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前言 在這世界中,廟宇存在於每一個地方 ,因為廟宇就是人類精神所寄託之處,也 代表著那地區的文化特色,因此我們選擇 了「台灣廟宇」與「日本神社」作為這次 的報告,更進一步了解台灣與日本的信仰 特色不同之處。

宗教信仰特色 日本神社 神社的信仰是日本的原始宗教-神道,是祭拜萬物及祖先的信仰。神道的起源相當早,是一個以種稻為主的農業社會而形成對祖靈及穀靈的信仰。神社並不祭拜神像,而是以奉祀神體(銅鏡、劍、玉、樹、山等)為主。 台灣廟宇 台灣傳統廟宇源於道教,揉合了巫術、先秦老莊哲學和秦漢道家、儒學和陰陽五行等學說。道教是多神教的宗教,它的神祇頗為複雜,包含了自然崇拜的天神地祇;以人為神的英雄崇拜、仙人崇拜;各類精靈崇拜。

一、格局

台灣廟宇 寺廟的空間是依信徒祭拜的過程,依序排列,以主祀神的位置為中軸,左右對稱配置。 兩殿式 單殿式 多殿並連式 三殿式

廟埕 山門或牌樓 正殿 鐘鼓樓

日本神社 日本神社的建造和佈局主要是依其本殿而定,祭祀空間由入口往上山依序是鳥居、參拜道、拜殿、幣殿、本殿、手洗舍、社務所等。

鳥居 基本上主要是界定神域範圍的出入口,代表神域的入口,可以將它視為一種“門”。

社務所 參道 手水舍 石燈籠

二、屋頂

台灣廟宇 屋瓦常為朱紅色,是整座寺廟外觀中相當重要的藝術表現場所。 瓦當與滴水

背脊 2. 脊堵內: 1. 正脊上: 3. 牌頭: 4. 垂脊上:

日本神社 日本神社模仿中國古佛寺之結構型式,屋頂採用懸山頂或歇山頂,呈現莊嚴古雅的外貌。而神社本殿的建築様式多以屋頂的形狀作區分。

三、門

台灣廟宇 三川門: 是進入內殿的主要通道。 左青龍 右白虎

門神: 各寺廟常依主祀神祇,繪製不同種類的門神。

日本神社 樓門(中門、神門) : 進入日本神社「拜殿」參拜前的主要出入口,通常寺院山門兩旁有哼哈二將,而日本神社樓門左右則有手持弓箭的「隨神像」(矢大臣)。

四、正殿

台灣廟宇 三川殿: 三川殿入口處稱為「前步口」,是寺廟的木 雕與石雕最豐富集中的地方。 1. 吊筒: 2. 斗拱:

3. 托木: 4. 獅座、員光:

7. 抱鼓石: 5. 壁堵: 6. 柱礎:

9. 龍柱: 8. 門枕石: 10. 廟名匾: