宝座 七盏火灯 虹 四活物 二十四位长老 玻璃海.

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宝座 七盏火灯 虹 四活物 二十四位长老 玻璃海

… 宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。 第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。 马太 马可 路加 约翰 … 宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。 第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。 四活物各有六个翅膀,遍体内外都满了眼睛。 他们昼夜不住的说:「圣哉!圣哉!圣哉!主神是昔在、今在、以后永在的全能者。」(启4:6-8)

蜡 印 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。(启5:1)

希腊文化中,最重要的文件才用七个封印,例如遗嘱或所有权状。

我又看见一位大力的天使大声宣传说:「有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?」 神对世界的行动计画。 我又看见一位大力的天使大声宣传说:「有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?」 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。(启5:2-4)

长老中有一位对我说:「不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。」(启5:5)

我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。(启5:6) 或译:刚被杀的。意味此景是紧接在基督升天之后。因此这时天上尚无复活被提的圣徒。 我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。(启5:6)

这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。(启5:7-8)

你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。(启1:19) 启示录 插入的话 插入的话 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 人 子 七 教 会 宝 座 七 印 七 号 龙 与 兽 七 碗 巴 比 伦 千 禧 年 前 后 新 耶 路 撒 冷 所看 见的 现在 的事 将来必成的事

是对何时的预言:第一世纪?一世纪至末世?末世? 你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。(启1:19) 启示录 插入的话 插入的话 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 人 子 七 教 会 宝 座 七 印 七 号 龙 与 兽 七 碗 巴 比 伦 千 禧 年 前 后 新 耶 路 撒 冷 是对何时的预言:第一世纪?一世纪至末世?末世?

是对何时的预言:第一世纪?一世纪至末世?末世? 理想派 过去派 历史派 未来派 启示录 插入的话 插入的话 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 人 子 七 教 会 宝 座 七 印 七 号 龙 与 兽 七 碗 巴 比 伦 千 禧 年 前 后 新 耶 路 撒 冷 是对何时的预言:第一世纪?一世纪至末世?末世?

理想派 过去派 历史派 未来派 启示录非预言,只在教导属灵真理,与历史事件无关。 依灵意(象徵的涵义)解经,不按字义(字面上的意思)解释。

理想派 过去派 历史派 未来派 启示录所记载的在初代教会均已应验。 5-11章(七印、七号)指教会战胜犹太教; 12-19章(兽、七碗、大淫妇、巴比伦)指教会战胜罗马异教; 13章的兽是尼禄。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 人 子 七 教 会 宝 座 七 印 七 号 龙 与 兽 七 碗 巴 比 伦 千 禧 年 前 后 新 耶 路 撒 冷

理想派 过去派 历史派 未来派 启示录是预言从使徒时代直到末世之间的世界历史。 一天代表一年(民14:34,结4:6) 前四号是蛮族侵略罗马帝国; 第五号的蝗虫大军为伊斯兰势力,扩张侵略150年(630-786AD); 第六号的两万万马兵为土耳其帝国; 10章小书卷打开,指改教运动后,圣经被开启; 13章的兽指罗马教皇,三年半(1260天)为1260年(600-1800AD)。 此派为宗教改革后,更正教的主流思想。 例:威克里夫、马丁路德、加尔文、亨利马太、司布贞、卫斯理

理想派 过去派 历史派 未来派 启示录从第4章起,多半是对末日的预言,尚待应验。 本小组采用的解经原则: 依字义解经(未来派) 依字义解经,三年半就是末日的三年半。 例:达秘、司可福、滕慕理、贾玉铭、倪柝声、江守道 本小组采用的解经原则: 依字义解经(未来派) 七印、七号、七碗循序发生(非平行重述)

stephanos: 指优胜者的桂冠,非王冠(diadema) 1 白马:骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。 stephanos: 指优胜者的桂冠,非王冠(diadema)

2 红马:有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;又有一把大刀赐给他。

3 黑马:骑在马上的,手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说:「一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可蹧蹋。」 一天的工资 约一公升 黑马:骑在马上的,手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说:「一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可蹧蹋。」

4 灰马:骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽,杀害地上四分之一的人。

4 灰马:骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,辖管四分之一的土地,可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽杀害人。(正译)

白马 福音 这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。(太24:14)

白马 福音 「时代论」者主张全教会在灾前被提,认为前四印(灾难)揭开时,教会已不在地上,故主张第一印的白马必为敌基督。但第五印显示,此时圣徒尚未复活、被提。

白马 红马 福音 战争 民要攻打民,国要攻打国;(太24:7a)

白马 红马 黑马 福音 战争 饥荒 多处必有饥荒、…。(太24:7b)

白马 红马 黑马 灰马 福音 战争 饥荒 死亡 四匹马各自继续往前奔跑,一直到主再来…

揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的道、并作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说:「圣洁真实的主啊,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时呢?」 于是有白衣赐给他们各人;又有话对他们说,还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀,满足了数目。(启6:9-11) 第五印 此时新、旧约的圣徒均尚未复活、被提。

揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,(启6:12)

揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,(启6:12)

天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。(启6:13)

灾难加剧 以色列12支派144,000人受印 预览历世历代得胜圣徒复活被提 第六印