心理學是一門科學 第四組 2009/04/20

目錄 心理學的簡介 心理學的歷史 心理學的發展 心理學的研究方法 心理學的未來發展 資料來源

心理學的簡介

心理學 ( 英語Psychology，詞源 希臘語: psyche = "靈魂" 或者"心智"+logos="……的研究" ) 是一門研究人類和動物行為與心理現象的社會科學（主要是人類的），包括認知、情緒和動機以及能力和人格（個性心理特徵）三大方面。1980年代後，大腦科學的突破，現代心理學也開始用大腦運作來解釋行為與心理現象，採取實證科學的研究方法，透過實驗和觀察來檢驗假設。也指將在各種人類活動場景心理學知識的應用，包括解決個人日常生活中的各種心理問題以及各種心理疾病的治療。

心理學研究的是個人，但它也與各種社會科學有關，因為在研究個人的同時，心理學也會考慮到這些個人所處的社會；同時它也與神經科學、醫學、生物學等科學有關，因為這些科學所探討的生理作用會影響個人的心智。另外，心理學還與哲學有一定的關係。

心理學的研究範圍十分廣泛，主要有心理過程和心理特徵兩個方面。心理過程指的是認識、情緒、意志等一系列的心理活動。而心理特徵則為不同的心理的特徵諸如能力、氣質與性格等。

心理學的歷史

早期的心理學稱為哲學心理學(philosophical psychology)，與後期偏向自然科學(natural science)的科學心理學(scientific psychology)不同。通常在劃分自然科學獨立於哲學的時間點，一般普遍認為是始於十五世紀的文藝復興之後，而心理學受自然科學影響而脫離哲學的時間點，大約是在十九世紀末。因此現在探討心理學不需由哲學入門，但哲學上的名詞如演繹法、歸納法等，心理學還是沿用至今。

哲學心理學主要是在探討心身關係、天性與教養、自由意志與決定論、知識來源等四大議題。其早期的理論有一元論、二元論、環境決定論、精神決定論等。近代的哲學心理學則是有三大思想流派，包括了理性主義、經驗主義與浪漫主義。正如德國心理學家艾賓浩斯所說：「心理學有一個漫長的過去，卻只有一個短暫的歷史」。

一般認為，1879年德國生理學家馮特在萊比錫大學建立的第一個心理實驗室，標志著現代心理學的開端。馮特也是第一個把自己稱為心理學家的人。其他早期而重要的心理學家包括艾賓浩斯、弗洛伊德等。之後行為學派盛行之時，代表人物為史金納，然而其對於內在的認知歷程是存而不論，近期流行的認知主義則是重視之前忽視的內在認知歷程，代表人物有皮亞傑、米勒、西蒙等。

心理學的發展與學派

1. 哲學的心理學時期（1878年以前） 希臘時代：西波克拉底的體型論 近代心理學早期觀點：官能心理學、聯結心理學 2. 科學的心理學時期（1878年以後） 馮德、鐵欽納的結構心理學

※功能論 行為心理學：華特生、巴夫洛夫的古典制約 完形心理學：魏德邁、柯夫卡、庫勒 精神分析學派：佛勒伊德、荷妮、弗洛姆、蘇利文 人本主義學派：羅嘉思、馬斯洛 最近：西蒙的資訊處理系統、認知心理學

心理學的歷史發展

哲學、生理學、生物學的影響： ◎1879年德國人馮德（Wundt）成立第一座心理實驗室，被稱為實驗心理學之父。 其學生鐵欽納（Titchener）在美國提倡結構主義，為科學心理學的第一個學 派。 ◎二十世紀初美國心理學家詹姆斯（James）創立功能學派。 ◎1896年奧國精神醫學家佛洛依德（Freud）創立心理分析論，其重要學說包括： 潛意識、性心理發展、本我、自我、超我、防衛作用等。

◎1912年德國心理學家魏泰邁（Wertheimer）創立完形心理學，主張知覺經驗是 有組織性的，所以整體大於部份之合，其觀點影響後來的認知心理學派。 ◎1913年美國心理學家華生（Watson）創立行為學派，主張科學心理學所研究 的是 客觀的觀察與測量外顯行為。 1950年左右美國心理學家馬斯洛（Maslow）及羅吉斯（Rogers）提倡人本心 理學， 被稱為第三勢力，強調人性的善良及人類無限的潛能。

古代東方的心理學思想        禁止解剖肉體造成對人體構造的不理解。在東方各國（而后在古希腊）都認為血液循環具有決定性意義，認為生命力的基礎是兩種因素：血液的濃度和血液中的空氣。古埃及的醫學紙莎草文獻認為，人類是一種“起源於用鼻子吸入萬靈氣體的生物”。中國醫學文獻認為心臟是身體之本，是心理活動的主要器官，氣是生命機能的基礎。氣在人體內與其他的組成部分相混合，既有生理的功能，也有心理的功能。它賦予人以語言的能力，成為“思維的動因”。        古印度到后來在“心臟中心”說的同時又出現“腦中心”說。

古希腊羅馬的心理學        朴素唯物主義的出現，使人們認為自然界的因果起源存在於自然界本身之中，而不是存在於超感覺世界中的、經不起邏輯分析和試驗研究（觀察）的、隨心所欲的力量的作用之中。       德漠克利特、柏拉圖和亞里士多德

封建社會的靈魂學說  在歐洲，基督教取得勝利，成為封建社會的統治思想后，嚴重摧殘已經衰落的古代文化。它讓人們仇視一切以經驗和理智為基礎的知識，而強調教會教條的千真萬確。古跡被毀坏，圖書館被封被燒，書本被用以各種諸如取暖的莫名用途。   阿拉伯文化則向經驗、向對自然的實證知識接近。伊本-西拿和伊本-魯士德

文藝復興時期的心理學思想 文藝復興時期的哲學心理學思想的曆史也是從對亞里士多德關於靈魂學說的爭論開始的。思想家們對亞里士多德學說持否定態度，在他們看來亞里士多德學說已被改造成符合教會和煩瑣哲學的教條。他們自己對世界不能作出解答時，便把希望寄托在亞里士多德以前的各種學說上。

十七世紀的心理學說 機械決定論。認為，活的軀體是一種機械系統，不需要任何隱祕的質和靈魂對它加以解釋。意識是個人所固有的，通過內心觀察獲得關於本人心理狀態和動作的盡可能確切的知識的能力。激情是在人體內由於人的本性而形成的指使人趨利避害的行為調節器。

十八世紀的心理學說 牛頓物理學和哈勒生理學，決定了這一世紀自然科學的面貌 十九世紀前半期的心理學說

心理學研究方法

◎觀察法：在自然情景中對人的行為進行有目的的有計劃的系統觀察和記錄，然後 對所做記錄進行分析，發現心理活動和發展的規律的方法。 ◎實驗法：在控制條件下對某種行為或者心理現象進行觀察的方法。分為，自然◎實驗法（現場實驗）和實驗室實驗法。 ◎實驗設計：實驗室實驗 ◎心理物理法：自然實驗

◎觀察法：自我觀察法 ◎內省法 口語記錄、問卷法語、義差別法、訪談法 ◎檔案法：傳記法 ◎模擬法 ◎心理統計學：多元分析，因素分析等。 ◎心理測量 ◎信度效度 ◎能力測驗

◎智力測驗：智商，智齡，比奈-西蒙量表，斯坦福-比奈智力量表，韋克斯勒成人智力量表，韋克斯勒學齡兒童智力量表，韋克斯勒學齡前兒童智力量表，格塞爾嬰幼兒發展量表，貝利嬰兒發展量表，新生兒行為評定量表，丹佛發展篩選測驗，墨跋量表，畫人測驗，雷特國際操作量表，班德視覺完形測驗，皮博迪圖片詞匯測驗，平佩操作量表，軍隊團體智力測驗，特殊能力傾向測驗，西肖爾音樂才能測量，梅耶藝術判斷測驗等。

◎人格測驗：兒童個性調查表，加利福尼亞個性調查表，明尼蘇達多相個性調 查表，艾森克人格問卷，愛德華茲個人愛好量表，顯相焦慮量表 ◎主題統覺測驗，羅夏墨漬測驗，品德教育研究測驗等。 ◎霍爾斯特德-雷坦神經心理成套測驗 ◎社會測量、個案研究、發展研究、跨文化研究 ◎理學儀器：速示器，實體鏡，色輪，閃光融合器，棒框調節器，深度知覺儀，測聽器，測痛儀，記憶鼓，測謊器，斯金納箱，迷津，拉什利跳臺 等。

心理學的未來發展

（一）適應實踐需要，繼續分化 （二）提高理论水平，高度整合 （三）樹立大心理學觀 （四）開展心理學本土化的研究 （五）心理學研究取向的多元化與綜合 （六）心理教育的興起

資料來源: http://tw. knowledge. yahoo. com/question/question 資料來源: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405102305271 http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007060905025 http://www.psy.kmu.edu.tw/~minister/history.html

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