第 20 课 北方民族大融合.

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第 20 课 北方民族大融合

鲜卑族 北 方 北魏 的 统 一 439 民族融合 4世纪后期,我国东北地区 的一支强大起来,建立了 。 影响:北方出现了 的趋势。 4世纪后期,我国东北地区 的一支强大起来,建立了 。 北魏 439 年,北魏统一了黄河流域。 民族融合 影响:北方出现了 的趋势。

南北流行服饰--裤褶服 zhe 穿裤褶服的南朝乐队 北魏骑兵俑 起源于北方游牧民族的裤褶服,本来是便于骑马打仗的小袖上衣和窄腿裤子;传入中原后,适应汉人的衣着传统,袖子逐渐变宽,裤腿也变得肥大,像喇叭一样。裤褶服成为那时南北流行的服装,不仅打仗时穿,平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活习俗上的互相影响。

穿汉族服装的少数民族贵族

汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物,魏晋时在中原却很风行。

北方少数民族墓室壁画《采桑图》 在生产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。

根据上述图片,请你谈谈对“民族融合”的理解? 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。

鲜卑族的文化极其落后,统一北方后,面对民族融合的趋势,摆在北魏统治者面前的最大的难题就是巩固统治,如果你是孝文帝,你该怎么办? 想一想? 鲜卑族的文化极其落后,统一北方后,面对民族融合的趋势,摆在北魏统治者面前的最大的难题就是巩固统治,如果你是孝文帝,你该怎么办?

北魏孝文帝 原名拓跋宏,改姓氏后为元宏,他四岁继皇位,是北魏王朝的第6个皇帝,继位19年时,祖母冯太后去世,开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养下,深受汉文化的影响。

改革 鲜卑族的文化极其落后,统一北方后,面对民族融合的趋势,摆在北魏统治者面前的最大的难题就是巩固统治,如果你是孝文帝,你该怎么办? 想一想? 鲜卑族的文化极其落后,统一北方后,面对民族融合的趋势,摆在北魏统治者面前的最大的难题就是巩固统治,如果你是孝文帝,你该怎么办? 改革

孝文帝迁都 平城 洛阳

原因 孝文帝 迁都洛阳 影响 1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要 2、平城位置偏北,不利于对中原广大地区的统治,也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进文化 原因 孝文帝 迁都洛阳 洛阳获得发展和繁荣 为进一步实行改革创造了条件 影响

在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。 (语言) 材料一:(孝文帝)诏不得以北俗之语言于朝 廷,若有违者,免所居官。 ——《魏书》 材料二:“今欲断北语,一从正音”,30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,30岁以下的要立即改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。 ——《资治通鉴》 在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。 (语言)

北魏文官俑 鲜卑服饰俑 汉族服饰俑 官员及家属必须穿戴汉族服饰。 (服饰)

将鲜卑族的姓氏 改为汉族姓氏, 把皇族由姓拓跋改为姓元。 鲜卑姓 汉姓 拓跋 元 贺楼 楼 邱穆陵 穆 步六孤 陆 贺赖 贺 独孤 刘 材料一: “魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋。魏之先帝出于黄帝,以土德王,故拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物元也,宜改姓元氏。谓功臣旧族代(代郡)来者,姓或重复,皆改之。” ——《资治通鉴》 材料二: 鲜卑姓氏改为汉姓 将鲜卑族的姓氏 改为汉族姓氏, 把皇族由姓拓跋改为姓元。 鲜卑姓 汉姓 拓跋 元 贺楼 楼 邱穆陵 穆 步六孤 陆 贺赖 贺 独孤 刘 (姓氏)

材料:孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。 鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 (婚姻)

材料:自孝文帝之后,北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字,如“孝武帝”“孝明帝”等。 学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。 (礼法)

北魏孝文帝的改革措施有哪些? 在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。 官员及家属必须穿戴汉族服饰。 将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓跋改为姓元。 鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 采用汉族的官制、律令。 学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。

北魏孝文帝改革 439 鲜卑 背景 洛阳 汉语 鲜卑语 汉族 汉族 改革措施 汉族贵族 汉族 汉族 民族大融合 影响:这些措施促进了 。 ① 年, 族建立的北魏统一黄河流域。 ②黄河流域民族融合成为趋势。 背景 洛阳 ①把都城从平城迁至 。 ②在朝廷中必须使用 ,禁用 : ③官员及家属必须穿戴 服饰; ④将鲜卑族的姓氏改为 姓氏; ⑤鼓励鲜卑贵族与 联姻; ⑥采用 的官制、律令; ⑦学习 的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气等。 北魏孝文帝改革 汉语 鲜卑语 汉族 汉族 改革措施 汉族贵族 汉族 课件制作教师: 战 杰 hnqp@vip.sina.com 汉族 民族大融合 影响:这些措施促进了 。

分组讨论: 评价孝文帝? 鲜卑族作为一个民族,已经不存在了。 因此,有人认为“孝文帝的改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族及其文化和语言很快消亡,所以他是千古罪人”。 但也有人认为孝文帝是一个杰出的改革家。 你同意哪种观点? 为什么?

一、是否顺应历史发展趋势,促进历史前进。 二、是否有利于整个中华民族的进步。 评价孝文帝,主要根据他的改革;评 价他的改革,主要根据以下两个标准: 一、是否顺应历史发展趋势,促进历史前进。 二、是否有利于整个中华民族的进步。

三、北朝 北齐 东魏 北魏 西魏 北周

小结 迁都洛阳 北魏孝文帝的改革 各族人民长期接触 民族融合的趋势 民族融合 汉化政策

找一找: 在今天的日常生活中,汉族和少数民族相互影响的现象有哪些? 胡萝卜 胡麻(芝麻) 胡椒 胡桃(核桃)

原来如此: “胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味,改变了我们的生活。 农史学家认为:“胡”系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北陆路引入

你知道凳子椅子的来历吗? 方凳 胡床 洛阳东汉时期的墓室壁画。 汉人最初是席地而座,即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿;两席屈折,膝向前,上身的体重全部由臀部挤压在腿上,下肢极易酸麻,久之还可能变形。所以,当高坐具的胡床传入中原后,很快受到部份汉人的欢迎,原来的跪姿转变成了坐姿 。胡床最初是一种以绳连缀在木头上,可开可合,携带方便,无靠背的折叠凳,类似今天的马扎。汉人使用胡床,开始只见于军旅,到了北朝,从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。

C B D C 小试牛刀 1、439年统一黄河流域的是( ) A、三国中的魏国 B、氐族建立的前秦政权 C、鲜卑族建立的北魏政权 1、439年统一黄河流域的是( ) A、三国中的魏国 B、氐族建立的前秦政权 C、鲜卑族建立的北魏政权 2、北魏孝文帝将都城从平城迁都到( ) A、长安 B、洛阳 C、许 D、殷 3、促进了北方民族大融合的改革是( ) A、商鞅变法 B、管仲改革 C、王莽改制 D、北魏孝文帝改革 4、孝文帝改革主要是向哪个民族学习?( ) A、氐 B、鲜卑 C、汉族 D、匈奴 B D C

B C 小试牛刀 5、北魏是下列哪个少数民族建立的政权( ) A.羯 B.鲜卑 C.氐 D.匈奴 5、北魏是下列哪个少数民族建立的政权( ) A.羯 B.鲜卑 C.氐 D.匈奴 6、下列内容,属于北魏孝文帝改革的历史作用的是:( ) ①加速了北方各族封建化的进程 ②促进了北方民族大融合 ③增强了国家军事力量 ④使农民的生产和生活相对稳定,北方的经济得到恢复和发展 A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④ C

D B C 小试牛刀 7.北魏的都城最初建立在( ) A.建康 B.洛阳 C.长安 D.平城 8.三国两晋南北朝时期( ) 7.北魏的都城最初建立在( )  A.建康 B.洛阳 C.长安 D.平城 8.三国两晋南北朝时期( ) A.是我国封建社会的形成和发展时期 B.是封建国家的分裂和民族融合时期 C.是我国封建社会的繁荣时期 D.是我国封建社会的分裂时期 9.北魏孝文帝改革的根本目的是( ) A.适应民族融合的趋势 B.增加财政收入 C.巩固鲜卑贵族的统治 D.学习汉族文化 B C

D A 小试牛刀 10.下列对于民族融合的理解,错误的是( ) A.在民族融合的过程中,民族界限逐渐缩小 B.各民族在生产和生活方式上逐渐趋同 C.在各民族交往的过程中逐渐融合 D.少数民族都变成汉族 11.商鞅变法和孝文帝改革获得成功的根本原因是( ) A.顺应历史发展的趋势 B.得到最高统治者的支持 C.促进中国社会封建化 D.符合人民群众的要求 A

拓展提升,以史论今 我国自古以来就是一个多民族的国家,秦汉、魏晋南北朝时期是中华民族形成与发展的重要时期。 步骤一:走进历史上的民族关系 1、举例说明秦汉时期,中原王朝与匈奴存在的关系。(各举一例) 和:呼韩邪单于归顺汉朝,昭君出塞 战:蒙恬反击匈奴;卫青、霍去病攻打匈奴。

2、南北朝时期为什么会出现民族大融合? 少数民族的内迁与汉族人民的交流,北魏孝文帝的改革 步骤二:体验历史上的民族关系 3、下图再现了“张骞出使西域拜别汉武帝”的情景,写出张骞第一次出使西域的目的。张骞出使西域最终起到了什么作用? 目的:联络大月氏,共同夹击匈奴. 作用:促进了西域与汉朝的经济文化交流,开通了丝绸之路。

4、假如你穿越时空隧道来到了北魏时期,亲历了北魏孝文帝改革的前后情况,请举两例说明孝文帝改革前后北魏的变化。 步骤三:感悟历史上的民族关系 三国两晋南北朝时期,中国北方出现过哪几次统一局面?从中可以看出历史上各民族之间关系的主流是什么?由史及今,我们应该树立什么样的民族意识? 曹魏、西晋、前秦、北魏 主流:和平友好。树立民族平等,友好交往的民族意识