列王紀系列信息 2015/11/23（週一） 神永遠的國 神聖的介入

第一大段落：一統的所羅門王國（王上一1～十一43） （一）所羅門王朝的堅立：清除三個政敵（王上一～二46） A.介紹三個政敵（王上一1～二12） 1.關於亞多尼雅（王上一1-53） 2.關於約押（王上二1-12[5-6]） 3.關於示每（王上二1-12[8-9]） B.清除三個政敵（王上二13-46） 1.所羅門對付亞多尼雅（王上二13-27） 2.所羅門對付約押（王上二28-35） 3.所羅門對付示每（王上二36-46) （二）所羅門王朝敗落的原因：娶外邦女子為妻（王上三1-3） （三）所羅門的智慧與富強（王上三4～四34） A.所羅門的智慧：理民的智能（王上三4-28） B.所羅門的富強：朝臣與財富（王上四1-28） C.所羅門的智慧：箴言與知識（王上四29-34） （四）所羅門建造聖殿（王上五1～六38） A.所羅門與希蘭的契約（王上五1-18） B1.建殿工程開始（王上六1-10) B2.神與所羅門的約（王上六11-13） C.建造聖殿工程繼續（王上六14-38） （五）所羅門建造宮殿（王上七1-12） （六）所羅門建造聖殿（王上七13～九14） A.建造聖殿工程繼續（王上七13-50） B1.建殿工程完成（王上七51～八66） B2.神與所羅門的約（王上九1-9） C.所羅門與希蘭的契約（王上九10-14） （七）所羅門的智慧與富強（王上九15～十29） A.所羅門的富強：建造與航運（王上九15-28） B.所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） C.所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） （八）所羅門王朝敗落的原因：娶外邦女子為妻（王上十一1-13） （九）所羅門王朝的衰落：面對三個政敵（王上十一14-40) A.哈達的攻擊（王上十一14-22） B.利遜的攻擊（王上十一23-25） C.耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） （十）附篇：所羅門王朝結語（王上十一41-43） 主前603年 神親自作工，神親自介入

（八）所羅門王朝敗落的原因：娶外邦女子為妻 （王上十一1-13） （九）所羅門王朝的衰落：面對三個政敵（王上十一14-40) 　　　　（七）所羅門的智慧與富強（王上九15～十29） 　　 　　　A.所羅門的富強：建造與航運（王上九15-28） 　　 　　　 B.所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） 　　 　　　C.所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 　　（八）所羅門王朝敗落的原因：娶外邦女子為妻 　　　　　（王上十一1-13） （九）所羅門王朝的衰落：面對三個政敵（王上十一14-40) 　 　　A.哈達的攻擊（王上十一14-22） 　　 　B.利遜的攻擊（王上十一23-25） 　　 　C.耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） （十）附篇：所羅門王朝結語（王上十一41-43） 主前603年 神親自作工，神親自介入

柒、所羅門智慧與富強：（王上九15～十29） A、所羅門的富強：建造與航運（王上九15～28） 1.所羅門的建造工程（王上九15～25） (2) 所羅門的建造計劃（九15b-19） (a)建造聖殿（九15b） (b)建造宮殿和米羅（九15c） (c)建造其它重鎮 （九15d-19） b.發揮（九20-25） (1)所羅門服勞役的人（九20-23） (a)外族人要服勞役（九20-21） (b)以色列人作軍長（九22-23） (2)所羅門的建造計劃（九24-25） (a)關於宮殿和米羅（九24） (b)關於聖殿（九25） 2.所羅門的航運貿易（九26-28） 主前603年 神親自作工，神親自介入

柒、所羅門智慧與富強：（王上九15～十29） B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） a.示巴女王到耶路撒冷來（十1） b2.示巴女王的問題和所羅門的答問（十2b-5） c.示巴女王的稱讚（十6-9） b1’ 複述示巴女王的贈禮（十10[11-12]） b2’ 複述示巴女王的問題和所羅門的答問（十13a） a’ 示巴女王回本國去（十13b） 主前603年 神親自作工，神親自介入

柒、所羅門智慧與富強：（王上九15～十29） C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1.所羅門的財富（十14-25） a.所羅門的貢物（十14） b.所羅門的其它收入：所羅門從課稅的財富（十15） c.所羅門為自己造金器物（十16-21a） (a) 關於黎巴嫩林宮的器物（十16-17） (b) 關於王室座廊的寶座（十18-20） (a’) 關於黎巴嫩木宮的器物（十21a） * 銀子算不得什麼 b’所羅門的其它收入：所羅門從船隊得的財富（十22） a’所羅門貢物（十23-25） 2.所羅門的車騎（十26-29） a.所羅門儲備戰車騎兵（十26a） b.所羅門為自己屯聚戰車騎兵（十26b） * 銀子算不得什麼（十27） a’所羅門購買戰車戰馬（十28-29） 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門智慧與富強（王上九15～十29） A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） a 所羅門智慧與富強（王上九15～十29） A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） a.引言（九15-19） (1) 所羅門服勞役的人（九15a） 所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。 王上九15a 奴隸的苦工 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。 A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） a.引言（九15-19） (2)所羅門的建造計劃（九15b-19） (a)建造聖殿（九15b） 所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。 王上九15b 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。 A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） a.引言（九15-19） (2)所羅門的建造計劃（九15b-19） (b)建造宮殿和米羅（九15c） 所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。 王上九15c 米羅：大衛的保障 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） a A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） a.引言（九15-19） (2)所羅門的建造計劃（九15b-19） (c)建造其它重鎮 （九15d-19） ①北方重鎮 所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。 王上九15d 這是所羅門王挑選……並基色的記錄 設耶路撒冷的防城，夏瑣、米吉多是地方重鎮。 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） a A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） a.引言（九15-19） (2)所羅門的建造計劃（九15b-19） (c)建造其它重鎮 （九15d-19） ②中部重鎮基色建造的背景 先前埃及王法老上來攻取基色，用火焚燒，殺了城內居住的迦南人，將城賜給他女兒所羅門的妻作妝奩。 所羅門建造基色、下伯和崙、 王上九16-17a 於是所羅門建造基色，基色是中部重鎮。 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） a A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） a.引言（九15-19） (2)所羅門的建造計劃（九15b-19） (c)建造其它重鎮 （九15d-19） ③中南部的重鎮 所羅門建造基色、下伯和崙、 巴拉，並國中曠野裡的達莫， 王上九17b-18 建造下伯和崙、巴拉，並國中曠野裡的達莫（他瑪） 基色、下伯和崙、巴拉中部連防重鎮，達莫是南部重鎮。 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） a A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） a.引言（九15-19） (2)所羅門的建造計劃（九15b-19） (c)建造其它重鎮 （九15d-19） ④所喜愛建造的 又建造所有的積貨城，並屯車和馬兵的城，與耶路撒冷、利巴嫩，以及自己治理的全國中所願建造的。 王上九19 積貨城：儲糧；屯車：戰車；馬兵：戰馬 所願建造的：所喜愛建造的，所羅門的喜愛 民脂民膏，好大喜功 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） b A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） b.發揮（九20-25） (1)所羅門服勞役的人（九20-23） (a)外族人要服勞役（九20-21） 至於國中所剩下不屬以色列人的亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人， 就是以色列人不能滅盡的，所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕，直到今日。 王上九20-21 約書亞當時的外族 外族的後代 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） b A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） b.發揮（九20-25） (1)所羅門服勞役的人（九20-23） (b)以色列人作軍長（九22-23） 惟有以色列人，所羅門不使他們作奴僕，乃是作他的戰士、臣僕、統領、軍長、車兵長、馬兵長。 所羅門有五百五十督工的，監管工人。 王上九22-23 分門別類，仇恨的開始 主前603年 神親自作工，神親自介入

法老的女兒從大衛城搬到所羅門為他建造的宮裡。那時，所羅門才建造米羅。 A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） b.發揮（九20-25） (2)所羅門的建造計劃（九24-25） (a)關於宮殿和米羅（九24） 法老的女兒從大衛城搬到所羅門為他建造的宮裡。那時，所羅門才建造米羅。 王上九24 約櫃所在之地為聖地 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 1. 所羅門的建造工程（王上九15～25） b A、所羅門的富強：建造與航運 　1.所羅門的建造工程（王上九15～25） b.發揮（九20-25） (2)所羅門的建造計劃（九24-25） (b)關於聖殿（九25） 所羅門每年三次在他為耶和華所築的壇上獻燔祭和平安祭，又在耶和華面前的壇上燒香。這樣，他建造殿的工程完畢了。 王上九25 所羅門主導獻祭 一年三次，夠嗎？ 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的富強：建造與航運 2.所羅門的航運貿易（九26-28） 所羅門王在以東地紅海邊，靠近以祿的以旬迦別製造船隻。 希蘭差遣他的僕人，就是熟悉泛海的船家，與所羅門的僕人一同坐船航海。 他們到了俄斐，從那裡得了四百二十他連得金子，運到所羅門王那裡。 王上九26-28 以旬迦別製造艦隊 俄斐：南亞拉伯、非洲或印度，金子約1.42公噸 主前603年 神親自作工，神親自介入

柒、所羅門智慧與富強：（王上九15～十29） B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） a. 示巴女王到耶路撒冷來（十1） 　b2.示巴女王的問題和所羅門的答問（十2b-5） 　 c.示巴女王的稱讚（十6-9） 　b1’ 複述示巴女王的贈禮（十10[11-12]） 　b2’ 複述示巴女王的問題和所羅門的答問（十13a） 　a’ 示巴女王回本國去（十13b） 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） a.示巴女王到耶路撒冷來（十1） 示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話試問所羅門。 王上十1 因耶和華之名：不可忘形、忘本。所羅門的名聲不是重點 示巴相當今日的葉門，是一物產豐富、經濟蓬勃的國家，也有說是海峽對面的衣索匹亞 示巴女王有難解的人生問題：人生真正的滿足是什麼？生命的終極是什麼？ 我要的不是這個！無止境的追求，示巴女王親自造訪 但願人因神在我們身上的名聲被吸引，而來問我們。 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） b1.示巴女王的贈禮（十2a） 跟隨他到耶路撒冷的人甚多，又有駱駝馱著香料、寶石，和許多金子。他來見了所羅門王，就把心裡所有的對所羅門都說出來。 王上十2a 整個旅行商隊 態度認真、積極、誠懸、大陣仗 真理的追尋者，已經是女王了，仍然尋找 把握機會，付上代價，千里迢迢（約2000公里）尋訪、請益、探索、學習。 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） b2.示巴女王的問題和所羅門的答問（十2b-5） (1) 所羅門被動應付 跟隨他到耶路撒冷的人甚多，又有駱駝馱著香料、寶石，和許多金子。他來見了所羅門王，就把心裡所有的對所羅門都說出來。 所羅門王將他所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。 示巴女王見所羅門大有智慧，和他所建造的宮室， 王上十2b-4a 都說出來，都答上了，何等滿足的人生 來到主面前，得著人生一切的解答 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） b2.示巴女王的問題和所羅門的答問（十2b-5） (2) 所羅門主動展現排場 示巴女王見所羅門大有智慧，和他所建造的宮室， 席上的珍饈美味，群臣分列而坐，僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾，又見他上耶和華殿的臺階【或作他在耶和華殿裡所獻的燔祭】，就詫異得神不守舍； 王上十4b-5 主動張揚，表露驕傲 耶和華殿的吸引 神不守舍，失去了魂（靈）。五體投地、佩服之至 所羅門預表榮耀的主耶穌，預表只選出聖經所要選出的。 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門主動展現排場 A. 所建造的宮室 B. 席上的排場 A’ 耶和華殿的台階 a. 珍饈美味 b. 群臣分列而坐 c. 僕人兩旁侍立 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） c.示巴女王的稱讚（十6-9） (1)實在是真的 對王說：我在本國裡所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的！ 王上十6 原來是真實 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） c.示巴女王的稱讚（十6-9） (2)親眼見了才知道 我先不信那些話，及至我來親眼見了才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。 王上十7 所羅門預表榮耀的主耶穌 要親眼見主，百聞不如一見，見到還不如一半 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） c.示巴女王的稱讚（十6-9） (3)聽你智慧的話是有福的 你的臣子、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的！ 王上十8 侍立在他面前，屬你的人是有福的 聆聽你的智慧，每天在智慧中受教 臣子、僕人比女王還有福氣，不要羨慕女王 主前603年 神親自作工，神親自介入

更大的所羅門——基督耶穌 當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 太十二42 真智慧的主，更大的君王 所羅門的一切豐盛、榮耀預表榮耀、豐盛的主耶穌 要聽、渴慕，從地極而來，尋找、認識這位榮耀的主 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） c.示巴女王的稱讚（十6-9） (4)耶和華─你的神是應當稱頌的！ 耶和華─你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐以色列的國位；因為他永遠愛以色列，所以立你作王，使你秉公行義。 王上十9 看出重點，發現所羅門王成功的祕密 導引將榮耀歸給神 秉公行義：行耶和華眼中看為正的事 變相警告 尋找到人生真正的意義，專家中專家 主前603年 神親自作工，神親自介入

耶和華你的神是應當稱頌的 a. 他喜悅你 b. 使你坐以色列的國位 a’ 他永遠愛以色列 b’立你作王，使你秉公行義 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） b1’.複述示巴女王的贈禮（十10 [11-12] ） (1)香料以後不再有這樣多 於是，示巴女王將一百二十他連得金子和寶石，與極多的香料，送給所羅門王。他送給王的香料，以後奉來的不再有這樣多。 王上十10 高昂學費，付上極大代價（約4公噸黃金） 極盡可能的貢獻 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） b1’ （希蘭的船隻從俄斐運了金子來，又從俄斐運了許多檀香木【或作烏木；下同】和寶石來。 王用檀香木為耶和華殿和王宮做欄杆，又為歌唱的人做琴瑟。以後再沒有這樣的檀香木進國來，也沒有人看見過，直到如今。） 王上十11-12 另一人希蘭也是如此 欄杆（或台階） 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） b2’.複述示巴女王的問題和所羅門的答問（十13a） 示巴女王一切所要所求的，所羅門王都送給他，另外照自己的厚意餽送他。於是女王和他臣僕轉回本國去了。 王上十13a 有說從所羅門得到後代，懷了孕，有說訂了通商協定 一切渴望都送給他 送大禮來，大禮回敬 神將更寶貴、更深的恩典也賜給我們 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、所羅門的智慧：知識的通博（王上十1-13） a’.示巴女王回本國去（十13b） 示巴女王一切所要所求的，所羅門王都送給他，另外照自己的厚意餽送他。於是女王和他臣僕轉回本國去了。 王上十13b 滿意的回去 基督是我們的滿足 主前603年 神親自作工，神親自介入

一位衣索匹亞黑人牧師提供的資料 衣索匹亞的神學家與歷史學家普遍認定，聖經中 的示巴女王出身於衣索匹亞皇室。 當年示巴女王所掌管的國境遠大於現今的衣索匹 亞，是該國歷史的盛世。 示巴女王往訪所羅門王，並與所羅門發生關係， 懷孕，回到國內生下一個王子， 該王子接任示巴女王成為國王。 該王子後來有北上往訪所羅門，被所羅門接納為 兒子，贈與許多禮物，並被告知聖殿約櫃的許多 秘密。

一位衣索匹亞黑人牧師提供的資料 傳說遺失的約櫃就是被拿到衣索匹亞，現今還沒 被找到。 該王子的後裔成為一個大族，直到現今都還可以 追蹤到族譜，他們自認為猶太後裔，一般稱為黑 猶。 以色列復國後，許多衣索匹亞黑猶族人陸續回到 以色列，認祖歸宗。 衣索匹亞有很高的基督徒比例，東正教派（很接 近天主教）為大宗，一般相信與黑猶的歷史淵源 有關。

所羅門的極榮華不如花一朵 然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！ 太六29-30 萬事萬物都因著主極其美麗 短暫的今生 主前603年 神親自作工，神親自介入

不要憂慮，不要饡營 所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？ 太六31 主前603年 神親自作工，神親自介入

先求神的國和祂的義 這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 太六32 主前603年 神親自作工，神親自介入

申命記給君王的禁令 只是王不可為自己加添馬匹，也不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因耶和華曾吩咐你們說：不可再回那條路去。 他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪；也不可為自己多積金銀。 申十七16-17 所羅門竟能犯了三項禁令 主前603年 神親自作工，神親自介入

對外族通婚之警告 耶和華─你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。 耶和華─你神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。 不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒； 申七1-3 主前603年 神親自作工，神親自介入

對外族通婚之警告 因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。 你們卻要這樣待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶，用火焚燒他們雕刻的偶像。 申七4-5 主前603年 神親自作工，神親自介入

柒、所羅門智慧與富強：（王上九15～十29） C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1. 所羅門的財富（十14-25） a.所羅門的貢物（十14） b.所羅門的其它收入：所羅門從課稅的財富（十15） c.所羅門為自己造金器物（十16-21a） (a) 關於黎巴嫩林宮的器物（十16-17） (b) 關於王室座廊的寶座（十18-20） (a’) 關於黎巴嫩木宮的器物（十21a） * 銀子算不得什麼（十21b） b’所羅門的其它收入：所羅門從船隊得的財富（十22） a’所羅門貢物（十23-25） 2. 所羅門的車騎（十26-29） a.所羅門儲備戰車騎兵（十26a） b.所羅門為自己屯聚戰車騎兵（十26b） * 銀子算不得什麼（十27） a’所羅門購買戰車戰馬（十28-29） 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1.所羅門的財富（十14-25） a.所羅門的貢物（十14） 所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。 王上十14 兩萬三千公斤，極至的數字 666不祥的數字 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1.所羅門的財富（十14-25） b.所羅門的其它收入：所羅門從課稅的財富（十15） 另外還有商人和雜族【歷代下九章14節作亞拉伯】的諸王，與國中的省長所進的金子。 王上十15 商人及行商的課稅 與外族的相交、貿易，導致離棄神 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1. 所羅門的財富（十14-25） c C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 　1.所羅門的財富（十14-25） c.所羅門為自己造金器物（十16-21a） (a) 關於黎巴嫩林宮的器物（十16-17） 所羅門王用錘出來的金子打成擋牌二百面，每面用金子六百舍客勒； 又用錘出來的金子打成盾牌三百面，每面用金子三彌那，都放在利巴嫩林宮裡。 王上十16-17 金子太多沒地方用，作盾牌展示而已。 擋牌：大盾牌，重兵手所用。六百比加（舍客勒可能為誤） 盾牌：小盾牌，弓箭手用。三百比加 只停留21年就被埃及王示撒擄去（王上十四25-26） 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1. 所羅門的財富（十14-25） c C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 　1.所羅門的財富（十14-25） c.所羅門為自己造金器物（十16-21a） (b) 關於王室座廊的寶座（十18-20） 王用象牙製造一個寶座，用精金包裹。 寶座有六層臺階，座的後背是圓的，兩旁有扶手，靠近扶手有兩個獅子站立。 六層臺階上有十二個獅子站立，每層有兩個：左邊一個，右邊一個；在列國中沒有這樣做的。 王上十18-20 王室座廊的氣派寶座 雕刻的獅子 後背有一個圓頂（有牛的像） 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1. 所羅門的財富（十14-25） c C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 　1.所羅門的財富（十14-25） c.所羅門為自己造金器物（十16-21a） (a’) 關於黎巴嫩木宮的器物（十21a） * 銀子算不得什麼 所羅門王一切的飲器都是金子的。利巴嫩林宮裡的一切器皿都是精金的。所羅門年間，銀子算不了什麼。 王上十21a 都是金子的，沒有用銀子做的 因金子太多，銀子算不了什麼 追求奢華之心，失去專一 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1.所羅門的財富（十14-25） b’所羅門的其它收入：所羅門從船隊得的財富（十22） 因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海，三年一次，裝載金銀、象牙、猿猴、孔雀回來。 王上十22 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 1.所羅門的財富（十14-25） a’所羅門貢物（十23-25） 所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。 普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話。 他們各帶貢物，就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬，每年有一定之例。 王上十23-25 VS. 天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。 （王上四34） 每年有一定之例：恆常的供應 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 2.所羅門的車騎（十26-29） a.所羅門儲備戰車騎兵（十26a） 所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裡。 王上十26a 一車二馬三騎兵，餘剩作備用 VS. 有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華─我們神的名。（詩二十7） 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 2. 所羅門的車騎（十26-29） b. 所羅門為自己屯聚戰車騎兵（十26b） 所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裡。 王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。 王上十26b-27 為自己加添馬匹 使銀子多如石頭，使香柏木多如高原的桑樹 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、所羅門的富強：財富與車騎（王上十14-29） 2.所羅門的車騎（十26-29） a’所羅門購買戰車戰馬（十28-29） 所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一群一群按著定價買來的。 從埃及買來的車，每輛價銀六百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。 王上十28-29 「一群一群」：「從科厄」 作轉手貿易經商 主前603年 神親自作工，神親自介入

捌、所羅門敗落的原因：娶外邦女子為妻 （王上十一1-13） A、所羅門的罪行（十一1-8） a.導言：所羅門寵愛外族女子（十一1） b.神有關的吩咐和所羅門的反應（十一2） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） B、神的審判（十一9-13） a.導言：神要審判所羅門（十一9） b.神有關的吩咐和所羅門的反應（十一10） a’發揮：神要懲罰所羅門的情形（十一11-13） 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門敗落的原因：娶外邦女子為妻 A、所羅門的罪行（十一1-8） a.導言：所羅門寵愛外族女子（十一1） 所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。 王上十一1 竉愛許多外族公主，作政治聯姻　˙由近而遠越來越濫 摩押：羅得和大女兒亂倫　　　　˙和摩一～二章審判外族 亞們：羅得和小女兒亂倫　　　　 　的次序相反 以東：雅各的哥哥以掃 西頓：推羅人 赫人：亞蘭人 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） b.神有關的吩咐和所羅門的反應（十一2） 論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：你們不可與他們往來相通，因為他們必誘惑你們的心去隨從他們的神。所羅門卻戀愛這些女子。 王上十一2 你們不可進到他們（性交）中間，他們也不可進到你們中間 不可因波阿斯娶摩押女子的先例，而輕忽神的禁令 卻戀愛：不只誘惑，更進入網羅 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） (a) 妃嬪的影響 所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。 王上十一3 平均一年二十位，每位陪兩週 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） (b1) 跟從別神 所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華─他的神。 王上十一4a 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） (c1) 跟大衛比較 所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華─他的神。 王上十一4b 年老的時候，其實從年輕就開始 不效法他父親大衛，以之為標準 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） (b2) 跟從別神 因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯她錄和亞捫人可憎的神米勒公。 王上十一5 亞斯她錄：生殖、愛情、戰爭的神明 米勒公：摩洛神別名 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） (c2) 和大衛比較 所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華。 王上十一6 神看為惡：拜偶像 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） (b3) 跟從別神 所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。 王上十一7 可憎的神：偶像，摩洛獻兒女為祭 橄欖山 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、所羅門的罪行（十一1-8） a’發揮：所羅門寵外族女子的情形（十一3-8） (a’) 妃嬪的影響 他為那些向自己的神燒香獻祭的外邦女子，就是他娶來的妃嬪也是這樣行。 王上十一8 也是這樣行：為他們建造邱壇，行動支持別神 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、神的審判（十一9-13） a.導言：神要審判所羅門（十一9） 耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華─以色列的神。 王上十一9 王上三4-14，九1-9兩次顯現 王上六11-13，只有話語臨到 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、神的審判（十一9-13） b.神有關的吩咐和所羅門的反應（十一10） 耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。 王上十一10 禁令沒有遵守 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、神的審判（十一9-13） a’發揮：神要懲罰所羅門的情形（十一11-13） 所以耶和華對他說：你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。 然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活著的日子行這事，必從你兒子的手中將國奪回。 只是我不將全國奪回，要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，還留一支派給你的兒子。 王上十一11-13 大衛專一愛神，神永遠紀念 主前603年 神親自作工，神親自介入

玖、所羅門王朝的衰落：面對三個政敵 （王上十一14-40） A、哈達的攻擊（王上十一14-22） 1.點名政敵（十一14） 2.為敵背景（十一15-22） a.逃避大衛（十一15-18） b.躲在埃及（十一19-20） c.返回以東（為患以色列人）（十一21-22） B、利遜的攻擊（王上十一23-25） 1.點名政敵（十一23a） 2.為敵背景（十一23b-25） a.逃避哈大底謝（十一23b） b.躲在某處（十一24a） c.返回亞蘭（為患以色列人）（十一24b-25） 主前603年 神親自作工，神親自介入

玖、所羅門王朝的衰落：面對三個政敵 （王上十一14-40） C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 1.點名政敵（十一26） 2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (1) 被提拔（十一27-28） (2) 受預言（十一29-39） (a) 從所羅門來說（十一29-34） [1]神將十個支派給耶羅波安（十一29-31） [2]神留下一個支派給所羅門（十一32） [3]神要懲罰所羅門，因他們離棄神（十一33） [4]神要保存大衛家（十一34） (b) 從所羅門的後人來說（十一35-39） [5]神將十個支派給耶羅波安（十一35） [6]神留下一個支派給羅波安（十一36） [7]神要揀選耶羅波安，但他要聽從神（十一37-38） [8]神要保存大衛家（十一39） (3)遭趕殺（十一40a） b.躲在埃及（十一40b） 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門王朝的衰落：面對三個政敵 A、哈達的攻擊（王上十一14-22） 1.點名政敵（十一14） 耶和華使以東人哈達興起，作所羅門的敵人；他是以東王的後裔。 王上十一14 於是耶和華使……哈達興起 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、哈達的攻擊（王上十一14-22） 2.為敵背景（十一15-22） a.逃避大衛（十一15-18） 先前大衛攻擊以東，元帥約押上去葬埋陣亡的人，將以東的男丁都殺了。 約押和以色列眾人在以東住了六個月，直到將以東的男丁盡都剪除。 那時哈達還是幼童；他和他父親的臣僕，幾個以東人逃往埃及。 他們從米甸起行，到了巴蘭；從巴蘭帶著幾個人來到埃及見埃及王法老；法老為他派定糧食，又給他房屋田地。 王上十一15-18 撒下八12-14，代上十八12-13，詩六十　有關以東 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、哈達的攻擊（王上十一14-22） 2.為敵背景（十一15-22） b.躲在埃及（十一19-20） 哈達在法老面前大蒙恩惠，以致法老將王后答比匿的妹子賜他為妻。 答比匿的妹子給哈達生了一個兒子，名叫基努拔。答比匿使基努拔在法老的宮裡斷奶，基努拔就與法老的眾子一同住在法老的宮裡。 王上十一19-20 政治庇護 主前603年 神親自作工，神親自介入

A、哈達的攻擊（王上十一14-22） 2.為敵背景（十一15-22） c.返回以東（為患以色列人）（十一21-22） 哈達在埃及聽見大衛與他列祖同睡，元帥約押也死了，就對法老說：求王容我回本國去。 法老對他說：你在我這裡有什麼缺乏，你竟要回你本國去呢？他回答說：我沒有缺乏什麼，只是求王容我回去。 王上十一21-22 不是缺乏的問題，乃是異象的問題 心仍繫於自己的祖國和家園 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、利遜的攻擊（王上十一23-25） 1.點名政敵（十一23a） 神又使以利亞大的兒子利遜興起，作所羅門的敵人。他先前逃避主人瑣巴王哈大底謝。 王上十一23a 但他們都不是致命傷 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、利遜的攻擊（王上十一23-25） 2.為敵背景（十一23b-25） a.逃避哈大底謝（十一23b） 神又使以利亞大的兒子利遜興起，作所羅門的敵人。他先前逃避主人瑣巴王哈大底謝。 王上十一23b 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、利遜的攻擊（王上十一23-25） 2.為敵背景（十一23b-25） b.躲在某處（十一24a） 大衛擊殺瑣巴人的時候，利遜招聚了一群人，自己作他們的頭目，往大馬色居住，在那裡作王。 王上十一24a 趁人之危，自己作王 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、利遜的攻擊（王上十一23-25） 2.為敵背景（十一23b-25） c.返回亞蘭（為患以色列人）（十一24b-25） 大衛擊殺瑣巴人的時候，利遜招聚了一群人，自己作他們的頭目，往大馬色居住，在那裡作王。 所羅門活著的時候，哈達為患之外，利遜也作以色列的敵人。他恨惡以色列人，且作了亞蘭人的王。 王上十一24b-25 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 1.點名政敵（十一26） 所羅門的臣僕、尼八的兒子耶羅波安也舉手攻擊王。他是以法蓮支派的洗利達人，他母親是寡婦，名叫洗魯阿。 王上十一26 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (1) 被提拔（十一27-28） 他舉手攻擊王的緣故，乃由先前所羅門建造米羅，修補他父親大衛城的破口。 耶羅波安是大有才能的人。所羅門見這少年人殷勤，就派他監管約瑟家的一切工程。 王上十一27-28 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (a) 從所羅門來說（十一29-34） [1]神將十個支派給耶羅波安（十一29-31） 一日，耶羅波安出了耶路撒冷，示羅人先知亞希雅在路上遇見他；亞希雅身上穿著一件新衣。他們二人在田野，以外並無別人。 亞希雅將自己穿的那件新衣撕成十二片， 對耶羅波安說：你可以拿十片。耶和華─以色列的神如此說：我必將國從所羅門手裡奪回，將十個支派賜給你。 王上十一29-31 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (a) 從所羅門來說（十一29-34） [2]神留下一個支派給所羅門（十一32） （我因僕人大衛和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故，仍給所羅門留一個支派。） 王上十一32 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (a) 從所羅門來說（十一29-34） [3]神要懲罰所羅門，因他們離棄神（十一33） 因為他離棄我，敬拜西頓人的女神亞斯她錄、摩押的神基抹，和亞捫人的神米勒公，沒有遵從我的道，行我眼中看為正的事，守我的律例典章，像他父親大衛一樣。 王上十一33 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (a) 從所羅門來說（十一29-34） [4]神要保存大衛家（十一34） 但我不從他手裡將全國奪回；使他終身為君，是因我所揀選的僕人大衛謹守我的誡命律例。 王上十一34 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (b) 從所羅門的後人來說（十一35-39） [5]神將十個支派給耶羅波安（十一35） 我必從他兒子的手裡將國奪回，以十個支派賜給你， 王上十一35 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (b) 從所羅門的後人來說（十一35-39） [6]神留下一個支派給羅波安（十一36） 還留一個支派給他的兒子，使我僕人大衛在我所選擇立我名的耶路撒冷城裡，在我面前長有燈光。 王上十一36 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2. 為敵背景（十一27-40） a C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (b) 從所羅門的後人來說（十一35-39） [7]神要揀選耶羅波安，但他要聽從神（十一37-38） 我必揀選你，使你照心裡一切所願的，作王治理以色列。 你若聽從我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看為正的事，謹守我的律例誡命，像我僕人大衛所行的，我就與你同在，為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，將以色列人賜給你。 王上十一37-38 主前603年 神親自作工，神親自介入

我必因所羅門所行的使大衛後裔受患難，但不至於永遠。 王上十一39 C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 　2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (2) 受預言（十一29-39） (b) 從所羅門的後人來說（十一35-39） [8]神要保存大衛家（十一39） 我必因所羅門所行的使大衛後裔受患難，但不至於永遠。 王上十一39 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2.為敵背景（十一27-40） a.逃避所羅門（十一27-40a） (3)遭趕殺（十一40a） 所羅門因此想要殺耶羅波安。耶羅波安卻起身逃往埃及；到了埃及王示撒那裡，就住在埃及，直到所羅門死了。 王上十一40a 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、耶羅波安的攻擊（王上十一26-40） 2.為敵背景（十一27-40） b.躲在埃及（十一40b） 所羅門因此想要殺耶羅波安。耶羅波安卻起身逃往埃及；到了埃及王示撒那裡，就住在埃及，直到所羅門死了。 王上十一40b 主前603年 神親自作工，神親自介入

拾、附篇：所羅門王朝結語（王上十一41-43） 1.其餘事蹟的史料（王上十一41） 2.作王年數（王上十一42） 3.與先祖同葬（王上十一43a） 4.兒子接續作王（王上十一43b） 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門王朝結語（王上十一41-43） 1.其餘事蹟的史料（王上十一41） 所羅門王朝結語（王上十一41-43） 1.其餘事蹟的史料（王上十一41） 所羅門其餘的事，凡他所行的和他的智慧都寫在所羅門記上。 王上十一41 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門王朝結語（王上十一41-43） 2.作王年數（王上十一42） 所羅門王朝結語（王上十一41-43） 2.作王年數（王上十一42） 所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。 王上十一42 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門王朝結語（王上十一41-43） 3.與先祖同葬（王上十一43a） 所羅門與他列祖同睡，葬在他父親大衛的城裡。他兒子羅波安接續他作王。 王上十一43a 主前603年 神親自作工，神親自介入

所羅門王朝結語（王上十一41-43） 4.兒子接續作王（王上十一43b） 所羅門與他列祖同睡，葬在他父親大衛的城裡。他兒子羅波安接續他作王。 王上十一43b 主前603年 神親自作工，神親自介入

列王紀全書三分的結構 第一大段落：一統的所羅門王國（王上一～十一章） 第二大段落：分裂的以色列王國（王上十二章～王下十七章） 第三大段落：獨存的猶大南國（王下十八～二十五章） 主前603年 神親自作工，神親自介入

第二大段落： 分裂的以色列王國 （王上十二章～王下十七章）

第二大段落：分裂的以色列王國（王上十二章～王下十七章） （一）北國以色列的興起（王上十二1∼十四20） A.耶羅波安的興起（十二1-25） B.耶羅波安的罪（十二26-33） C.神對耶羅波安的警戒（十三1～十四18） 1.神藉猶大一個神人的所為警戒耶羅波安（十三1-32） 2.神藉耶羅波安兒子的病死警戒耶羅波安（十三33～十四18） D.耶羅波安王朝結語(十四19-20） （二）北國與南國前期的交往（王上十四21～十六28） A.兩國前期敵對時期（十四21～十六7） 羅波安、亞比央、亞撒、耶羅波安、拿答、巴沙等王朝 B.北國前期內亂時期（王上十六8-22） 以拉、心利、暗利[提比尼]等王朝 C.兩國前期相安時期（王上十六23-28） 暗利、亞哈等王朝 （三）巴力敬拜（王上十六29～王下十36） ＊兩國相好時期（王上十六29～王下十28） 亞哈、約沙法、亞哈謝、約蘭[北國]、約蘭[南國]、亞哈謝、耶戶等王朝 ［甲］亞哈引進巴力敬拜（王十六29-34） ［乙］先知與巴力的抗衡（王上十七1～王下十17） [A] 以利亞的事奉（王上十七1一王下一18) [B] 以利沙的事奉（王下二1～十17） ［丙］耶戶滅絕巴力敬拜（王下十18-28） （四）北國與南國後期的交往（王下十29～十六20） A.兩國後期相安時期（王下十29～十五7） 耶戶、約阿施[南國]、約哈斯、約阿施[北國]、亞瑪謝、 耶羅波安二世、亞撒利雅（即烏西雅）等王朝 B.北國後期內亂時期（王下十五8-26） 撒迦利雅、沙龍、米拿現、比加轄等王朝 C.兩國對立時期（王下十五27～十六20） （五）北國以色列的敗亡（王下十七1-41） A.何細亞的亡國（王下十七1-6） B.以色列國敗亡的原因：以色列人的罪（王下十七7-23） C.以色列亡國後的宗教生活：神對以色列的警戒（王下十七24-41) 1.入遷撒瑪利亞的外族人初期的宗教生活（王下十七24-33） 2.入遷撒瑪利亞的外族人後來的宗教生活（王下十七34-41） 主前603年 神親自作工，神親自介入

第二大段落： 分裂的以色列王國（王上十二章～王下十七章） （一）北國以色列的興起（王上十二1∼十四20） A、耶羅波安的興起（十二1-25） B、耶羅波安的罪（十二26-33） C、神對耶羅波安的警戒（十三1～十四18） 　1.神藉猶大一個神人的所為警戒耶羅波安（十三1-32） 　2.神藉耶羅波安兒子的病死警戒耶羅波安（十三33～十四18） D、耶羅波安王朝結語（十四19-20） 主前603年 神親自作工，神親自介入

（二）北國與南國前期的交往（王上十四21～十六28） 　　（二）北國與南國前期的交往（王上十四21～十六28） 　　　A、兩國前期敵對時期（十四21～十六7） 　　　　　　　羅波安、亞比央、亞撒、拿答、巴沙等王朝 　　　B、北國前期內亂時期（王上十六8-22） 　　　　　以拉、心利、暗利[提比尼]等王朝 　　　C、兩國前期相安時期（王上十六23-28） 　　　　　暗利、亞哈等王朝 　　　　（三）巴力敬拜（王上十六29～王下十28） 　　　　　　　＊兩國相好時期（王上十六29～王下十28） 　　　　　　　　　亞哈、約沙法、亞哈謝、約蘭[北國]、約蘭[南國]、 　　　　　　　　　亞哈謝、耶戶等王朝 　　　　　　　　　［甲］亞哈引進巴力敬拜（王十六29-34） 　　　　　　　　　［乙］先知與巴力的抗衡（王上十七1～王下十17） 　　　　　　　　　　　 [A] 以利亞的事奉（王上十七1～王下一18) 　　　　　　　　　　　 [B] 以利沙的事奉（王下二1～十17） 　　　　　　　　　［丙］耶戶滅絕巴力敬拜（王下十18-28） 主前603年 神親自作工，神親自介入

（四）北國與南國後期的交往（王下十29～十六20） 　　（四）北國與南國後期的交往（王下十29～十六20） 　　　　A、兩國後期相安時期（王下十29～十五7） 　　　　　　耶戶、約阿施[南國]、約哈斯、約阿施[北國]、亞瑪謝、 　　　　　　耶羅波安二世、亞撒利雅（即烏西雅）等王朝 　　　　B、北國後期內亂時期（王下十五8-26） 　　　　　　撒迦利雅、沙龍、米拿現、比加轄等王朝 　　　　C、兩國對立時期（王下十五27～十六20） （五）北國以色列的敗亡（王下十七1-41） 　　A、何細亞的亡國（王下十七1-6） 　　B、以色列國敗亡的原因：以色列人的罪（王下十七7-23） 　　C、以色列亡國後的宗教生活：神對以色列的警戒（王下十七24-41) 　　　1.入遷撒瑪利亞的外族人初期的宗教生活（王下十七24-33） 　　　2.入遷撒瑪利亞的外族人後來的宗教生活（王下十七34-41） 主前603年 神親自作工，神親自介入

壹、北國以色列的興起（王上十二1∼十四20） A、耶羅波安的興起（十二1-25） 1.與羅波安第一輪交手：重點在以色列人（十二1-19） 　1.與羅波安第一輪交手：重點在以色列人（十二1-19） 　　a.以色列人請耶羅波安來作領袖（十二1-4） 　　　b.羅波安的反應（十二5-15）*「這事乃出於神」（15節） 　　　　c.以色列人脫離猶大（十二16-19） 　2.與羅波安第二輪交手：重點在耶羅波安（十二20-25） 　　a.以色列人請耶羅波安來王（十二20） 　　　b.羅波安的反應（十二21-24）*「這事乃出於神」（24節） 　　　　c.以色列人脫離猶大（十二25） 主前603年 神親自作工，神親自介入

B、耶羅波安的罪（十二26-33） 1.耶羅波安的顧慮：以色列人會歸回大衛家（十二26-27） 　1.耶羅波安的顧慮：以色列人會歸回大衛家（十二26-27） 　2.耶羅波安的對策：在北國本土設立敬拜制度（十二28-33） a.在但推行新宗教（十二28-32b） (1)立金牛犢（十二28-32b） (2)築壇建殿、設立祭司（十二31） (3)制定節期（十二32a） (4)獻祭（十二32b） b.在伯特利推行新宗教（十二32c-33） (1)向金牛犢獻祭（十二32c） (2)為所築之壇設立祭司（十二32d） (3)在所制定之節期（十二33a） (4)獻祭燒香（十二33b） 主前603年 神親自作工，神親自介入

C、神對耶羅波安的警戒（十三1～十四18） 1.神藉猶大一個神人的所為警戒耶羅波安（十三1-32） 　1.神藉猶大一個神人的所為警戒耶羅波安（十三1-32） 　　a.猶大神人指著伯特利祭壇說預言（十三1-10） 　　　b.老先知留住猶大神人（十三11-19） (1)有人告訴先知（十三11） (2)先知即時的反應（十三12） (3)叫兒子們備驢（十三13） (4)看見神人坐在樹下（十三14a） (5)將神人帶回來（十三14b-18） (6)接待神人在自己家中（十三19） 　　　　c.預言猶大神人的死（十三20-22） 　　　　d.猶大神人被獅子咬死（十三23-24） 　　　e.老先知收殮猶大神人（十三25-30） (1)有人告訴先知（十三25） (2)先知即時的反應（十三26） (3)叫兒子們備驢（十三27） (4)看見神人倒在路上（十三28） (5)將神人屍體帶回來（十三29） (6)埋葬神人在自己的墳墓中（十三30） 　　f.猶大神人指著伯特利祭壇而說的預言要應驗（十三31-32）　　　 主前603年 神親自作工，神親自介入

D、耶羅波安王朝結語(十四19-20） 2.神藉耶羅波安兒子的病死警戒耶羅波安（十三33～十四18） 1.其餘事蹟的史料（十四19） 　2.神藉耶羅波安兒子的病死警戒耶羅波安（十三33～十四18） 　　a.背景（十三33～十四6）－耶羅波安兒子患病 　　　b.信息（十四7-16） (1)論神興起以色列國（7-8a） (2)論神要剪除耶羅波安的家（8b-11） (3)論耶羅波安的死和埋葬（12-13） (4)論神要剪除耶羅波安的家（14） (5)論神審判以色列國（15-16） 　　c.結果（十四17-18） D、耶羅波安王朝結語(十四19-20） 1.其餘事蹟的史料（十四19） 2.作王年數（十四20a） 3.與先祖葬（十四20b） 4.兒子接續作王（十四20c） 主前603年 神親自作工，神親自介入