秋季主日学 聖经综覽

第一回 開天闢地封王侯 (創1-2) 第二回 建国大業遭重挫 (創3-11)

誡命 *人是有道德感的生物，也有作选择的自由 *原則: 神的应許不自动实现; 与人的选擇和委身有関 *兩颗樹都在园当中 - 都可得,也可接近 *分别善惡樹 (knowledge of good and evil) 代表什么 - 行使道德判断的主杈和智慧 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子… 把所造的人安置在那里. 园子当中又有生命树和分别善恶的树 … 耶和华神将那人安置在伊甸园, 使他修理看守. 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃. 只是分别善恶树上的果子，你不可吃, 因为你吃的日子必定死. (創2:8)

真智慧, 知识之道 ---生命树 耶和华以智慧奠定大地，以聪明坚立高天, 以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。 (箴 3:19 ) 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明 (箴9:10 智慧呼叫: 我有才智和大智慧，我有聪明，我有能力。 15 君王借我掌权，统治者借我制定法纪。 16 领袖、贵族和所有公义的审判官，都借我治国。 17 爱我的，我必爱他；殷切寻找我的，必定寻见。 (箴8:1 -17) 一切智慧和知识的宝库都蕴藏在基督里面…….你们也是在他里面得了丰盛 (西 2:3-10)

*警惕我们属灵世界的真实性及其对自然界的影响力 *来源？ *警惕我们属灵世界的真实性及其对自然界的影响力 *魔鬼爲何從人下手? 试探者 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说 … (創 3:1) 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 (啓 12:9 ) 不要被人诱惑 … 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 (約壹3:7 )

试探 (創 3:1-5) *神的話被更改修飾 “神说..” ; “神岂是真说…” *神的动机和良善被質疑 “神说..” ; “神岂是真说…” “园中各样树上的果子，你可以随意吃. 只是..” “不许你们吃园中所有树上的果子? ”惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说,你们不可吃,也不可摸…” “你吃的日子必定死” “你们不一定死”, “免得你们死” *神的动机和良善被質疑 “神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶”。 *試探的核心; 罪的本質: 不以神为最高道德標準; 以己爲王，自定善惡

因为凡世界上的事, 就像肉体的情欲, 眼目的情欲, 并今生的骄傲，都不是从父来的,乃是从世界来的。(1Jo 2:16) *人出於意志的決定 *二人的行动表達： -不顺服神爲最高道德標準 -不信任神对人的美意 -不尊重神所設立的位分和界限(秩序)： 人想..”如神一樣” 決定 (3:6) 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧，就摘下果子来吃了.又给她丈夫,她丈夫也吃了。

後果 *二人没有立刻死? *立即的後果 --- 与已: 羞恥 与人: 遮蓋 与神: 躲藏 * “死” 的更深的涵意 創 3:7-12 *二人没有立刻死? *立即的後果 --- 与已: 羞恥 与人: 遮蓋 与神: 躲藏 * “死” 的更深的涵意 二人的眼睛就开了，才知道自己是赤身露体的。于是把无花果树的叶子编缝起来，为自己做裙子 …就藏在园子的树林中, 躲避耶和华神的面. 耶和华神呼唤那人："你在哪里？" 他回答:"我在园中听见你的声音就害怕；因为我赤身露体，就藏了起来。" 那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。 … 女人说，那蛇引诱我，我就吃了。

宣判 (3:14-9) 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土… … 競爭，控制，自私，勞苦愁烦，焦虑恐惧… 罪是从一人入了世界，死又是从罪来的, 是死就临到众人，因为众人都犯了罪. (羅5:12) … 各样的不义、邪恶、贪心、阴险；满怀嫉妒、凶杀、好斗、欺诈、幸灾乐祸；又是好说谗言的、 30 毁谤人的、憎恨　神的、凌辱人的、傲慢的、自夸的、制造恶事的、忤逆父母的、 31 冥顽不灵的、不守信用的、冷酷无情的、没有恻隐之心的… (羅1:32) 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土… 又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。 又对亚当说，既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。 18 地必给你长出荆棘和蒺藜来. 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土…

一切受造之物一同嘆息，勞苦，直到如今.. (羅 8:22)

盼望, 预備, 和供应 (3:15-21) *首次福音预告: 我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇，他要伤你的头， 你要伤他的脚跟。 *首次福音预演: 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。 … 血，死，犧牲

審判中有恩典, 公义中有憐憫 a

失樂园 婚姻家庭 生育奇蹟 - dar a luz 農耕,畜牧 建造,城市 组织,政治 編織,音樂 製作器具 文学艺术 開荒拓土 (創 4-11) 婚姻家庭 生育奇蹟 - dar a luz 農耕,畜牧 建造,城市 组织,政治 編織,音樂 製作器具 文学艺术 開荒拓土 然而,文明的迷失和誤導.. 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城… 拉麦娶了两个妻…，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。 20 亚大生雅八。雅八就是住帐棚，牧养牲畜之人的祖师。 21 雅八的兄弟名叫犹八。他是一切弹琴吹箫之人的祖师。 22 洗拉又生了土八该隐。他是打造各样铜铁利器的 … 拉麦对他两个妻子说， 亚大，洗拉，听我的声音。 拉麦的妻子，细听我的话语， 壮年人伤我，我把他杀了。 少年人损我，我把他害了 若杀该隐，遭报七倍。 杀拉麦，必遭报七十七倍。 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说，神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。

失樂园 (创4-11) *該隐和亞伯：谋殺 *改变神設计的一夫一妻婚姻 *器具变武器 *音樂文芸充滿狂傲和暴戾之氣 *脱軌失序的行爲: “后来神的儿子们和人的女子们交合生子， 那就是上古英武有名的人” (6:4) “耶和華看見人在地上的罪惡很大，終日心裡思念的，盡都是邪惡的.” “世界在神面前败坏，地上满了强暴。 12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为”。

洪水…… 我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。 (7:4 ) 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。 (6:8 ) 我却要与你立约，你同你的妻，与儿子，儿妇，都要进入方舟。 19 凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。 ( 6:18) 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。 (8:1 ) 審判中有恩典，毀滅帶出潔淨

審判中有恩典，毀滅帶出潔淨 我却要与你立约 …(6:18 ) But I will establish My covenant with you 看哪, 我现在与你们和你们的后裔立约…( 9:9) "Now behold, I Myself do establish My covenant with you, and with your descendants after you 大地尚存之日，播种、收割， 寒暑、冬夏、白昼和黑夜必然循环不息. ( 8:22)

挪亚 (意：安息) ---- 第二个亞当 (创 9) 神就赐福给他们, 又对他们说, 要生养众多, 遍满地面, 治理这地. 也要管理海里的鱼, 空中的鸟, 和地上各样行动的活物. 看哪, 我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子, 全赐给你们作食物. 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物, 我将青草赐给它们作食物. (创 1:28-30) 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说，你们要生养众多，遍满了地。 2 凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐，惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。 3 凡活着的动物，都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。 4 惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃….. 你们要生养众多，在地上昌盛繁茂. 神晓谕挪亚和他的儿子说，我与你们和你们的后裔立约 (创 9:1-9) 神的初衷不改…

挪亚 之约 …..与万物 (whole creation)的永約 我与你们和你们的后裔立约, 并与你们这里的一切活物, 就是飞鸟, 牲畜, 走兽, 凡从方舟里出来的活物立约神说，我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。 13 我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。 14 我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中， 15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁坏一切有血肉的物了. 虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。 (9:9-16 ) 神的使命不变..

中国文字中的创世記故事 倉颉造字，泄露天机..鬼夜哭 (淮南子)

Babel – Tower and City 巴別塔：人類集体在地上的独立宣言