中西方建筑文化差异 —— 王鑫 政行1101 1130020039
建筑材料 建筑空间的布局 建筑的发展 建筑价值
建筑材料的比较 传统的东方建筑一直是以木头为构架。这种以土木为材的建筑从中国原始社会末期起，一脉相承，并影响了日本、朝鲜等邻国的建筑风貌。 西方古代建筑则多以石料砌筑。古希腊的大量神庙，是石造的；古罗马的大量神庙以及广场等世俗类建筑，是石造的；一直到文艺复兴、17世纪古典主义建筑、18世纪的宫殿及宗教建筑，其主要形式也都是石结构的。 美图欣赏
中国古建筑——以木头为构架 西方古建筑——以石料砌筑 BACK
建筑空间的布局 从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。 与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。 图文解说
巴黎卢浮宫 北京故宫 采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。 由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大 BACK
建筑的发展 从建筑发展过程看，中国建筑是保守的。据文献资料可知，中国的建筑形式和所用的材料3000年不变。 西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急剧。这反映了西方人，敢于独辟蹊径，勇于创新的精神。 图片比较
中国建筑 西方建筑 汉代建筑 清朝建筑 罗马圣彼得大教堂 古希腊古典柱式 中国的建筑形式和所用的材料3000年不变。 无论从形象、比例、装饰和空间布局，都发生了很大变化。 BACK
建筑价值 中国古代建筑的结构，不靠计算，不靠定量分析，不用形式逻辑的方法构思，而是靠师傅带徒弟方式，言传手教，靠实践，靠经验。 古代希腊的毕达哥拉斯、欧几里得首创的几何美学和数学逻辑，亚里士多德奠基的“整一”和“秩序”的理性主义“和谐美论”，对整个西方文明的结构带来了决定性的影响，一切科学和艺术，它们的道路都被这种理念确定了命运。 图文解说
翻开西方的建筑史，不难发现，西方建筑美的构形意识其实就是几何形体；雅典帕提隆神庙的外形“控制线”为两个正方形；从罗马万神庙的穹顶到地面，恰好可以嵌进一个直径43.3米的圆球；米兰大教堂的“控制线”是一个正三角形，巴黎凯旋门的立面是一个正方形，其中央拱门和“控制线”则是两个整圆。 历代帝王陵寝和民居皆按风水之说和五行相生相克原理经营。为求得与天地和自然万物和谐，以趋吉避凶，招财纳福，在借山水之势力，聚落建筑座靠大山，面对平川。这种“仰观天文，俯察地理”是中国特有的一种文化。 雅典帕提隆神庙的外形“控制线”为两个正方形 米兰大教堂的“控制线”是一个正三角形 从罗马万神庙的穹顶到地面，恰好可以嵌进一个直径43.3米的圆球 BACK
穿越历史，建筑伴随人类从古到今，从原始人的土坑土房到现在的摩天大楼，从一个群居的部落到现代化的城市街区，建筑在给我们以生活居住、走路穿行、标志纪念、甚至寄托后事之余，还展现出了科学的魅力，让人享受美的意蕴。
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