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“古代-大光明淨土思想觀” 光明、溫馨、芳香、寧靜

“傳統地獄文化精神思想觀” 黑暗、恐怖、惡臭、不安

曼荼羅產品 以利益亡者及救度亡者為目的。 本系列產品依經典、古代淨土殯葬思 想禮儀、古代考古文物及俱德法師指 導規範,一切皆以利益亡者及救度亡 者為目的。 有別於傳統地獄文化思想葬儀。

枕 幡 臨終時,將枕幡立於亡者頭部。 入殮時,置於棺內亡者頭部。 助緣亡者靈識,得佛救度於頭部 出離。 滅罪離苦,直入淨土。 枕 幡 臨終時,將枕幡立於亡者頭部。 入殮時,置於棺內亡者頭部。 助緣亡者靈識,得佛救度於頭部 出離。 滅罪離苦,直入淨土。 經云:親人為亡者立幡招福、滅罪。 初亡 入殮 使用時機及方法 :

陀羅尼枕 將陀羅尼枕放置亡者頭部, 助緣亡者不受冤親干擾。 陀羅尼助緣亡者不忘失佛 土,並憶念佛土。 使用時機:臨終、彌留、往生後或入殮時。

三寶真珠〈菩提的種子〉 古代「含斂」,就是讓亡 助緣亡者得諸佛菩薩本願 者口含珍寶,其目的是讓 亡者得寶氣護身,不受魔 擾,據說還可讓身體柔軟。 助緣亡者得諸佛菩薩本願 光明加被。 使用時機:往生後或入殮時, 讓亡者含於口中。

龕 幡 〔命 過 幡〕 命終時,為亡者懸幡招福、滅罪。 中 置於束靈臺上,作為靈堂清淨結 界,助緣亡者得佛願力大光明加 被,不受魔擾。 龕 幡 〔命 過 幡〕 命終時,為亡者懸幡招福、滅罪。 中 北 西 南 東 置於束靈臺上,作為靈堂清淨結 界,助緣亡者得佛願力大光明加 被,不受魔擾。 親屬捻香,口誦佛偈祈請諸佛 佛偈光明加持,助緣亡者速入 淨土。 使用時機:豎靈牌位、靈堂架設。

金剛經塔-陀羅尼被 (天被) 金剛經塔表佛的誓願,能利 益一切眾生。經者能破一切 眾生之相,能顯一切眾生之 佛性。 蓋於亡者身上,令亡者穿上清 淨法衣,不受冤親干擾。 世界頂級布料,100%天然樹 漿絲。環保、燃燒時不沾粘。 (正面)金剛經塔 (背面)清淨衣 使用時機:臨終前、往生後或入殮時。

蓮花清淨被 (俗稱地被、水被) 世界頂級布料,100%天然樹漿絲。環 保、燃燒時不沾粘。 鋪於棺木底層做為壽內清淨結界,亡 者移動、搬運時可鋪於下方。 亡者置於「蓮花清淨被」上,如同在 淨土上,不受魔擾。 可與金剛經被合用,天、地、人合一。 世界頂級布料,100%天然樹漿絲。環 保、燃燒時不沾粘。 使用時機:臨終前、往生後或入殮時。

吉祥‧圓滿‧昌盛‧聚福袋 舖於棺木底部,香氣瀰漫棺 可作為藥懺,積聚往生淨土 五色聚福袋內含六藥、五穀 、五香、五味、五寶、金、 銀箔及108種天然藥材。 舖於棺木底部,香氣瀰漫棺 內,如天界般香氣洋溢。 可作為藥懺,積聚往生淨土 資糧,並助緣亡者於未來世 身體健康、食物無缺、富貴 圓滿。 使用時機:臨終圍繞亡者、冰櫃內或入殮時

百壽百福袋 將百壽百福袋舖放於棺 助緣亡者因香氣充滿, 而 木底部。 放下病苦的心識,神識得 以穩定而入淨土。 使用時機:圍繞亡者、冰櫃內或入殮時

蓮 花 腳 枕 將蓮花腳枕置於亡者腳下。腳踩金銀,表富貴之意。 金色、銀色蓮花做清淨結界,阻斷通往黑暗之路。 表一步一蓮花前往淨土之意。 使用時機:往生後、入殮時。

蓮花清淨盤 置於豎靈牌下方清淨結界,令亡者 得佛大光明加被不受干擾。 置於納骨塔骨灰甕下方清淨結界, 破除地理方位限制,得佛大光明加 土葬時置於棺木底下,為納棺之 土地做清淨結界。 使用時機:豎靈牌位、骨灰暫厝、骨灰入塔。

蓮花清淨陀羅尼甕 漆器 甕上諸咒能淨化亡者神識, 助緣亡者安住於極樂淨土。 蓮花清淨陀羅尼甕無毛細孔,防潮濕空氣及環境干擾。 甕上諸咒能淨化亡者神識, 助緣亡者安住於極樂淨土。 蓮花清淨陀羅尼甕無毛細孔,防潮濕空氣及環境干擾。 本產品經國立聯合大學含水測試證實為最佳防水骨灰甕。 漆器 【琉璃金】 【涅曜黑】 使用時機:骨灰安置、先人換罐。

彌 陀 法 船 立彌陀法船助緣先人入佛淨土。 經云:欲出三界生死大海必假法船方得度脫。 勿將龍船當法船。 使用時機:往生祈福、冤親超度、 做七、掃墓、祭祖。 ‧孝道即是助緣親人,入彌陀淨土,非燒飛機.賓士.轎子至陰間受苦。

資 糧 寶 袋 每日使用一盒,做七、周年等,使用三盒資糧寶袋替亡者祈福。 置入棺木內七盒,助緣亡者增長資糧。 親人於往生前或往生後,用資糧寶 袋上之祈願文,為亡者於佛前懺業、祝禱、解冤,祈願,並請佛光明加被速入淨土。 每日使用一盒,做七、周年等,使用三盒資糧寶袋替亡者祈福。 置入棺木內七盒,助緣亡者增長資糧。 使用時機:亡者49日內每日祈福、入殮、 超度法會、做七、掃墓、 祭祖。

除穢收驚香 在清淨處,點燃除穢收驚香有除穢、收驚、清淨之功效。 參加殯葬活動、到墓地、納骨塔、喪宅後使用。 ※注意:不得於超度法會上及牌位前使用。

本系列產品 受國家商標權、專利權、著作權法保護,為確保產品品質及效能請勿任意仿造。