木蘭詩補充介紹 樂 府 介 紹 & 鑲 嵌 修 辭
樂府介紹 起源： 「樂府」為漢武帝時所創，為掌管音樂的衙署，職在採集民間詩歌，並整理配樂，以供朝廷典禮、娛樂之用。其後， 「樂府」用過的樂歌，和文人、樂工模擬創作的作品，皆稱為「樂府詩」，簡稱「樂府」 。
樂府介紹 漢代樂府內容特色： (1)展現漢代遼闊的社會生活畫面。 (2)繼承了<詩經>的寫實傳統，但題材更廣闊。 (3)善敘事，為中國敘事詩趨成熟標誌。 (4)吸收<楚辭>的某些表現手法，有先秦民歌少有的浪漫色調。 (5)形式自由多樣發展了我國古典詩歌的體材，豐富了表現力。
樂府介紹 形式：形式自由，字數、句數多寡不拘，偶數句須押韻，但可以換韻，平仄、對仗也無限制。 命題與名稱：樂府詩有各種名稱，有「歌」、「行」、「吟」、「調」、「曲」、「弄」、「引」……等，如：〈短歌行〉、 〈白頭吟〉、 〈清平調〉、 〈西州曲〉、 〈江南弄〉、 〈清江引〉……等。
樂府介紹 上邪 上邪!我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。 折楊柳枝歌 門前一株棗 歲歲不知老 門前一株棗 歲歲不知老 阿婆不嫁女 哪得孫兒抱 敕敕何力力 女子臨窗枝 不聞機杼聲 只聞女嘆息 問女何所思 問女何所憶 阿婆許嫁女 今年無消息
樂府介紹 十五從軍行 十五從軍征 八十使得歸 到逢襄理人 家中有阿誰 遙看是軍家 松柏冢纍纍 兔從狗竇入 雉從梁上飛 中庭生旅榖 井上生旅葵 十五從軍征 八十使得歸 到逢襄理人 家中有阿誰 遙看是軍家 松柏冢纍纍 兔從狗竇入 雉從梁上飛 中庭生旅榖 井上生旅葵 樁穀持做飯 採葵持做羹 羹飯一時熟 不知貽阿誰 出門東向望 淚落沾我衣
樂府介紹 樂府詩有廣、狹二義： 狹義：指漢魏六朝樂府官署所蒐集的民歌俗曲漢歌辭 廣義：魏晉以後歷代作家所仿製的藝術作品，這種仿製的作品，大略有下列三種類型：
樂府介紹 按照樂府舊有的曲譜，重新創作新辭入樂的詩，如： 長干曲 崔顥 君家何處住？妾注在橫塘。 停船暫借問，或恐是同鄉。 長干曲 崔顥 君家何處住？妾注在橫塘。 停船暫借問，或恐是同鄉。 家臨九江水，來去九江側。 同是長干人，生小不相識。
樂府介紹 2. 沿用樂府舊題，繼承舊樂府詩的精神和藝術特色，但已不入樂的詩，如： 長干行 李白 長干行 李白 妾髮初覆額，折花門前劇；郎騎竹馬來，遶床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜；十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回；十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺？十六君遠行，瞿塘灩澦堆；五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔；苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草；感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家；相迎不道遠，直到長風沙。
樂府介紹 3. 沿習樂府詩反應民間的寫實精神，卻不襲用舊題，自立新題、新意，亦不入樂，稱為「新樂府」，如： 杜陵叟 白居易 杜陵叟 白居易 杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。 三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。 九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。 長吏明知不申破，急斂暴徵求考課。 典桑賣地納官租，明年衣食將何如。 剝我身上帛，奪我口中粟。 虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？ 不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。 白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。 昨日裡胥方到門，手持尺牒牓鄉村。 十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
樂府介紹 宋、元以後，把合樂能唱的詞曲也叫樂府，如蘇軾詞集稱為《蘇軾樂府》，馬致遠曲集稱為《東籬樂府》，但此時內容以非樂府詩。
鑲嵌修辭 定義：在詞語中，故意插入虛字、數目字、特定字、同義字、異義字，來拉長文句，稱為鑲嵌修辭法。可分為鑲字與嵌字兩種。
鑲嵌修辭 鑲字──用無關緊要的「數目字」或「虛字」穿插在字詞間，以拉長文句。 例1：事情既然已到了這種地步，我們乾脆來個「一」不做，「二」不休吧。 例2：如果我學得一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣。 例3：這件事本來就是你做的！你別把責任推得一乾二淨！
鑲嵌修辭 嵌字──故意用特定的字嵌入語句中，而文字的安排往往形成美妙的辭趣。 例1：江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間：魚戲蓮葉「東」，魚戲蓮葉「西」，魚戲蓮葉「南」，魚戲蓮葉「北」。【樂府詩】 例2：「東」市買駿馬，「西」市買鞍韉，「南」市買轡頭，「北」市買長鞭。【木蘭詩】