︵原題為《宗定伯》,此題為後 人所加,亦作《定伯捉鬼》︶
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一、了解志怪小說的特色。 二、能運用對話、動作的描寫,增加作品的戲劇效果。 三、培養閱讀古典小說的興趣。 學習重點
志怪小說:以記載怪誕不經 的事情為主要內容的小說。 軼聞:不見於正式記載的雜談瑣聞。 警世:警戒世人。 志怪小說簡介 秦 漢以來,神仙之說盛行,加上佛教於漢末傳入中土,為魏 晉 南北朝的小說注入養料,當時的人喜歡創作與鬼神或怪異事件有關的故事,「志怪小說」便因此誕生。志怪小說的題材多樣,舉凡神仙、鬼怪、災害、迷信、宗教思想、歷史人物及地方傳說軼聞等,內容包羅萬象,但多具有警世意味,既上承先秦神話、寓言,又下啟唐人傳奇,於小說史上有重要地位。《搜神記》、《列異傳》為志怪小說著名代表作品。 課文前哨站 【藝曲趣教遊 -定伯賣鬼】
魏 晉 南北朝之小說,多以鬼怪神異之事為題材,形式為短篇文言文,逐條筆記。﹁志怪﹂之名,始見於《莊子》《逍遙遊》:﹁齊諧者,志怪者也。﹂又《晉書》《祖台之傳》:﹁撰志怪,書行於世。﹂此類小說於魏 晉 南北朝時,特別盛行,文士、宗教徒皆有撰述者。蓋因秦 漢以來,神仙之說盛行,漢末佛教傳入中土,漸見流傳。因而張皇鬼神,稱道靈異之風彌盛。 ◆課文前哨站補充資料
然於題材類別,則魏 晉多陰陽五行、求仙服食、靈怪變異之事;降及南朝,則因果報應之說大盛。今可見之志怪小說,有魏文帝 曹丕之《列異傳》、晉 干寶《搜神記》、苻秦 王嘉《拾遺記》、南朝 宋 劉義慶《幽明錄》和《宣驗記》,以及南朝 梁 吳均《續齊諧記》等。志怪小說上承先秦神話、寓言,下啟唐人傳奇,於小說史上有重要地位。
刺探:暗中探聽。 禁忌:忌諱。 荒誕:荒唐虛妄。 離奇:奇異而不尋常。 曲折:形容事情的發展過程複雜。 本文選自《列異傳》,是一篇志怪小說。內容敘述宗定伯遇鬼後,能臨危不亂以智謀刺探鬼的禁忌,進而捉鬼、賣鬼的故事。故事情節雖然荒誕、離奇,但敘述曲折生動,頗富趣味性。它表現了人不怕鬼、戰勝鬼的精神,對後世鬼怪小說的發展,深具影響力。 題 解
題解補充資料 課文提要 1文體:記敘文︵志怪小說︶。 2主旨:敘述宗定伯遇鬼後,能臨危不亂以智謀刺探鬼的禁忌,進而捉鬼、賣鬼的故事。 3作法: ■ 題解補充資料 (1)背景︵首段︶:人、時、事︵點出主題︶。 (2)經過︵第二至五段︶:藉雙方的﹁對話﹂與﹁行動﹂來帶動情節,並凸顯其性格形象。
4特色:作者藉人物的對話與行為,凸顯出定伯的臨危不亂與鬼的憨厚愚直,進而推動後續情節的發展,使得全文情節曲折生動,言語詼諧有趣。文末更引用當時流傳的兩句話,營造出虛實交織的效果,更能引發讀者興味。 (3)結局︵第六段︶:捉鬼化羊、賣鬼。 (4)補敘︵末段︶:引用當時流傳語,增加故事的可信度,虛實交織,富趣味性。
曹丕,字子桓,漢末沛國 譙縣(今安徽省 亳縣)人。生於東漢 靈帝 中平四年(西元一八七年),卒於魏文帝 黃初七年(西元二二六年),年四十。漢獻帝 建安二十五年(西元二二○年)篡漢自立為帝,國號魏,卒諡文帝。他是著名的詩人、文學評論家。著有《列異傳》、《魏文帝集》等書。 作 者 【曹丕】
篡、纂 1篡 : (1) 以不正當的手段奪取君位 或權力地位。如:篡位。 (2) 奪取。如:篡奪。 2纂 : 編輯。如:編纂。 篡、纂 1篡 : (1) 以不正當的手段奪取君位 或權力地位。如:篡位。 (2) 奪取。如:篡奪。 2纂 : 編輯。如:編纂。 諡:︵人死後,依其生前事蹟,評定其成敗,而給予或褒或貶的稱號,叫﹁諡號﹂。帝王的諡號,由禮官議定;臣下的諡號,由朝廷頒賜︶
作者補充資料 一、曹丕篡位 建安二十五年,曹操病死於洛陽。曹丕在華歆、王朗等人獻計下,直接在鄴縣︵今河南 臨彰縣︶行禮即魏王之位,未如曹彰去洛陽奔父喪,斷絕了其他兄弟的爭位野心。 對於曹丕篡位之事,史家多所責難,但以當時形勢而言,漢室已有名無實,此是時勢所趨。
二、曹丕的文學成就 曹丕在政治上毀多於譽,但在中國文學史上卻相當有地位。茲以詩歌、散文二方面簡介之: (一)詩歌方面 體裁的多樣性為曹丕詩歌的特點,舉凡四言、五言、六言、七言和雜言,無所不有,其中又以五言、七言詩成就最高。他的樂府詩,語言通俗,形式多樣,具有民歌精神。
(二)散文方面 曹丕的散文作品中以《與吳質書》、《又與吳質書》,兩篇較著名,信中表現對亡友的思念之情,淒楚感人,對魏 晉 南北朝作家的尺牘有相當的影響。他的文章通暢自然,文書清綺,既有建安新風,又有鮮明的個人特色。其《典論》《論文》為中國文學批評之祖。
三、曹丕小故事||相煎何太急 曹操諸兒中最傑出者是曹丕和曹植。文學成就上,曹丕不如曹植具﹁奇才﹂,且曹操曾想立曹植為太子,故曹丕即位後,便對曹植加以迫害。《世說新語》《文學》篇第六十六條即記載: 文帝嘗令東阿王︵曹植︶七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:﹁煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。 ﹂帝深有慚色。這首千古流傳的七步詩,終於使曹植逃過一劫。
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課文.注釋 南陽 宗定伯,年少時,夜行逢 鬼。 問曰:「誰?」鬼曰:「鬼 也。」鬼曰:「卿復誰?」定伯欺 之,言:「我亦鬼也。」鬼問: 南陽 宗定伯,年少時,夜行逢 鬼。 問曰:「誰?」鬼曰:「鬼 也。」鬼曰:「卿復誰?」定伯欺 之,言:「我亦鬼也。」鬼問: 「欲至何所?」答曰:「欲至宛市 。」鬼言:「我亦欲至宛市。」 ︵想要︶ (卿) 課文.注釋 ︵定伯臨危不亂、機智應答︶ ︵遇︶
第一段:敘述主角的背景和遇鬼的時間。 第二段:寫定伯遇鬼不懼,且與之同行。
1南陽 郡名。在今河南省西部及湖北省北部一帶。 2卿復誰 您又是誰?卿,您。︵包括君、子、汝、爾、而等︶這裡是對第二人稱的尊稱。復,又。 語譯 注釋 1南陽 郡名。在今河南省西部及湖北省北部一帶。 2卿復誰 您又是誰?卿,您。︵包括君、子、汝、爾、而等︶這裡是對第二人稱的尊稱。復,又。 3何所 什麼地方。 4宛市 在今河南省 南陽縣。 南陽人宗定伯,年輕時曾經夜行遇到鬼。 宗定伯問鬼:﹁您是誰?﹂鬼回答:﹁我是鬼。﹂鬼問定伯:﹁您又是誰?﹂定伯騙鬼說:﹁我也是鬼。﹂鬼問定伯:﹁您要到什麼地方去呢?﹂定伯回答:﹁想去宛市。﹂鬼聽了就說:﹁我也要去宛市。﹂
宛 1 : 國名,漢時西域諸國之一,後為漢武帝所破,位於今中亞細亞一帶。 如:大宛。 2 : (1) 曲折的。 如:宛延︵亦作﹁蜿蜒﹂︶。 宛 1 : 國名,漢時西域諸國之一,後為漢武帝所破,位於今中亞細亞一帶。 如:大宛。 2 : (1) 曲折的。 如:宛延︵亦作﹁蜿蜒﹂︶。 (2) 彷彿、好像。 如:宛如、音容宛在。
課文.注釋 共行數里,鬼言:「步行太極 ,可共迭相擔也。」定伯曰: 「大善。」鬼便先擔定伯數里。鬼 言:「卿太重,將非鬼也?」定伯 共行數里,鬼言:「步行太極 ,可共迭相擔也。」定伯曰: 「大善。」鬼便先擔定伯數里。鬼 言:「卿太重,將非鬼也?」定伯 言:「我新死,故重耳。」 ︵表示鬼對定伯起了疑心︶ ︵可知定伯的反應靈敏,再次顯現他的機智與從容應變︶ 課文.注釋 ︵剛死︶ ︵於是︶ ︵所以︶ 句末助詞
注釋 5太極 太疲累了。極,疲累。 6共迭相擔 互相輪流背負對方。迭,音 ,輪流。擔,音 ,背負。 7大善 非常好。 8將 在這裡是﹁可能﹂、﹁或許﹂的意思。 第三段:途中,人鬼互背,與定伯的機智應變。
迭、瓞、佚 1迭 : 輪流、更換。 如:四時更迭、高潮迭起。 2瓞 : 小瓜。如:瓜瓞綿綿。 3佚 : 散失。如:佚文輯補。 語譯 迭、瓞、佚 1迭 : 輪流、更換。 如:四時更迭、高潮迭起。 2瓞 : 小瓜。如:瓜瓞綿綿。 3佚 : 散失。如:佚文輯補。 於是一起走了幾里路,鬼說:﹁走路太累了,我們可以互相輪流背著對方走,比較省力。﹂定伯回答:﹁太好了!﹂鬼於是先背定伯走了數里路。鬼說:﹁您太重了,可能不是鬼吧?﹂定伯說:﹁我剛死,所以如此重。﹂
課文.注釋 定伯因復擔鬼,鬼略無重。如 是再三。定伯復言:「我新死,不 知鬼悉何所畏忌?」鬼答曰:「唯 不喜人唾。」 ︵全文關鍵性情節|定伯虛心請教,讓鬼說出禁忌︵ 不喜人唾︶,以便攻其不備。所謂﹁知己知彼,百戰百勝﹂,不僅為下文︵捉鬼、賣鬼︶預作伏筆,也是他化險為夷的致勝要訣︶ 唾面自乾:形容極度的寬容、忍辱。 一蹴而就、拱手可得、易如反掌。 唾手可得:極言容易得到。 定伯因復擔鬼,鬼略無重。如 是再三。定伯復言:「我新死,不 知鬼悉何所畏忌?」鬼答曰:「唯 不喜人唾。」 課文.注釋 ︵毫無、全無︶ ︵通﹁惟﹂,只︶
10如是再三 像這樣︵輪流背負︶好幾次。是,此、這。 11鬼悉何所畏忌 鬼都害怕忌諱些什麼?悉,都、全。何所,什麼。忌,忌諱。 注釋 9因 於是。 10如是再三 像這樣︵輪流背負︶好幾次。是,此、這。 11鬼悉何所畏忌 鬼都害怕忌諱些什麼?悉,都、全。何所,什麼。忌,忌諱。 ● 肆無忌憚:恣意妄為,毫無顧忌。 12唾 音 ,吐口水。 第四段:途中定伯藉機刺探鬼的禁忌。
語譯 定伯於是又背鬼,鬼輕得幾乎沒有重量,像這樣︵輪流背負︶好幾次。定伯︵藉機︶又問鬼:﹁我剛死,不知道鬼都害怕忌諱些什麼?﹂鬼回答他說:﹁只不喜歡被人吐口水。﹂
課文.注釋 於是共行,道遇水,定伯命鬼 先渡,聽之,了無聲。定伯自渡, 漕漼作聲。鬼復言:「何以作 聲?」定伯曰:「新死不習渡水 ︵罷了、啊︶ ︵再度表現出定伯臨危不懼、沉著答辯︶ ︵這是隨時保持最高警戒,以便見機行事︶ 於是共行,道遇水,定伯命鬼 先渡,聽之,了無聲。定伯自渡, 漕漼作聲。鬼復言:「何以作 聲?」定伯曰:「新死不習渡水 耳,勿怪!」 ︵不要覺得奇怪︶ 課文.注釋 ︵河流︶ ︵差遣、吩咐︶ ︵出聲︶ 聽覺摹寫
注釋 語譯 13了 音 ,完全。 14漕漼 音 ,形容渡水時所發出的聲響。 第五段:敘人、鬼渡河聲異,致鬼起疑,定伯沉著應變。 於是他倆又一起同行,在路上遇到一條河。定伯叫鬼先渡河,聽了完全沒有聲音。等到定伯自己渡河時,卻發出漕漼的渡水聲響。鬼又說:﹁怎麼渡河會這麼大聲?﹂定伯說:﹁我剛死,還沒學會渡水,請不要見怪!﹂
漕、嘈、遭、糟、槽 1漕 : 河渠。如:通溝大漕。 2嘈 : 喧鬧、繁雜。 如:嘈雜不堪、嘈嘈切切錯雜彈, 大珠小珠落玉盤。 3遭 : 遇、逢。 如:遭受迫害、龍困淺灘遭蝦戲, 虎落平陽被犬欺。 4糟 : 不好、敗壞。 如:糟糕透頂。 5槽 : 一種盛飼料或液體的器具。如:馬槽。
漼、催、摧、璀 1漼 : 形容渡水時發出的聲 響。如:漕漼作聲。 漼、催、摧、璀 1漼 : 形容渡水時發出的聲 響。如:漕漼作聲。 2催 : 促使行動開始,或加速進行。如:催促上學、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 3摧 : 折斷、毀壞。 如:無堅不摧。 4璀 : 色彩鮮明的樣子。 如:璀璨奪目。
課文.注釋 行欲至宛市,定伯便擔鬼至頭 上,急持之,鬼大呼,聲咋咋,索 下,不復聽之。徑至宛市中,著 地化為一羊,便賣之。恐其變化, 行欲至宛市,定伯便擔鬼至頭 上,急持之,鬼大呼,聲咋咋,索 下,不復聽之。徑至宛市中,著 地化為一羊,便賣之。恐其變化, 唾之,得錢千五百,乃去。 當時有言:「宗定伯賣鬼, 得錢千五百。」 ︵再、又︶ ︵緊緊抓著他︶ ︵定伯當機立斷、不為鬼所動,足見其智勇過人︶ 課文.注釋 ︵聽從、答應︶ 聽覺摹寫 ︵於是︶ ︵叫︶ ︵才離開︶ ︵擔心︶ ︵指鬼︶ ︵接觸︶
第六段:敘述定伯把握時機,智勇擒鬼、賣鬼。 第七段:以引言作結。 注釋 15行欲 將要。 16咋咋 形容鬼叫的聲音。 咋,音 。 ● 令人咋舌:形容讓人害怕、吃驚而說不 出話的樣子。 17索下 指鬼要求定伯放他下來。索,要求。 18徑 直接。 ︵此處﹁徑﹂通﹁逕﹂︶ 第六段:敘述定伯把握時機,智勇擒鬼、賣鬼。 第七段:以引言作結。
語譯 快要到宛市,定伯於是把鬼背到頭上,緊緊抓住他,鬼大叫,發出咋咋的呼喊聲,要求定伯放他下來,定伯不再聽從他的要求。直接到宛市中,把鬼丟在地上,鬼一碰到地,就變成一隻羊,於是定伯把他賣了。惟恐鬼再變化,就朝他吐了好幾口口水,賣得一千五百錢後才離開。 在當時有人流傳:﹁宗定伯賣鬼,賣得一千五百錢。﹂
咋、詐、祚 1咋 : 形容鬼叫的聲音。 如:聲咋咋。 2詐 : (1) 欺騙、騙取。 如:詐騙、敲詐。 (2) 狡猾、虛偽。 如:奸詐。 咋、詐、祚 1咋 : 形容鬼叫的聲音。 如:聲咋咋。 2詐 : (1) 欺騙、騙取。 如:詐騙、敲詐。 (2) 狡猾、虛偽。 如:奸詐。 3祚 : 福氣。 如:門衰祚薄。
課文補充資料 一、﹁宛市﹂注音辨析 根據《漢語大詞典》,﹁宛﹂為古時地名者,音 。請參看以下資料: 宛︵《廣韻》於袁切,平元,影。︶ 根據《漢語大詞典》,﹁宛﹂為古時地名者,音 。請參看以下資料: 宛︵《廣韻》於袁切,平元,影。︶ 古時楚國地名。秦昭襄王置縣。治所在今河南 南陽。戰國時為楚著名鐵產地。秦以後每為南陽郡治所。《漢書》《地理志》上:﹁南陽郡……縣三十六:宛,故申伯國。有屈申城。縣南有北筮山。戶四萬七千五百四十七。有工官、鐵官。﹂ 古地名﹁宛﹂即課本所謂之﹁宛市 ﹂,故音﹁ ﹂。 課文補充資料
二、敬詞與謙詞 (一)敬詞:語氣恭敬的言詞。尊稱對方一般使用﹁卿﹂、﹁閣下﹂、﹁足下﹂、﹁大駕﹂、﹁尊駕﹂、﹁臺端﹂等。 (二)謙詞:謙虛的言詞。謙稱自己一般使用﹁在下﹂、﹁不才﹂、﹁敝人﹂、﹁鄙人﹂、﹁區區﹂、﹁僕﹂等,而古時女子自稱則用﹁妾身﹂、﹁妾人﹂、﹁賤妾﹂等。
三、與﹁鬼﹂有關的成語 1神出鬼沒:形容行動快速,變化莫測。亦作﹁神出鬼入﹂。 2人小鬼大:年紀雖小懂得的事卻很多。 3牛鬼蛇神:(1)泛指各種奇形怪狀的鬼神,或讚美詩意境虛幻怪誕,神奇莫測。(2)比喻內容荒誕不經的作品。(3)比喻形形色色的壞人。亦作﹁牛神蛇鬼﹂、﹁蛇神牛鬼﹂。 4心懷鬼胎:心中藏有不可告人的念頭。 5鬼哭神號:形容悲慘恐怖的聲音。亦作﹁神嚎鬼哭﹂。
6鬼話連篇:滿嘴胡言亂語。 7鬼怕惡人:比喻惡人害怕比自己更凶狠的人。 8疑心生暗鬼:生性多疑的人,遇可疑的事,胡亂猜測而信以為真,其實全是心理作用。亦作﹁暗心生闇鬼﹂。 9敬鬼神而遠之:指對鬼神要存有尊敬之心,但不涉於迷信。 10驚天地,泣鬼神:驚動天地,鬼神哭泣。形容極為壯烈。
四、與﹁鬼﹂有關的俗諺 1有錢能使鬼推磨:形容金錢萬能,只要有錢,什麼事皆能辦到。 2閻王也怕拚命鬼:比喻想拚命的人,誰都擋不住的。 3走大路怕水,走小路怕鬼:形容過分小心,優柔寡斷。 4苦鬼遇窮鬼,一對淒惶人:形容同病相憐相惜。 5見人說人話,見鬼說鬼話:指處事圓滑,專門迎合別人。 6白天不做虧心事,半夜不怕鬼敲門:比喻不做壞事,則無所畏懼。 7畫鬼神容易,畫犬馬難:比喻憑空捏造容易,實事求是是要下一番工夫才能辦到。
8人不像人,鬼不像鬼:形容人愁苦潦倒的狼狽樣子。 9打死閻王,嚇煞小鬼:比喻打死為首的,就會嚇倒手下。 10閻王好做,小鬼難當:比喻上司好做,下級役卒不好當。 11勾命鬼來尋替死鬼:比喻做盡壞事的人引誘好人下水。 12算卦先生的葫蘆,一肚子鬼:指滿肚都是壞主意。 13餓鬼監廚,焉能禁口:比喻貪婪的人,一有機會就不放。 14閻王不在家,惡鬼由他鬧:比喻主事的人不在,壞人趁機搗亂。 15討吃鬼算卦,窮賣斯文:指人裝斯文,賣弄文墨。 16病鬼碰著閻羅王:形容必死無疑。
17時衰鬼弄人:指人的時運衰敗,鬼怪也會來捉弄他。 18鬼打鬼,狗咬狗:比喻惡人相互爭鬥。 19神怕敬,鬼怕送:比喻好人最怕受尊敬,壞人最怕被遣送。 20燒紙引了鬼來:比喻有意做好事,卻惹出麻煩。 21懷著一肚子鬼胎:指心裡藏有不可告人的計謀。 22鬼火不敢見真火:比喻暗中搗鬼不能見人。 23有錢神也怕,無錢鬼亦欺:比喻金錢萬能。 24可以使鬼者,錢也;可以使人者,權也:指能夠差役鬼的,是金錢;能夠差役人的,是權力。
◆課文結構表 結果 過程 起因 定伯賣鬼 擔鬼、捉鬼化羊、賣鬼。 (二)人鬼渡水—鬼無聲,人有聲↓疑非鬼。 (一)人鬼共迭相擔 夜行逢鬼。 鬼自稱 人誑鬼 皆為鬼,同行至宛市。 鬼輕、人重↓疑非鬼。 刺探畏忌—不喜人唾。 理由—新死。
課文賞析 這是一篇志怪小說,內容是講宗定伯遇鬼、識鬼、賣鬼的過程,文中藉雙方的對話與行動,凸顯人物性格與情節發展,寫得詼諧生動,引人入勝。 這是一篇志怪小說,內容是講宗定伯遇鬼、識鬼、賣鬼的過程,文中藉雙方的對話與行動,凸顯人物性格與情節發展,寫得詼諧生動,引人入勝。 假設有人遇到鬼,想必會膽戰心驚、失魂落魄,然而定伯遇鬼,不但未驚魂失措,還能鎮定機智地與鬼周旋。當定伯確認對方是鬼後,則巧計刺探鬼的禁忌,以便攻其不備。這關鍵性的情節,正是下文的伏筆。從這些簡短的對話,可以看出定伯的機智。 課文賞析
人鬼的不同,使鬼起疑心,定伯戒慎不多言,以巧妙的方式應答,是善於應變的表現。相反地,文中的鬼常主動提問,又易被說服,顯得憨厚愚直,並非「鬼頭鬼腦」的典型。 故事安排了幾次轉折,並非平鋪直敘的表現情節。第一次是輪流背著行走,人比鬼重;第二次是人渡河有聲。兩次露出破綻,都引起鬼的懷疑,定伯都以「新死」為由,化解危機。第三次轉折是定伯緊抓鬼不放,鬼變羊被賣。這些轉折使故事高潮迭起,頗具戲劇的藝術效果。
本文一方面藉由定伯不怕鬼到戰勝鬼,從而賣鬼得錢的過程,肯定他的臨危不亂,沉著應變。另一方面也反映了現實生活中,人情世事複雜難測,若無防人之心,輕信他人,往往容易受騙上當。結尾引用當時流傳的兩句話,增加此事件的真實性與可信度,虛實交織,值得玩味。 詼諧 談話有趣,使人發笑。 失魂落魄 精神恍惚,失去主宰。 關鍵 比喻事物最緊要的部分;對事情起決定作用的因素。
鬼頭鬼腦 形容精靈狡猾或隱約閃躲的樣子。 平鋪直敘 形容作文的結構,用直接的敘述和鋪陳,沒有曲折雕飾的變化。 露出破綻 暴露出缺點或漏洞。 高潮迭起 比喻精采緊張之處不斷。 伏筆 寫作技巧的一種表現手法。作者在論證、敘述中,對要論述的問題或將要描述的人物、事件預作提示,以求前後呼應、引人入勝的效果。寫作時採用伏筆,有助於達到結構謹嚴、論證嚴密、情節發展合理、扣人心弦的作用。在小說、戲劇中,也叫﹁伏線﹂︶。
問題討論 一、文中的鬼為什麼懷疑定伯不是鬼?定伯又是如何因應? 二、從故事情節中,你覺得宗定伯和鬼的個性有何不同? 答: 1本文中宗定伯露出兩次破綻: (1)同行互背時,鬼輕人重。 (2)渡水時,鬼無聲,人有聲。 2定伯都以﹁新死﹂的理由應對,化險為夷。 答:請鼓勵同學發表看法。 問題討論
三、這篇小說裡的鬼可怕嗎?請說出你的觀感。 答:這篇故事中的鬼並無可怕的形象呈現,也沒有害人的舉動,且有點老實。當宗定伯問他的禁忌時,他居然坦誠相告。而在宗定伯露出破綻時,他竟然輕易相信﹁新死﹂這個理由,顯得心無城府,愚直而單純。
一、動動腦:在文章中適當地運用對話、動作的描寫,能使情節更加生動有趣,增加不少的戲劇效果。下列短文也具此特色,請仔細閱讀後,從參考選項中選出適當的詞彙填入( )中。 參考選項: 頷其首 出仕 面諛 齟齬 應用練習
戴高帽 俞 樾 俗以喜人( )者曰「喜戴高帽」。 有京朝官( )於外者,往別其師,師曰:「外官不易為,宜慎之。」 其人曰:「某備有高帽一百,逢人則送其一,當不至有所( )也。」師怒曰:「吾輩直道事人,何須如此!」其人曰:「天下不喜戴高帽如吾師者,能有幾人歟?」師( )曰:「汝言亦不為無見。」 其人出,語人曰:「吾高帽一百,今止存九十九矣。」 齟齬 含其首 出仕 面諛
齟齬 音 ,牙齒上下不整齊。比喻彼此意見不合,發生衝突。 直道事人 按照正直的原則來對待他人。 歟 音 ,置於句末,表示疑問的語氣詞。 ︻注釋︼ 頷 音 ,微微點頭,表示嘉許的意思。 面諛 當面阿諛奉承。 齟齬 音 ,牙齒上下不整齊。比喻彼此意見不合,發生衝突。 直道事人 按照正直的原則來對待他人。 歟 音 ,置於句末,表示疑問的語氣詞。 見 見識。 止 同﹁只﹂。 【齟齬】
二、閱讀題組:請根據文章內容,回答下列問題。 罵 鴨 蒲松齡 邑西白家莊居民某,盜鄰鴨烹之。至夜,覺膚癢。天明視之,茸生鴨毛,觸之則痛,大懼,無術可醫。 夜夢一人告之,曰:「汝病乃天罰,須得失者罵,毛乃可落。」而鄰翁素雅量,生平失物,未嘗徵於聲色。某詭告翁曰:「鴨乃某甲所盜。彼深畏罵焉,罵之亦可警將來。」翁笑曰:「誰有閒氣罵惡人!」卒不罵。 某益窘,因實告鄰翁。翁乃罵,其病良已。
︻注釋︼ 邑 音 ,縣城。 茸生鴨毛 長出一身柔密的鴨毛。茸,音 ,此指濃密柔細的獸毛。 徵於聲色 表現在言談、臉色之中。徵,顯露。 詭 欺詐、欺騙。 窘 困頓、為難。 良已 真的好了。
( )1文中的偷鴨賊「無術可醫」,其原因為何? (A)找不到良醫,故束手無策 (B)此病是上天懲罰,人無法醫治 (C)態度敷衍,沒有認真找方法 (D)家境不好,請不起醫生。 B
( )2有關本文的敘述,下列何者正確? (A)偷鴨賊據實以告,老翁仍然不肯罵人 (B)偷鴨賊長滿鴨毛,是因為吃鴨肉過敏 (C)老翁起初不肯罵人,是因為怕遭天譴 (D)老翁罵了之後,偷鴨賊的怪病才痊癒。 ( )3下列哪一個選項,最符合本則故事所要傳達的涵義? (A)言語謹慎莊重 (B)待人謙和有禮 (C)行事勇敢果決 (D)勇於認錯改過。 D D
三、戲劇演出:請將本課的故事以戲劇的方式表演出來。
◆應用練習一補充資料 社會上喜歡把當面奉承別人的行為,稱作﹁戴高帽﹂。 社會上喜歡把當面奉承別人的行為,稱作﹁戴高帽﹂。 有個在京城裡任職的官員要被派到外地做官,前往老師家辭別。老師說:﹁外地的官不容易做,應要謹慎些才行。﹂這個人說:﹁我已準備一百頂高帽子,遇到人就送他一頂,應當不會和別人有所衝突吧!﹂老師生氣地說:﹁我們按照正直的原則對待別人,何必這樣呢!﹂ ◆應用練習一補充資料 語譯
這個人說:﹁天底下像老師您這樣不喜歡﹃戴高帽﹄的人,能有幾個呢?﹂老師聽了,邊笑邊點頭,說:﹁你說的話也不是全然沒有見識。﹂ 這個人出門後,對別人 說:﹁我有一百頂高帽子,現 在只剩下九十九頂了。﹂
縣城西邊的白家莊裡,有個居民偷了鄰居的鴨子烹宰來吃。到了晚上,覺得全身皮膚發癢。天亮後仔細一看,身上居然長出許多柔細的鴨毛,一碰觸就疼痛不堪,令他非常害怕,但又找不到醫治的方法。 某天夜裡,他夢見有一個人告訴他說:﹁你的病是老天爺用來懲罰你︵偷東西的行為︶,必須讓失主痛罵你一頓,鴨毛才會脫落。﹂ ◆應用練習二補充資料 語譯
但是鄰居老翁一向寬宏大量,平生丟了東西,從未在言談或表情之中顯露不悅。這人就騙老翁說:﹁鴨子是被某甲偷走。那人最怕別人罵他,您老人家痛罵他,可以警惕他不再犯錯。﹂老翁笑說:﹁誰有閒工夫去罵那個壞人呢!﹂最後,老翁就是不肯罵人。 這人更加難堪,於是只好 把實情告訴鄰家老翁。老翁才 罵他一頓,他的病也就真的好 了。
閱 讀 小 書 房 《漢魏六朝鬼怪小說》,葉慶炳選譯,國家出版社,民國96年 志怪小說盛行於魏 晉 南北朝,內容涵蓋神仙、鬼怪、災害、歷史人物及地方傳說軼聞等。本書精選約四百則故事,並改寫成白話,帶領讀者進入充滿想像的奇異世界。 閱 讀 小 書 房
閱 讀 小 書 房 《奇幻人間世||六朝怪談》,蔡志忠編繪,時報文化出版公司,民國90年 本書從六朝志怪小說裡,挑選《搜神記》、《搜神後記》、《列異傳》等書,從中選錄十九篇寓意深刻的作品,以漫畫手法呈現,讓讀者以輕鬆的心情享受閱讀的樂趣。 閱 讀 小 書 房