远方的堂吉诃德和桑丘的背影。

———————————————— 长篇小说《堂吉诃德》全称《奇情异想的绅士堂·吉诃德·台·拉·曼却传》。 主人公阿伦索·吉桑纳是拉·曼却地方的一个没落贵族。他酷爱当时流行的骑士小说,竟至入了迷,想恢复已经过时了的骑士道和游侠生活。

堂吉诃德

2005年,西班牙皇家造币厂发行的10欧元银币。正面表现的是坐在书堆上认真阅读的堂吉诃德。

———————————————— 他的志愿是:走遍世界各地,扫尽天下不平事,“解放一切受苦难的人”,“谋求公众福利”。

———————————————— 他想了就做:用纸和浆糊修补了破旧的甲胄;拿出了生锈的长矛;把骨瘦如柴的老马当做骏马,取名“驽骍难得”;把邻村养猪的胖姑娘美化为精神上的情人,为她取名为“杜尔西内娅·台尔·托波索”;还给自己取名“堂·吉诃德·台·拉·曼却”;后来,他还找同村的农民桑丘·潘沙做了他的侍从。

———————————————— 接下来,小说集中描写的就是堂吉诃德和桑丘主仆二人的三次游侠冒险经历。

《堂吉诃德》 第一次出游 救牧童,被商人打伤,像干尸一样横在驴身上被邻居送回。 第一次出游 救牧童,被商人打伤,像干尸一样横在驴身上被邻居送回。 第二次出游 他说服了桑丘·潘沙做他的侍从,答应有朝一日让他做岛上的总督。这次是打风车(战巨人)、救贵妇(解救被妖僧劫持的公主)、战羊群(支援弱军战胜强敌)、释犯人,终又受伤而归。

《堂吉诃德》 插图:战风车

堂吉诃德和风车搏斗起来 (多雷)

《堂吉诃德》 插图:战羊群 堂吉诃德把羊群看成敌军,他要帮助弱军战胜敌军

堂吉诃德砍杀的是客店储存红葡萄酒的酒囊(多雷作)

“不知是谁,把我的灰毛驴从我的两腿之间牵走了”

第三次出游 桑丘在公爵的一个镇上当了“总督”,堂吉诃德想在此实现他的改革社会的理想,但却受尽贵族的愚弄,险些丧命。最后,堂败于“白月骑士”手下,从此卧床不起,临终方才醒悟。

“唐吉诃德满面伤痕,满腹懊丧”

多雷

创作主旨 塞万提斯的《堂吉诃德》就是为反对这种普遍迷恋骑士小说的现象而作的。他不但在自序中明确地宣布了自己的意图,而且通过《堂吉诃德》成功地实现了自己的意图:文学史告诉我们,由于塞万提斯讽刺的辛辣、嘲笑的无情,《堂吉诃德》出版后,西班牙文坛上就再也没有骑士文学作品了。有人因此责备塞万提斯讽刺用力过猛,不仅消灭了西班牙的骑士小说,而且连西班牙崇尚武侠的精神也都消灭了(见《堂吉诃德》译本序)。

骑士传奇与《堂吉诃德》之比较 骑士小说里的英雄是武艺超人,战无不胜的,而堂吉诃德却是一哭丧着脸的老儿,每战必败;英雄往往有仙丹妙药,而堂也如法炮制了神油,但喝下去呕吐不止,桑丘大小便失禁;英雄有骏马为坐骑和坚固的盔甲,堂有驽辛难得和霉烂的盔甲;英雄有娇贵无比的绝世美人为意中人,而堂有壮硕无比的杜尔西内亚。

堂吉诃德形象分析 A、脱离实际,耽于幻想(可笑) B、学识渊博,富于理想,甘于献身(可爱) C、目的是崇高的,方式是可笑的。(可悲) 如同小说结尾所说:“他活着是个疯子,死了是个智者。”

《牛津英语词典》里有这样几个词:Quixotic(狂想的)、quixotism(不切实际的性格或思想)以及quixotry(不切实际的性格或想法),它们全都与Quixote一词相关。按照词典的解释,Quixote的意思是“一个堂吉诃德式的人物,热情而又充满幻想,有着崇高侠义却又虚妄缥缈的追求”。

堂吉诃德形象的意义 A.通过堂吉诃德的游侠冒险,广泛地反映了西班牙的社会现实; B.反映了作者的思想矛盾,即具有人文主义理想又找不到实现理想的道路的矛盾; C.批判了骑士制度和骑士文学;塞万提斯说:“这是对骑士文学的一种讽刺,要把骑士文学万恶的地场完全捣毁。” 堂吉诃德作为不朽的艺术典型,已成为脱离实际、耽于幻想、主观主义的同义语。

桑丘•潘沙的形象 西班牙农民的典型,他与堂吉诃德既对立又互为补充。 讲求实际,反映出农民的狭隘和目光短浅。 代表了劳动人民的机智、善良和乐观精神。他对现实有正确的判断力;谈吐诙谐,妙语连珠;跟堂吉诃德吃尽苦头,但终未弃他;在当总督的日子里,他断案如神,执法严明,锄强扶弱。堂吉诃德为之奋斗一生没有做到的,他做到了。

桑丘妙语录 害你哭的人爱你深。 无论瓦罐碰了石头,或者石头碰了瓦罐,遭殃的总是瓦罐。 拿到了线头就抽开了线球。 天空的老鹰不如手里的麻雀。 乘着顺风,就该扯篷。 老母鸡一个蛋也孵。 别人的痛苦,一根头发丝都挂得住。 礼物碾得碎岩石。 背上驭着银和金,驴儿上山就有劲。 看见我怀孕了,却指望我是处女。 桑丘妙语录

艺术成就 讽刺和夸张的手法,现实与幻想相结合 ; 戏拟骑士传奇的形式 。摒弃了骑士传奇的虚幻性,吸收了流浪汉小说的写实性。

马德里的唐吉诃德主仆雕像