4. 蒙 山水蒙 艮上 坎下 報告人:化二 蔡弘儒.

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4. 蒙 山水蒙 艮上 坎下 報告人:化二 蔡弘儒

彖辭:蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。 初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。 解釋:蒙卦,亨通。不是我去求蒙昧的孩童,而是要蒙昧的孩童來請教於我。 如占卜到此卦者,則告訴他這個結果;如在再三的詢問,則有褻瀆神明,因為褻瀆所以就不在告訴他。啟蒙之事適合堅守正道、堅定而不疑。 個人思想:山水成蒙,有山有水有瀑布,有瀑布有霧氣瀰漫,霧氣瀰漫就像身在霧中百事皆尚在朦朧模糊之中。

卦傳→彖曰:「蒙,山下有險,險而止,蒙。蒙亨,以亨行時中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。再三瀆,瀆則不告,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。」 解釋:彖傳說:「蒙卦。山下有危險,因危險就停下來,是蒙昧不明的。蒙卦亨通,是因為通達方式處在於應該的適當時機。不是我去求蒙昧的孩童,而是要蒙昧的孩童來請教於我,表示雙方心意相通。初次得此卦告知結果,因本卦有堅持中正之意。再三占卜詢問則有褻瀆了,則不再告訴他,這是既褻瀆又蒙昧的人。蒙昧可以培養正道,步向聖人的功業。

大象傳→象曰:「山下出泉,蒙。君子以果行育德。」 解釋:大象傳說明:「山下出泉水而成蒙卦意象,君子以果斷形式以培育道德。」 思考:蒙通「濛」,在事情判斷上較為不清,而由此學習果斷理事。 蒙為萬物生長的發展階段,需暢通而順,蒙卦陽爻(九二、上九)代表著老師,陰爻(六五)表示著蒙昧學童,由老師開導學生走向「聖功」之路。

初六:發蒙。利用刑人,用說桎梏,以往吝。 解釋:此爻為蒙卦觸發的第一爻。有利於受刑的人,脫去其足械與手械,初從黑暗中走至光明下的人不知所往,這是有麻煩的。 象曰:利用刑人,以正法也。 象傳說:利用刑罰來規範人民,以此為端正法紀。 說明:初六屬於啟蒙階段,處於陰爻之底,代表被統治的人民在蒙昧之中,此時宜用刑罰加以規範,讓他們脫離擺脫刑罰的束縛。 束縛有兩意義:一為開導人不要使是受到本能慾望的控制;另一方面提醒人避免將來陷入牢獄之中。

九二,包蒙,吉。納婦吉,子克家。 解釋:包容蒙昧,好。納婦人,好。兒子能夠持家。 象曰:子克家,剛柔節也。 解釋:象傳說:兒子能夠持家,是因為九二的剛爻可以跟九五的柔爻互相接應。 說明:九二為下卦之主體,有負責統御、啟蒙各爻的使命,但由於對象不同、資質不同,不能夠強使大家一致,當以包容。也因九二為下卦之中位,故個性中庸能夠包容,所以是吉利的。再說以處陽為丈夫(九二),六五為陰,為婦人,丈夫能包容妻子,故娶妻也是吉利。

六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。 解釋:有不可取此女之意,此女是一個見到錢(利益)則會趨於此的人,就會因此而失身,取他是沒任何好處的。 象曰:勿用取女,行不順也。 解釋:象傳說:不要取這女,她行為是不順理的。 說明:六三本身陰居陽位也就位置不對,在者也非居中位,雖有上九對應,但下有九二,且為此卦主爻,因此三心二意不知所往,蒙中生蒙,更加糊塗了,見利而因此失其身。

六四,困蒙,吝。 解釋:困於蒙中,遇到了些麻煩。 象曰:困蒙之吝,獨遠實也。 解釋:象傳說:遇到困於蒙中的這個麻煩,是因為孤獨無助無剛陽之陽支撐。 說明:六四與初六皆為陰爻,且離九二又遠,自身無力又無人可相輔助,雖有麻煩,但不至於凶險。

六五,童蒙,吉。 解釋:蒙昧的兒童,吉利的。 象曰:童蒙之吉,順以巽也。 解釋:象傳說:蒙昧孩童之所以吉,是因為以謙遜的方式來順從。「巽」,通「遜」。 說明:六五為尊位,因陽居陰位,知其身教無實力之狀,但她有九二相為呼應。以剛濟柔,雖蒙而不蒙。所以蒙昧而同是好的,是因為謙遜而順從。

上九,擊蒙,不利為寇,利禦寇。 解釋:有蒙頭朝攻擊之意。不利治蒙,但對於抵抗外來欺侮卻是有利的。 象曰:利用禦寇,上下順也。 解釋:象傳說:利於抵禦外敵,因為上下皆順的關係。 說明:上九為陽,居蒙頭,如果用太剛猛而來治理此蒙太過激烈,反而使賊寇(六三)之名冠於自己身上,而是需掌握分寸。

心得與體悟 蒙,形象就是有山有水有瀑布,但是似乎不僅如此,堆疊起來的瀑布匯聚成泉,意言瀑布有水氣,猶如初脫去桎梏走出大牢的人,蒙昧,待摸索一切,這時需要用正法以約束再用諄諄教誨使其漸漸受到啟蒙。然,啟發者是必須要慎選,當依自己直覺:「我要找的就是這個人沒錯了!」那就不要因為可能教育啟蒙者的方式不合胃口而產生對他的懷疑不覺。更不要有好高騖遠,初長翎羽就想一飛沖天,可能反而適得其反的墜下了來摔了個重,心無旁鶩、對啟蒙者別不適應而存著疑惑,而使童蒙者漸漸能夠撥「蒙」見日。 由於本卦第一爻即為編者之主爻,看到文章啊就是蒙阿蒙蒙蒙的,真的是要有「大人」來啟發,如果後面外加「利見大人」倒也似乎不錯。不過話說回來,我身在此中感觸不敢說得到多少,人要處於理性與感性之間,別過分相信,別過分崇拜,科學有些答案是乎於「慣性定律」,但有些卻以目前技術而言是「x」尚無「實數」解,需要用「虛數i」來代表它的存在。懵懂?朦朧?似乎迷濛,但在迷濛之中清楚著萬物轉變。

影 片 欣 賞 這實驗是由氯化氫氣體及氨氣去體分子之間測量反應速率,由於想到產生氯化銨沉澱,該開始形成時會呈現白色煙霧狀而有朦朧之美,故提供此。

參 考 資 料 背景圖片來源:www.tupian99.com 參考書籍1:話解易經(上經) 劉瀚平 著 五南圖書出版有限公司 1995年5月初版 P.41 ~ P.50 參考書籍2:樂天知命傅佩榮談《易經》 天下遠見出版股份有限公司 2011年8月20日第一版 2012年3月20日第一版第6次印行 傅佩榮 著 P.91 ~ P.100 影片來源:https://www.youtube.com/watch?v=vWWgYENrdiA