第 三 章 领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观 一、世界观与人生观 世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点 人生观是世界观的重要组成部分 人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度
爱因斯坦的世界观 我们这些总有一死的人的命运多么奇特!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无从知道,尽管有时自以为对此若有所感。但是,不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的──首先是为那样一些人,我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
世界观和人生观的关系 一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。 另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。
人是什么? 人的自我认识既是一个古老的问题,又是一个现实的问题。在中外思想史上,许多思想家都从不同的角度提出了自己的见解
人类在本性上,也正是一个政治动物。 人是理性动物,是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。 ——苏格拉底 人是没有羽毛的两条腿动物。 ——柏拉图 人类在本性上,也正是一个政治动物。 ——亚里斯多德 人是借助于令人惊异的能力(想象力)创造文化的生物。 ——康德
孟子——人性本善 荀子——人性本恶 我们都是罪人;我们都被判了死刑,但是都有一个不定期的缓刑期;我们只有一个短暂的期间,然后我们所呆的地方就不再会有我们了。 ——雨果
科学认识人的本质 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一科学论断主要包含四个层次的内容. 1.人的自然属性和社会属性。 人有自然属性和社会属性。人的自然属性是指人的生理结构和自然本能。如发达的大脑,直立行走,饿了要吃,渴了要喝,性成熟了要生殖繁衍等。自然本能是人和动物都有的。社会属性,是指人在一定的社会环境中表现出来的性质,主要表现为劳动、语言、思维等。社会属性是人区别于动物的根本标志。
科学认识人的本质 2、人的本质属性在于社会属性 人的自然属性和社会属性是辩证统一的。人的社会属性是人的本质属性,自然属性受制于社会属性。社会属性决定着自然属性,从而决定了人的本质。 3、人的本质是一切社会关系的总和 首先,人的本质的社会性。人是社会关系的承担者,这种社会关系决定了人的社会地位和社会角色。 其次,人的本质的整体性。社会关系是多方面的,应该从社会关系的总和中把握人。社会关系包括物质的社会关系和思想的社会关系,二者相互渗透,相互影响。正是现实的社会关系塑造着人们,形成人的本质。 最后,人的本质的历史性。人的本质会随着社会实践活动不断发展变化。
二、追求高尚的人生目的 人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。 人生目的,回答人为什么活着; 人生态度,表明人应当怎样对待生活; 人生价值,判别什么样的人生才有意义;
是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。 人生目的
1、人生目的决定走什么样的人生道路 为中华之 崛起而读书! 14岁的周恩来(1912年)
2、人生目的决定持什么样的人生态度 邰丽华曾经用这样一段文字,精辟而质朴地概括了自己的人生哲学:“其实所有人的人生都是一样的,有圆有缺有满有空,这是你不能选择的。但你可以选择看人生的角度,多看看人生的圆满,然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满——这就是我所领悟的生活真谛。”
正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献,而错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取。 3、人生目的决定选择什么样的人生价值 标准 正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献,而错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取。
人生是短暂的,我不愿做人生旅程的匆匆过客,即使我是一根野草,一朵野花,我也要绽放我的美丽。 思想道德修养 15
【案例】 台湾人黄美廉,出生时患上脑性麻痹症,肢体失衡,模样怪异,还失去了语言表达能力。二十年后,她的父母亲伤心地带她离开台湾。长大后她告诉自己,必须亲自去完成每一件事,也因为如此,她学习美术、写作。当她再回台湾时,带回美国南加州大学的艺术与心理学双博士学位和她美丽的画作。她将美丽的画作义卖所得五千多万,全部捐给了基督教青年残障基金会。 她被推选为世界十大杰出青年。 在一次讲演会上,一个不懂世故的中学生竟然这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?”在场的人都在责怪这个学生不敬,但黄美廉却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字 : 一、我好可爱; 二、我的腿很长很美; 三、爸爸妈妈那么爱我; 四、我会画画,我会写稿; 五、我有一只可爱的描; 六、…… ; 我只看我所有的,不看我所没有的! 她的人生转变来自一份希望与肯定: “我只看我所有的……” 她道出了走好人生路的真谛——要接受和肯定自己,人的外表无法自我选择,但内心状态、精神意志却完全是靠自身力量来抉择。
三、确立积极进取的人生态度 (一)人生态度与人生观 人生态度,是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图 人生态度的形成,认知、情感、意志是起主要作用的三种心理要素 人生态度是人生观的重要内容 人生态度是人生观的表现和反映
(二)端正人生态度 人生须认真 人生当务实 人生应乐观 人生要进取
人生须认真 有个铁匠把一条圆锥形的铁柱放进炭炉里烧得通红,然后他拿出来放在铁钻上把它锤成一把剑。剑是打成了,可是他一点也不满意。于是他把剑放进炉火里再烧再锤,但由于损耗,已不可能再铸成一把剑了,结果他就做了一个马蹄铁,但他仍是不满意。他把马蹄铁再放进炉里烧红,但拿出来时,连马蹄铁也做不成了,他就将它打成一根铁勾,但他还是不满意,他将铁勾放进炭炉里,当他把这烧红的铁器拿出来后,他已不知可以把它打成什么器物了。在毫无头绪之下,他把这块铁器放进水里,热铁在水里发出嘶嘶之声,铁匠于是说:“我结果使它产生泡泡啊!” 如果你的人生也像铁匠这样,今天做这,明天做那,那么你的人生也只会冒几个泡泡就完了。
人生当务实 美国人克罗克———从小就喜欢胡思乱想,被人们称为“丹尼梦游人”。他四处碰壁,在太多不切实际的梦想破灭之后,才意识到脚踏实地的重要性,并且下定决心愿意为此付出毕生的努力。意识的转变决定行为的改变———他很快便热爱上了眼前的工作———他从咖啡豆和小说的推销、出纳等游移工作状态中彻底摆脱出来。在芝加哥,克罗克坚定执著地当上了“丽丽牌”纸杯的推销员,并且这一干就是20年。 凭着大象般的脚踏实地和积极肯干,克罗克不但为自己积累了宝贵的经验,也积累了珍贵的财富,为自己创业打下了坚实的基础———最终成为世界快餐业的巨头———麦当劳的创始人!
人生应乐观 英国前首相乔治有一个随手关门的习惯。有一天,乔治和朋友在院子里散步,他们每经过一扇门,乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗?”朋友很纳闷。“哦,当然有这个必要。”乔治微笑着说,“我这一生都在关我向后的门。你可知道,这是每个人都必须做的事。因为当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误。然后,你才可以重新开始。” 随手关掉你向后的那扇“门”,如此简单的生活细节,却折射出一个不变的真理,关掉身后的那扇“门”,就是忘掉昨天,一个人只有忘掉昨天,着眼于现在,才能始终以昂扬的精神状态和饱满的工作热情投入到自己的理想中,只有这样才能不断取得新的成功。
“乐观者,成功之源,悲观者,失败之因。必有乐观之精神,乃有坚忍之毅力,有坚忍之毅力,而后所抱持之主义乃克达其目的焉。” ——《孙中山全集》第3卷,第63页。
人生要进取 A在合资公司做白领,觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识,经常想:如果有一天能见到老总,有机会展示一下自己的才干就好了! A的同事B,也有同样的想法,他更进一步,去打听老总上下班的时间,算好他大概会在何时进电梯,他也在这个时候去坐电梯,希望能遇到老总,有机会可以打个招呼。他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程,弄清老总毕业的学校,人际风格,关心的问题,精心设计了几句简单却有份量的开场白,在算好的时间去乘坐电梯,跟老总打过几次招呼后,终于有一天跟老总长谈了一次,不久就争取到了更好的职位。 愚者错失机会,智者善抓机会,成功者创造机会。机会只给准备好的人,这准备二字,并非说说而已。
四、用科学高尚的人生观指引人生 不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式,并赋予人生以不同的意义。因此,在科学的理论和方法的指导下,选择正确的人生观,摒弃错误的人生观,是大家应该严肃对待的重大人生课题。
只有以为人民服务为核心内容的人生观,才是科学高尚的人生观。 正像毛泽东所说的,只有具有这种崇高精神的人,才是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 ——《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第660页。
反对拜金主义人生观 拜金主义人生观认为金钱可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高目的 盖茨与巴菲特是一面镜子 盖茨与巴菲特身为世界首富和第二富豪,都于2006年6月宣布将陆续捐出大部分财富给慈善基金会,他们的 善举让人感慨。他们同为巨富,同样热心慈善事业,同样不给子女留钱,而且自已同样省俭。盖茨没有私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱却坐经济舱,衣着也不讲究什么名牌,他还对打折商品感兴趣,不愿为泊车多花几美元……巴菲特至今往在50年前用3万美元买下的旧房子里,没有仆人,女儿向他要20美元付机场停车费时要给他出示发票……他们的观念中,财富取之社会,理应回报社会。
反对享乐主义人生观 享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。
大学生“负翁”你凭什么潇洒? “花明天的钱,做今天的事”是当今有职业、有稳定经济来源人群的流行活法。贷款买房、买车将现代人张扬而新锐的消费理念体现得纤毫毕露。然而,没有固定收入来源的现代大学生也潮流般地加入到了“负翁”一族,让人对传统意义上“白衣飘飘、远离尘俗”的“象牙塔”的消费实力不敢小觑。 大学生是一个特殊的消费群体,他们的消费现状在某种程度上折射出当今大学生的生活状态和价值取向。记者在内蒙古高校采访时发现,学生中盲目消费、攀比消费、赶潮消费等负债消费现象非常普遍。
反对个人主义人生观 宁教我负天下人,不教天下人负我 个人主义人生观主张一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。 宁教我负天下人,不教天下人负我
美国的“集体主义” 美国是一个具有高度自发的社群倾向的社会,普遍地存在高度的社会信任,因而可以建立大规模的经济组织。在这种组织中,非血亲人员可以轻轻松松地为着共同的经济目标合作。美国的个人主义与社团主义互相促进和制约,共同塑造着美国的文明。 “美国人是反中央集权主义者,但是那些同样是反中央集权主义的美国人却自愿服从各种中间社会团体的权威,包括家庭、教会、本地社区、工作场所、工会和专业组织等,他们是社团主义的支持者。” 美国总统布什访华时,在清华大学的演讲中特意指出:“我们许多的公民主动捐出自己的金钱、自己的时间来帮助有需求的人士。美国的同情心,同时也远远超越了我们自己的国界,在人道主义援助方面,我们对世界各地的人们的援助居于世界首位。很多美国人都主动的抽出时间为其他人提供服务,几乎成年中的一半人每周都拿出时间使得他们的社区办得更好。他们辅导儿童、探访病人、照顾老人,并且帮助做许许多多数不胜数的事情,这就是我的国家一大优点。”
“想想那些缺钱的孩子,我坐不住啊!我天天出车,24小时待客,一天总还能挣回二三十块。别小看这二三十块钱,可以供十来个苦孩子一天的饭钱呢!----白芳礼
第二节 创造有价值的人生 一个人的价值,不在于他取得什么,而是看他贡献了什么。 ——爱因斯坦
1、价值的一般本质在于,它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。 一、价值观与人生价值 1、价值的一般本质在于,它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。 2、人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。 3、价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。
一、价值观与人生价值 4、人生的自我价值与社会价值 人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。 人生的社会价值,是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。
人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件 人生的社会价值是实现人生自我价值的基础
二、人生价值的标准与评价 1、价值评价标准 人生价值评价的根本尺度:是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。 人生价值评价的基本尺度:是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。 对社会和他人的生存和发展贡献越大,人生社会价值越大,反之人生的社会价值就越小。
2、价值评价方法 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 坚持物质贡献与精神贡献相统一 坚持完善自身与贡献社会相统一 坚持动机和效果相统一
三、人生价值实现的条件 (一)人生价值实现的社会条件 实现人生价值要从社会客观条件出发 人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致
(二)人生价值实现的个人条件 实现个人价值要从个体自身条件出发 不断提高自身的能力,增强实现人生价值的本领 立足于现实,坚守岗位作贡献 实现人生价值要有自强不息的精神
四、在实践中创造有价值的人生 走与人民群众相结合的道路 走与社会实践相结合的道路
一个大学生村官的经历 刚开始工作时,我从最基本的沏茶倒水、接待客人、报送村委会资料、打印文件、做会议记录入手,逐步熟悉村里的情况。慢慢地我发现:做一件小事很容易,但要做好每一件小事就很难,小事也反应了一个人的处事态度和能力。 我了解到,贫困户家庭的中小学生在暑假期间仍有继续学习的愿望,只是无力支付社会辅导班的费用。我向村里提出免费为全村贫困家庭的中小学生办辅导班的建议,得到村领导的支持后,我利用大学时期从事家教的经验,认真准备,成功地开办了数学、英语暑假辅导班。 现在,我已经负责起村里“数字俱乐部”建设、村务宣传和农村合作医疗工作。与此同时,城中村的旧村改造一直在紧锣密鼓地进行着,这是涉及到村民切身利益的拆迁工作,村领导和我在工作中需要极大的耐心、责任心和法律意识。
21世纪健康新概念:“健康不仅是没有疾病,而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。” 第三节 科学对待人生环境 一、协调自我身心关系 身——人体的生理组织以及身体的机能 心——人的心理或称精神活动 21世纪健康新概念:“健康不仅是没有疾病,而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。”
当前我国大学生心理总体上是健康的,但部分学生可能会产生程度不同的心理问题。 原因有二: 大学生处于特定的心理期(生理成熟,心理过渡期) 社会环境的影响
保持心理健康的途径和方法 ★树立正确的世界观、人生观、价值观
★掌握应对心理问题的科学方法 掌握科学的思维方法 学习心理健康知识,提高心理健康意识,自觉维护自身的身心健康
不同类型的神经系统,对心理有一定的影响 活泼型——多血质 安静型——粘液质 兴奋型——胆汁质 抑制型——抑郁质
★合理地调控情绪 《内经》曾说“怒伤肝, 喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”
★积极参加集体活动,增进人际交往
★积极参加体育锻炼,保持身体健康 蒋南翔提出:“为祖国健康工作50年”
二、协调个人与他人的关系 明确个人在与他人关系中的定位,处理好个人与他人的关系,才能为人生价值的实现创造良好的人际关系。
口齿伶俐却遭冷遇 晓君是一个活泼、开朗、热情、坦率的女孩子。一进大学校门,她就积极主动地与周围同学交往,她希望自己在大学期间广交朋友,从别人身上吸取优点充实自己,并且也让自己能获得别人的肯定、接纳与喜欢。 于是,她注意不放过任何一个与别人交流、沟通的机会。其中,最主要的自然是言语交流。无论在宿舍里、在课间休息的时候还是在结伴而行的途中,身边的任何一个话题她都会热烈地参与,而且她自己常常是各种话题的发起者。本来,她就口齿伶俐,思维敏捷,加上平时注意拓展知识面,更重要的是她追求在言语交流上表现出色,因此,只要有她在场的交谈,几乎没有不以她为中心的。她说的话最多,自然占用的时间也最长,并且总是千方百计地把别人的注意力吸引到自己这一边来,或者竭力驳倒与自己观点不同的人。她为此而自我感觉颇为良好,有一种优越感。她以为这样更有利于在别人心目当中确立自己的地位。
然而,随着时间的推移,她渐渐发觉最初同学们倾听她侃侃而谈时的专注、欣赏的表情消失了,代之以心不在焉、无动于衷、甚至不耐烦的表情。不止一次,当她的言谈暂告一段落时,其他人都奇怪地默不作声,使她体会到无人回应的尴尬。她自我检查并没有说错什么,推测是自己的话别人不感兴趣,于是就换一个新话题继续说下去。但是,这样做的结果更糟,她明显感觉到已经有人在故意回避她了,主动跟她交谈的人就更加稀少。她陷入了从未有过的孤独与困惑。 直到有一天,当她又不由自主地滔滔不绝地说着的时候,一位同学以无比冷淡的语气甩给她一句:“你说的尽是我、我、我……有没有完?!”她愣住了,内心的什么东西被触动了一下。她问自己:“为什么会这样?” 什么原因导致晓君的“沟而不通”?如何与人交谈才是真正的沟通?倾听是不是比倾诉重要?如何在交往中培养真挚的友谊?
点评 如果你能放弃谈论自己和使用“我,我自己,我的”这几个词而产生的满足感,你的性格效率,你的影响力和号召力将会大大提高。 当你与人交谈时,请选择他们感兴趣的话题。 他们最感兴趣的话题是什么呢? 是他们自己! 当你与他们谈及他们自己时,他们就会兴致勃勃,且完全着迷,他们对你的好感油然而生。 当你与人们谈及他们自己时,你是在顺应人性;当你与人们谈论你自己时,你是在违背人性。 把这几个词从你的辞典中删除出去——“我,我自己,我的”,用另一个词,一个人类语言中最有力的词来代替它——“您”! 如果你能放弃谈论自己和使用“我,我自己,我的”这几个词而产生的满足感,你的性格效率,你的影响力和号召力将会大大提高。
(一)协调个人与他人的关系应坚持的原则 1、平等原则 ①平等相待,一视同仁 不因为家庭、经历、特长、经济、成绩等差别而对人“另眼看待” ②平等对待自己和他人,把自尊和尊重他人有机结合起来
人际交往的底线 一天,富兰克林和年轻的助手一道外出办事,来到办公楼的出口处时,看见前面不远处正走着一位妙龄女郎。也许是她步履太匆忙,突然脚下一个趔趄,身体失去平衡,一下子就跌坐在地上。富兰克林一眼就认出了她,她是一位平时很注重自己外在形象的职员,总是修饰得大方得体、光彩照人。助手见状,刚要迈开大步,上前去扶她,却被富兰克林一把拉住,并示意他暂时回避。于是,两人很快折回到走廊的拐角处,悄悄地关注着那位女职员的动静。面对助手满脸困惑的神情,富兰克林只轻轻地告诉他:不是不要帮她,但现在还不是时侯,再等等看吧。一会儿,那位女职员就站起来,她环顾四周,掸去身上的尘土,很快恢复了常态,若无其事地继续前行。等那位女职员渐行渐远,助手仍有些不解。富兰克林淡淡一笑,反问道:年轻人,你难道就愿意让人看到自己摔跤时那副倒霉的样子吗?助手听后,顿时恍然大悟。
点评: 行走在人生的旅途上,谁都会有“摔跤”的时候,当初的尴尬、狼狈,暂时的脆弱、痛楚也在所难免。这个时候,一个人最需要的是有一个独自抚平创伤、恢复自尊的时间和空间。诚然,这世界需要爱,并因为爱而充满希望。但当你向对方表达善意、施与关爱的同时,千万别误伤了对方的自尊,哪怕他是你最亲近的人。富兰克林说:彼此的自尊,是人际交往的底线。
2、诚信原则 在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动机和态度,相互理解、接纳和信任。
美国NBA老牌球星巴克里曾誓言,倘若新加盟NBA的中国籍球员姚明在今后的比赛中,单场得分能超过二十分,他愿亲吻姚明的屁股。当姚明为休斯敦火箭队拿下三十分后,巴克里决定践约。但是儒雅的姚明不愿开这样的国际玩笑。巴克里便跑到乡下,花了500美元买回一头与"姚明"同名的驴,在电视媒体的监视下,亲吻了那头驴的屁股,从而兑现了自己的诺言。这里且不说巴克里当初如何小觑NBA的小字辈姚明,单说他的诚信行为却足以让人在捧腹之后肃然起敬。
点评 同学间的诚信交往应在尊重他人人身权利的基础上进行,否则不但会使自己的交际圈越来越窄,甚至还会引起相互间的误解与矛盾。
3、宽容原则 4、互助原则
“六尺巷” 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人接信后,让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今 。
(二)正确认识和处理竞争与合作的关系 正确认识竞争 正确认识合作 正确处理好竞争与合作的关系
合作是事业成功的土壤 根据美国科学史家朱克曼在对诺贝尔奖获得者的研究方式进行调查时发现,在诺贝尔奖设立的25年,合作研究获奖人数占41%,在第二个25年,这一比例上升到65%,而在第三个25年,这一比例更高达75%。学会合作是21世纪人才的必备素质。
三、协调个人与社会的关系 1、正确认识个体性与社会性的统一关系 2、正确认识个人需要与社会需要的统一关系 3、正确认识个人利益与社会利益的统一关系 4、正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系
四、协调人与自然的关系 1、正确认识人对自然的依存关系 2、科学把握人对自然的改造活动 3、深入理解人与自然关系的实质