YFBI 林前十三 申命記對今日信徒的意義 - Jan 18

Classification of laws YFBI Cultic / Ceremonial Laws Sacrificial laws (Lev 1-7) Purification laws (Lev 11-15) Ceremonial Laws laws related to the worship (ceremony) laws focus rules or regulations Moral Laws - Decalogue

Two Kinds of Moral Laws Mixed Form APODICTIC LAW (COMMANDMENTS): YFBI APODICTIC LAW (COMMANDMENTS): Function: General Abstract Moral Principles for All Time CASUISTIC LAW (CASE-LAW): Function: Specific Concrete Applications for Ancient Israel Mixed Form

Law Codes in the Pentateuch Passages Title Form of Law Ex 20:2-17 Exodus Decalogue Apodictic Law Ex 20:22-23:19 Covenant Code (C) Casuistic Law Ex 34:14-26 Ritual Decalogue Mixed Form Lev 1-7, 11-16 Lev. Instructions Cultic Law Lev 17-25 Holiness Code (H) Deut 5:6-21 Deut. Decalogue Deut 12-26 Deut Laws (DL)

十誡的延伸 (申 6-26) YFBI 申6-11: 1. 不可有別的神 申12:1- 13:18: 2. 不可跪拜偶像 – 神的臨在及話語 申14:1-21: 3. 不可妄稱神的名 – 潔淨,界限,和權力 申14:22- 16:17: 4. 守安息日 – 放開 和使自由 申16:18- 18:22: 5. 父母及權威 – 人類權力的限制 申19:1-22:8: 6. 殺人 – 生與死 申22:9-23:18: 7. 姦淫 – 神, 性, 及外邦人 申23:19-24:7 8. 偷竊 – 金錢, 自由, 及生命 申24:8-25:4 9. 作假見證–保護個人的名譽 申25:5-26:15 10. 貪戀 – 規則及例外

OT Law and NT Christians YFBI Jesus did not come to abolish the law Matt 5:17你們不要以為我來是要廢除律法和先知；我 來不是要廢除，而是要完成。 廢除 (καταλῦσαι) = complete destruction 完成 = fulfill = bring to a full meaning 18 我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一 點一畫也不能廢去、都要成全。[to be, to become] 19 所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條、又教訓人這 樣作、他在天國要稱為最小的．但無論何人遵行這誡 命、又教訓人遵行、他在天國要稱為大的。20我告訴 你們、你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷 不能進天國。 Jesus’ illustration – moral law 21 你們聽見有吩咐古人的話、說、『不可殺人、』又 說、『凡殺人的、難免受審判。』

Christ nullified the law YFBI Eph 2:15基督就是我們的和平：他使雙方 合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以 自己的身體除掉雙方的仇恨， 15 並且廢掉 了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個 新人，這樣就締造了和平。 廢掉 (καταργήσας)= nullify render inoperative

Ceremonial Laws / ordinances abolished in NT Col 2:14 塗抹了那寫在規條上反對我們、與 我們為敵的字句，並且把這字句從我們中間 拿去，釘在十字架上。 15 他既然靠著十字架勝過了一切執政掌權 的，廢除了他們的權勢，就在凱旋的行列 中，把他們公開示眾。 16 所以不要讓人因著飲食、節期、月朔、安 息日批評你們，17 這些不過是將來的事的影 子，那真體卻是屬於基督的。

Purity law abolished YFBI Acts 11: 2 彼得上到耶路撒冷的時候，那 些守割禮的人與他爭論，3說："你竟然 到未受割禮的人那裡，跟他們一起吃 飯！"4彼得就按著次序向他們講解， 說：5 "我在約帕城禱告的時候，魂遊象 外，見到異象：有一件東西，好像一塊 大布，綁著四角，從天上降下來，一直 來到我面前。

Purity Law abolished YFBI 6我定睛觀察，看見裡面有地上的四足牲畜、 走獸，還有昆蟲和天空的飛鳥。7 我也聽見 有聲音對我說：'彼得，起來，宰了吃！'8 我 說：'主啊，千萬不可，因為俗物或不潔的東 西，從來沒有進過我的口。' 9 第二次又有聲音從天上回答：'神所潔淨 的，你不可當作俗物。'10 這樣一連三次之 後，所有的東西都拉回天上去了。11 就在那 個時候，有三個從該撒利亞派到我這裡來的 人，站在我住的房子門前。

Sacrificial laws abolished YFBI Selected verse from Heb 9-10 Heb 9:1前約也有它敬拜的規例，和屬世 界的聖所。2因為有一個支搭好了的會 幕，第一進叫作聖所，裡面有燈臺、桌子 和陳設餅。 9這第一進會幕是現今的時代的預表，其 實所獻的禮物和祭品，都不能使敬拜的人 在良心上得到完全。 10 這些只是關於飲 食和各樣潔淨的禮儀，是在"更新的時候" 來到之前，為肉體立的規例。

Sacrificial laws abolished YFBI Selected verse from Heb 9-10 10:1律法既然是以後要來的美好事物的影 子，不是本體的真象，就不能憑著每年獻 同樣的祭品，使那些進前來的人得到完全 2 如果敬拜的人一次得潔淨，良心就不再 覺得有罪，那麼，獻祭的事不是早就停止 了嗎？ 3 可是那些祭品，卻使人每年都想 起罪來，4因為公牛和山羊的血不能把罪 除去。

Sacrificial laws abolished YFBI 5 所以，基督到世上來的時候，就說："祭品和 禮物不是你所要的，你卻為我預備了身體。 6 燔祭和贖罪祭，不是你所喜悅的； 7 那時我說： '看哪！我來了，經卷上已經記載我的事，神啊！ 我來是要遵行你的旨意。'" 8 前面說："祭品和 禮物，燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是 你所喜悅的。"這些都是按照律法獻的；9 接著 又說："看哪！我來了，是要遵行你的旨意。" 可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。 廢除= to kill, put to death (remove)

Problem with the Sabbath YFBI Is Sabbath ceremonial or moral? Only commandment with a changing reason: Exod 20:9 六日要勞碌，作你一切工作。10但第七 日是耶和華你的神的安息日 Reason: 11因為耶和華在六日之內造天、地、海和 其中的萬物，第七日就歇息了 Deut 5:13六日要勞碌，作你一切工作。14但第七 日是屬於耶和華你神的安息日 Reason: 15你要記住：你在埃及地作過奴僕；耶和 華你的　神用大能的手和伸出來的膀臂，把你從那 裡領出來，因此耶和華你的神吩咐你要守安息日 主日

Christians are not keeping Sabbath YFBI Sabbath Equivalent : Sunday worship Mark 16:9在七日的第一日清早、耶穌復活了、 Sunday Worship (descriptive) Acts 20:7七日的第一日、我們聚會擘餅的時 候、 Sunday worship is mandatory (Heb 10:25) Heb 10:25你們不可停止聚會、好像那些停止慣 了的人、倒要彼此勸勉．既知道〔原文作看 見〕那日子臨近、就更當如此

“Law” practiced before the Mosaic era YFBI Sacrificial offerings: Gen 8:20挪亞為耶和華築了一座壇、拿各類潔 淨的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔 Circumcision (Gen 17) Gal 6:15 15 受割禮不受割禮、都無關緊要、要 緊的就是作新造的人。

Problem with eating Blood YFBI Prohibition about eating blood (before Mosaic) Gen 9:3 凡活著的動物、都可以作你們的食物、這 一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。4惟獨肉帶著 血、那就是他的生命、你們不可喫。 Mosaic Prohibition : (Lev 11; Deut 14:1-21) NT explicitly prohibited Acts 15:18 這話是從創世以來、顯明這事的主說 的。』 19 所以據我的意見、不可難為那歸服神的 外邦人． 20 只要寫信、吩咐他們禁戒偶像的污穢 和姦淫、並勒死的牲畜、和血。

Interpretation of OT Laws Scope: people: Jews / Gentiles General priniciples YFBI Interpretation of OT Laws ANE backgrounds:parallels? Scope: people: Jews / Gentiles de-contextualization - timeless truth Application of OT Laws re-contextualization – contemporary specific situation

Example 1: No idols / other gods YFBI ANE: all nations have idols & multiple gods (unique in Israel) Scope: “other gods” = idols / deities of foreign nations also referred to invisible gods (Deut 7:17 ;8:17, 19; 9:4) Generalized principle: includes invisible gods – materialisms, wealth, power, fame…etc. App: identify anything thing that replaces God in our hearts and let go of them.

Example 2: misuse of God’s name YFBI ANE: practice of swearing by the name of a deity Scope: blaspheme God’s name (Lev 24:1off), swear in the name of God to enhance truthfulness (Matt ) not modern sense of western swearing with Jesus’s name Generalized: making use of God for personal benefits App: doing business “claiming to be Christian” / or in church?

Interpretation of Case laws YFBI Case Law: “If this happens, then do this …” Case Law Study Guide: ANE background of the situation Interpretation of the condition “if / when” Interpretation of the consequence “then” Deduce the timeless principle Sepcific application of the univeral truth to our current situation

1. ANE background of the situation YFBI E.g. Deut 25:4 "牛在踹穀的時候，不可籠住牠的 嘴。" ANE parallel: H268 If a man rents an ox for threshing, 20 sila of grain is its hire. (COS, 2:350) Context of Deut: seems out of place in Deut 25:1-3 Deut 25:3只可打他四十下、不可過數、若過數、 便是輕賤你的弟兄了

2. Interpretion of the case YFBI E.g. Deut 25:13"你袋裡不可有兩樣不同的 法碼，一大一小；14你家裡不可有兩樣不 同的升斗，一大一小。 Scope: Mere possession met the condition! Two situations: pocket or at home Assumption?

3. Interpreting the consequence YFBI Understand the consequence (then…) What is the stated penalty? Divine intervention? E.g. Deut 15:15你要有準確公正的法碼，你要有 準確公正的升斗，好使你在耶和華你的神賜給你 的地上，得享長壽。 Consequence of non-violation Promise of practicing justice = 你的日子就可以長 久 (CUV) CUV is a better translation (not about long life) Extended days on the promised land No exile

3. Interpreting the consequence YFBI E.g. Deut 15:16 因為所有行這些事的，就是 行不義的事的，都是耶和華你的神厭惡 的。17 "你要記住你們出了埃及以後，亞瑪 力人在路上怎樣對待你；18 怎樣在路上遇 見了你，趁你疲倦困乏的時候，攻擊你後 方所有軟弱無力的人，並不敬畏神。19所 以耶和華你的神使你脫離四圍所有的仇 敵，在耶和華你的神賜給你作產業的地 上，得享太平的時候，你務要把亞瑪力這 名號從天下塗抹，不可忘記。"

4. TImeless principle How ancient Israel applied it: YFBI How ancient Israel applied it: What is the operating or governing principle / rationale? Generalized principle: (de-contextualize) E.g.: Deut 25:4 "牛踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。" Man is not to abuse / use animal for selfish personal gain Justice principle is applicable to animal as well as human Profit maximization is discouraged Any worthy labor should be rewarded accordingly (by extension)

5. Specific Application E.g. Quotation of Deut 25:4 by Paul: YFBI E.g. Quotation of Deut 25:4 by Paul: 1 Tim 5:18因為經上說："牛踹穀的時候，不可籠住 牠的嘴。"又說："作工的配得工價。" Re-contextualize Context of Paul’s quotation: 1 Tim 5:16 如果信主的婦女家中有寡婦，她就應該救 濟她們，不要讓教會受累。這樣，教會就可以救濟那 些無依無靠的寡婦了。17那些善於治理教會的長老， 尤其是那些在講道和教導上勞苦的長老，你們應當看 他們是配受加倍的敬重和供奉的。