八荣八耻 社会主义荣辱观教育讲座 重庆市梁平县和林镇中学 孙祖乙

何谓荣辱?<现代汉语词典>的解释是:光荣和耻辱。何谓荣辱观？从一般意义上讲，荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准 是对光荣与耻辱的基本认识和看法。 一个人的荣辱观是由他的世界观，人生观,价值观决定的。一个人的言行处处反映出他的荣辱观。荣辱观主导着整个社会的风气，反映出社会的价值取向，显示着社会的文明程度,还对社会的经济建设和文化发展具有非常臣大的反作用力。 社会主义荣辱观，它又是社会主义基本道德规范的集中体现。社会主义荣辱观必须批判地吸收人类社会荣辱观念的积极成分，必须建立在对人民，对集体，对祖国，对人类尽义务的基础之上，必须同社会主义事业密切联系在一起，必须体现最广大人民群众的根本利益

社会主义荣辱观的含义 以热爱祖国为荣, 以危害祖国为耻; 以服务人民为荣, 以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣, 以愚昧无知为耻; 以热爱祖国为荣, 以危害祖国为耻; 以服务人民为荣, 以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣, 以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣, 以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣, 以损人利已为耻; 以诚实守信为荣, 以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣, 以违法乱纪为耻。

第一章 以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 何谓爱国？以祖国为荣是爱国；维护祖国的尊严，保卫国土不受侵犯是爱国。可是爱国不是喊一两句口号，说几句空话，而时是具体的，实实在在的行动。 故事:一 投笔从戎 东汉时期，北匈奴仍控制着西域与内地的交往。对于匈奴的进犯，有一位青年再也坐不住了，他掷笔拍案而起：“男子汉应当为国杀敌，我怎么能坐在这里抄抄写写？”这个人就是班超。班超为了杀敌报国苦练武功，并最终成为一名智勇双全的将军。为了联合汉北诸国共同抵抗匈奴，

班超向汉明帝献计献策，带领36人出使鄯善国。在此次行动中班超用计除掉了匈奴派驻鄯善国的使者，从而使东汉与鄯善国及汉北诸国签订了盟书，保障了丝绸之路的畅通。 邓小平同志说：“我荣幸地以中华民族一员的资格而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱我的祖国和人民。”

祖国.慈祥的母亲 谁不爱自已的母亲，用那滚烫的赤子心灵， 谁不爱自已的母亲，用那滚烫的赤子心灵。 亲爱的祖国，慈祥的母亲，长江黄河欢腾着深情。 谁不爱自已的母亲，用那闪光的美妙青春， 谁不爱自已的母亲，用那闪光的美妙青春。亲爱的祖国，慈祥的母亲，蓝天大海储满着忠诚，我们对您的忠诚。 一曲《祖国，慈祥的母亲》把我们对祖国的深情表达得酣畅淋漓。世界上有谁不以自已的母亲而自豪？我们每一个华夏儿女都能体会以到祖国母亲在我们心中的地位。

以危害祖国为耻

第二章 以服务人民为荣 以背离人民为耻 为人民服务是马克思的基本思想，是毛泽东思想的精髓。《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动。”为绝大多数人谋利益，这就是我们社会主义国家的根本特点。 “我是人民的儿子”。邓小平同志是这样说的也是这样做的。他无论走到那里，心里都装着人民。真正做到了忧国忧民，痴心不改。

张思德.焦裕禄.孔繁森.郑培民.牛玉儒.任长霞……他们具有服务于人民的意识，心里就装着人民，在行动上就处处维护着人民的利益。他们非常普通，走在大街上，人们根本看不出他们有什么过人之处。让人们记住他们的，不是他们的外表，而是他们服务人民的实实在在的作为。 自已活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷锋 人生只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦

以背离人民为耻

第三章 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 科学技术是社会生产力发展的强大推动力,是世界进步的显著标志.中国要立足于世界,国家要兴盛,民族要振兴,社会要长治久安,人民要安居乐业,必须依赖于科学技术的进步,中华民族才有希望,如果全社会都把崇尚科学作为关乎国家命运,民族命运的头等大事,就能形成人人”以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的良好社会风尚.

水变油的故事 水能变成油吗？只要稍有科学常识的人都知道：不可能。因为水是氢和氧的化合物，而油则是碳和氢的化合物。水能燃烧吗？不能。因为水和二氧化碳是煤和石油产品燃烧后的终极产物，所以水和二氧化碳是最好的灭火物质。然而1983年东北出了一个王洪成，到处表演水变油的把戏，把一滴神奇的药液滴到水中后，水就能像油一样燃烧起来！这种把戏蒙住了不少人，以为真的出现了伟大的发明家。1992年底，一些报刊对王洪成大肆吹捧，说水变油是中国的第五大发明。数以百计的单位和企业向王洪成投入了巨额资金，企图得到他的神奇药方。然而几年过去了，水并没有变成油，几万元一吨买来的“膨化剂”{实际是肥皂一类的物质}毫无用处，原来这是一个伪科学，假技术的大骗局！

以愚昧无知为耻

第四章 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 勤劳是中华民族代代相传的美好道德情操,也是维系中华民族长盛不衰的巨大精神力量,它使中华民族巍然屹立于世界民族之林。伟大的数学家华罗庚有句名言：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”所以说：勤劳是创造幸福之源泉。劳动创造人，创造了人类社会。马克思指出：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也会灭亡，这是每一个小孩都知道的道理。”达.芬奇说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”伏尔泰告知我们：“劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞，恶习，贫困。”

尊重劳动，爱惜劳动成果 党的十六大报告鲜明指出：“必须尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造，这作为党和国家的一项重大方针并在全社会认真贯彻。不论是体力劳动还是脑力劳动，不论是简单劳动还是复杂劳动，都是光荣的，都应该得到承认和尊重。”尊重劳动，就必须尊重劳动者，就必须尊重劳动者的职业，就必须尊重劳动者的劳动果实。“锄禾日当午，汗滴禾下土，”唐朝诗人李绅笔下这一著名诗句，可谓把农民的艰辛栩栩如生地描绘出来。唐太宗李世民的《百字箴言》里有“日食三餐，当思农夫之苦；身穿一缕，每念织女之劳”的话语。连古代帝王都懂得珍惜劳动成果，我们应该尊重劳动者创造的劳动成果，杜绝浪费与奢侈。毛泽东同志就曾尖锐地指出：“贪污和浪费是极大的犯罪。”胡锦涛总书记在2003年指示：“各级领导干部要自觉发扬脚踏实地真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素，勤俭建国的精神，坚决反对铺张浪费，大手大脚。”

名人节约小故事 毛泽东同志要求别人做到的自已首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣服，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪，降低生活标准，不吃鱼肉，水果。20世纪60年代，有一次开会到中午还没有结束，他留大家吃饭，一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸菜，主食是烧饼。在勤俭节约方面他为国人做出了表率。 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来。”每天深夜，她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂。和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

以好逸恶劳为耻

第五章 以团结互助为荣 以损人利已为耻 团结互助,群体就有凝聚与向心的合力,就有挺立和成长的支撑,团结互助,就有和谐安定的幸福。所谓“人聚则强，人散则弱”“内睦者家道昌，外睦者人事济”“善人者，人亦善之”就是团结互助的道理。 “一个巴掌拍不响”“一根筷子易折断” “众人划桨开大船”，这些简单的话语体现出的就是团结互助的力量。《周易。系辞上》就说：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”毛泽东同志也曾明确指出：“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。”一个和谐社会的建立，最终还是人与人之间的和谐相处，人与自然的和谐共处。只有当每个人都能把团结互助落实到生活中，行动中时，我们的社会才能实现真正的和谐。

故事启迪： 天堂与地狱 传说上帝带一个牧师去参观天堂与地狱。他们来到一个房间里，房间中央摆放着一锅热气腾腾的肉汤，一大群人围着锅坐着，个个都瘦骨嶙峋，愁眉不展。原来，他们虽然每个人手工艺里都拿着一把汤匙，但汤匙的柄太长，无法将汤喂到自已嘴里，只好眼睁睁地“望肉兴叹”。上帝说：“这是地狱”。他们又来到另外一个房间，房间中央同样是一锅热气腾腾的肉汤，一群人围着锅席地而坐。他们手中拿的也是长柄汤匙，可每个有脸上的表情都幸福而满足，他们在欢笑，唱歌，过得非常快乐。原来他们每人都用汤勺舀起肉汤喂到别人的嘴里，这样大家都能吃饱肚子。上帝说：“这是天堂”。 虚构的寓言，给我们的却是实实在在的启示。它告诉我们，只有彼此帮助，互相扶持，才能创造团结的氛围和美好的生活；而一心为已，漠视他人，只会给自已前进的道路设置障碍，更谈不上对社会有所贡献。

构建和谐中学校园 中学时代是人生中一个特别美好的阶段.在中学校园里,我们体会着成长,收获着友情,探索着人生……在这里,我们的人生之船满载着智慧和激情,准备着时刻扬帆远航。每一位身处中学校园的同学,都希望自已学习生活在和谐友善的环境之中,而这个美好愿望的实现,需要我们择优选用携起手来共同努力.如何营造和谐的校园氛围呢?最基本的就是要努力培育团结互助的风气。爱人者，人爱之,人敬之。一方面我们在团结同学。另一方面,我们也要与老师和谐相处,一个团结互助友爱 的环境,是有利于我们健康成长的。

品德三字经《团结友爱篇》 好朋友，如兄弟，要相爱，与人善。 俞伯牙，钟子期，同声应，音相知。 鲍叔牙，荐管仲，友谊深，情义重。 直不疑，气量宏，忍小辱，求大同。 司马光，爱幼朋，破水缸，救孩童。 勿相轻，勿相讥，已勿欲，勿相施。 要互帮，要互让，责已严，待人宽。 一支箭，容易弯，十支箭，当扁担。 人心齐，泰山移，人心异，忧患至。 要团结，齐协力，志成城，坚如铁。 内睦者，家道昌，外睦者，人事济。

以损人利己为耻

以诚实守信为荣 诚信不仅是做人的一种品行,也是一种社会责任;不仅是一种行为准则,更是一种声誉,还是一种资源,是宝贵的无形资产。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就社会群体而言，诚信是非常正确的生产，生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象大使。 诚实守信，重在践行，贵在积累。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之，”去小恶而从善，积小善成大德，这是提高全社会公民诚信水平和形成良好社会风气的必由之路 诚信品德的塑造必须从大处着眼，从小处着手，从小处入手，从小抓起。从日常生活中做起，要在全社会树立起诚信光荣，失信可耻的社会风气，形成公众舆论氛围。

中学生应培养诚实守信的品德 诚实守信就是忠诚老实，信守诺言，这是为人处世的一种美德。所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。所谓守信。就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用。 在日常生活中，诚实守信是非常重要的。然而在部分中学生中存在不诚实，不守信用的行为，主要表现在说谎和抄袭作业两个方面。说谎主要表现在：一是在父母面前说谎，二是在老师面前说谎，三是在同学面前说谎。据调查显示，有36%的同学说谎是为了免遭父母的责备打骂。有17%的学生认为，在老师面前 说谎，是为了江湖义气，并认为多个朋友多条路，多个冤家多堵墙；有的认为讲了真话，同学会怨恨自已，报复自已，对自已不利；还有的认为，在老师面前说谎话可以赢得老师的好感。在同学们面前说谎话是虚荣心在作崇，甚至出于嫉妒，不惜编造“美丽”的谎言。

抄袭作业是比较严重的欺骗行为。抄袭作业实际上是偷取别人的劳动成果，是不诚实的行为，对学习十分不利而这类现象中学生较多。据对部分学生的问卷调查统计，约有23.9%的学生有过抄袭作业的行为。一般有两种情况：一是请别人代做作业；二是抄袭同学的作业，有全部照抄的，也有部分抄袭的。 老老实实为人，踏踏实实做事，这是做人做事的基本准则。对中学生来说，老实为人就是要真实，真诚，说实话，讲诚信；踏实做事就是努力学习，培养科学的学习态度。“知之为知之，不知为不知，是知也。”抄袭作业，既蒙骗了老师和父母，又欺骗了自已这是一种扭曲的荣辱观。一个合格的中学生不应该贪图享受，欺骗父母，而应该发奋图强，诚实守信。