詞 選
小試身手(方舟p.91) 一、詞體概說 1. 詞如何演變而來？ 答： 1. 詞如何演變而來？ 答： 詞，興起於(唐代 )，原本是配合當時流行音樂的歌詞，稱為(曲子詞 )，傳唱於民間。後來由於文人的喜愛與參與，重視詞的(文學性 )，才成為一種獨立具有特殊形式的詩歌體裁。
2. 詞還有哪些不同的名稱？ 答： 1.(樂 府) ──能夠配合音樂歌唱。 2.(長短句)──詞大部分長短參差不齊。 3.(詩 餘)──有人認為詞是詩的餘事。 4.倚聲 - 因為詞的格律多根據前人的詞譜範 律而來，所以填詞亦稱為 倚聲 。 5.曲子詞 -原本是配合當時流行音樂的歌詞
3. 詞的特點？ 答：1.每首詞都有一個表示音樂性的詞調 (填詞用的牌調。又稱 詞牌)。 2.每首詞大都分片，每片作一段， 以分兩片最多。 3.長短句的句式。 4.為了協律和動聽，分四聲。 5.押韻的位置各個詞調不盡相同。
4. 詞的體製： 答： 1.就字數多寡而言，有(小令 58字以內)、 (中調 59~90字)、(長調 90字以上) 之分。 2.就分段情形而言有(單調)(雙調)、(三疊)、(四疊)之別。 3.就結構方式而言有(換頭)、(不換頭 )、 雙拽ㄓㄨㄞˋ頭(三疊以上的詞，第二疊與第一疊句式、平仄完全相同，形式上好似第三疊的雙頭，故名之曰雙拽頭。) 之別。 換頭 - 詞從單片發展爲兩片,凡是下片開始處的句式與上片開始處不同的，這叫做換頭。
5. 詞的發展 (1) 詞從民間孕育產生之後，中唐有哪些文人嘗試填詞？ 答：(張志和)、(劉禹錫)、(白居易) 。 (2) 唐末五代有哪些名家，大致可分為哪兩部分？ 答：一是(西蜀)；一是(江南)。 (後蜀趙崇祚 )所編的(花間集)，正是(西蜀)詞的代表。 江南則以(南唐中主李璟 )、(後主李煜)，及宰相(馮延巳)為詞的大家。
(3) 北宋有哪些名家？誰在形式上使詞體發展？誰在內容上使詞體發展？ 答：(晏殊)、(歐陽脩)、(晏幾道)、( 張先)、柳永、蘇軾、周邦彥、秦觀、李清照。柳永大量製作長調，在形式上使詞體發展；蘇軾擴充詞的題材，在內容上使詞體發展。 (4) 南宋有哪些名家？ 答：(陸游)、( 辛棄疾)、(姜夔)、史達祖。
曉風殘月 VS. 大江東去
執紅牙板，歌“楊柳岸，曉風殘月”。 學士詞，須關西大漢， 執鐵板，唱大江東去。 俞文豹《吹劍錄》： 柳郎中詞只合十七八女郎， 紅牙板--樂器名。一種用象牙或檀木做成的紅色拍板。簡稱為 紅牙 。 鐵板(鐵板銅琶 )--樂器名。一種敲打樂器，將兩塊半月形的鐵板拿在手裡，敲打發聲。或稱為 鐵綽板 。形容豪邁激越的文章風格。
今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。
今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。
雨 霖 鈴 ① 柳 永 風流才子柳永的沈淪
寒蟬淒切，(黃色字為韻腳) 對長亭晚， 驟雨初歇。② (第一部分) 都門帳飲無緒，③ 留戀處，④ 蘭舟催發。⑤ (第二部分) 執手相看淚眼， 竟無語凝噎。⑥ 念去去千裏煙波，⑦ 暮 靄沈沈楚天闊。⑧ 第三部分 秋後的知了叫得是那樣地淒涼悲切，面對著和亭，正是傍晚時候，一陣急雨剛住。在汴京城門外餞行的帳篷裏喝著酒，沒有好心緒，正在依依不舍的時候，船上人已催著出發。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最後也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千裏迢迢，一片煙波，那夜霧沈沈的楚地天空竟是一望無邊。 下片
◎上片 – 重在寫景 回 1.第一部分 - 開頭三句 寒蟬淒切，– 時 對長亭晚， - - 地 驟雨初歇。 -- 氣候 ← 渲染離別氣氛 (1)時間- 初秋-滿目蕭瑟充滿別情 傍晚-又值暮色、更添陰沉 (2)急雨初停之景-象徵內心悲 戚、淚如雨下 (3)寒蟬悲鳴-象徵內心悲涼
2.第二部分 -四~六句 都門帳飲無緒， 留戀處， 蘭舟催發。 ← ˙追述示現 ˙寫餞別之情，無心宴飲而船正催人行 回
回 暮 靄沈沈楚天闊。 念去去千裏煙波， 竟無語凝噎。 執手相看淚眼， 第三部分 - 七~十一句 二人執手依依，激動無語，設想別後情景：千里相隔，前途茫茫，「暮 靄沈沈」，一片黑暗死寂，又以「楚天闊」襯己身之孤。 第三部分 - 七~十一句
多情自古傷離別， 更那堪、冷落清秋節! (第一部分) 今宵酒醒何處? 楊柳岸曉風殘月。 (第二部分) 此去經年，⑨ 應是良辰好景虛設。 便縱有千種風情⑩ ， 更與何人說! (第三部分) 自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這冷落淒涼的秋天，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是只有楊柳岸邊，淒厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，（相愛的人不在一起，）我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。就縱然有滿腹的情意，又再同誰去訴說呢？ 賞詞
別離已令人不堪，深秋又加強愁思。(層遞) ← 更那堪、冷落清秋節! 多情自古傷離別， 回 別離已令人不堪，深秋又加強愁思。(層遞) ← 更那堪、冷落清秋節! 多情自古傷離別， 1.第一部分 – ◎下片 – 重在抒情
回 承上句而下，呼應上片「都門帳飲」，藉酒澆愁，本願長醉不醒，不料醒時所見已是「楊柳岸、曉風殘月」，佳人已不復見更加傷感。 ← 楊柳岸、曉風殘月。 今宵酒醒何處? 2.第二部分 –
末四句再起波瀾「良辰好景」已形同虛設，遊子之行已展開，淒涼情懷交融於景，佳人不再，則徒有「良辰好景」亦無人、無心共賞。 回 ← 更與何人說! 末四句再起波瀾「良辰好景」已形同虛設，遊子之行已展開，淒涼情懷交融於景，佳人不再，則徒有「良辰好景」亦無人、無心共賞。 回 ← 更與何人說! 便縱有千種風情 ， 應是良辰好景虛設。 此去經年， 3.第三部分 –
【注釋】 ①此調原爲唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀，時霖雨連日，棧道中聽到鈴聲。爲悼念楊貴妃，便采作此曲，後柳永用爲詞調。又名《雨霖鈴慢》。上下闋，一百零三字，仄韻。 ②驟雨：陣雨。 (1~3句藉寒蟬、長亭、驟雨等意象，烘托別離氣氛) 回上片 回詞牌
③都門帳飲：在京都郊外搭起帳幕設宴餞行。無緒；沒有情緒，無精打采。 ④留戀處：一作“方留亦處”。 ⑤蘭舟：據《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹爲舟。後用作船的美稱。 回
⑥凝噎一ㄝ：悲痛氣塞，說不出話來。即是“凝咽一ㄝˋ”。 ⑦去去：分手後越來越遠。 ⑧暮靄：傍晚的雲氣。沈沈：深厚的樣子。楚天：南天。古時長江下遊地區屬楚國，故稱。 ⑨經年：經過一年或多年。 ⑩風情：男女戀情。 回
賞 詞
柳永多作慢詞，長于鋪敘。此詞表現作者離京南下時長亭送別的情景。 上片紀別，從日暮雨歇，送別都門，設帳餞行，到蘭舟催發，淚眼相對，執手告別，依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態，猶如一首帶有故事性的劇曲，展示了令人傷心慘目的一幕。
這與同樣表現離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的。北宋時柳詞不但都下傳唱，甚至遠及西夏，“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（《避暑錄話》）。柳詞盛行于市井巷陌，同他這種明白曉暢、情事俱顯的詞風不無關系。
下片述懷，承“念”字而來，設想別後情景。劉熙載《藝概》卷四： “詞有點有染。柳耆卿《雨霖鈴》 云‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月’。 上二句點出離別冷落，‘今宵”二句，乃就上二句意染之”。 “今宵”二句之所以被推爲名句，不僅在于虛中有實，虛景實寫，更因爲以景“染”情、融情入景。
“今宵酒醒何處”，遙接上片“帳飲”，足見雖然“無緒”卻仍借酒澆愁以致沈醉；“楊柳岸、曉風殘月”，則集中了一系列極易觸動離愁的意象，創造出一個淒清冷落的懷人境界。 “此去”以下，以情會景，放筆直寫，不嫌重拙，由“今宵”想到“經年”，由“千里煙波”想到“千種風情”，由“無語凝噎”想到“更與何人說”，回環往複又一氣貫注地抒寫了“相見時難別亦難”的不盡愁思。
宋人論詞往往有雅俗之辨，柳詞一向被判爲“俗曲”。此詞上片中的“執手相看淚眼”等語，確實淺近俚俗，近于秦樓楚館之曲。但下片虛實相間，情景相生，足以與其他著名的“雅詞”相比，因此堪稱俗不傷雅，雅不避俗。
方舟 p.92 2. 雨霖鈴在結構上是小令、中調，還是長調？是單調還是雙調？ 2. 雨霖鈴在結構上是小令、中調，還是長調？是單調還是雙調？ 答：雨霖鈴是(長調 )，共一百零三字，( 雙調 )，前段十句，五仄韻，後段九句，五仄韻。
3. 柳永的詞有何特色？ 答：柳永是北宋文人大量創製(慢詞)的第一人，其詞善寫離情別緒與羈旅愁苦， (雨霖鈴)為其代表作，內容兼寫羈旅之悲與離情之苦，風格哀婉纏綿，流布極廣，至有「凡有(井水)飲處，即能(歌柳詞)」之說。
4. 本闋詞如何呈現「情景交融」的境界？ 答：作者用「(今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月)」來表現別離的懷抱，情景交融，一直為人所傳誦。
5. 本詞上片如何寫臨別之時？ 答：詞之起首，具體描摹離別的情景，作者一一鋪敘分別的(時令)、(地點)、(時間)、(天氣)，上片雖側重寫景，但景中有情，為臨別情愫作了巧妙的襯托。
6. 下片如何寫別後情景？ 答：作者先因己及人，後寫一般生離之哀情，再收攏至自身，以(酒醒)二字，遙承上片「(帳飲)」，並以「(楊柳岸，曉風殘月)」之景，寄寓情思。下片層層環析，與上片兩兩相對，使全篇之鋪敘，意致綿密，情思婉折。
7. 全篇通押仄韻，有何藝術效果？ 答：自然流露出壓抑、糾纏的心理情感，極耐人尋味。 8. 本詞何以堪稱柳永壓卷之作？ 答：全篇(以賦為詞 )，層遞鋪敘，情景交融，渾然一體，情調纏綿哀婉，語淺情濃，洵為柳永壓卷之作。
9. 舉幾首「送別」的歌曲；並與本詞作比較。 答：如臺語歌曲「傷心酒店」、「望你早歸」、「車站」。 10. 柳永的創作型態與往昔文人有何不同？ 答：柳永一生創作，與歌伎、樂工始終保持著雙向交流、積極主動的合作關係。 11. 本詞表達怎樣的心情？ 答：它是作者在仕途上失意，不得不離開京師而遠行。他的這種在仕途上失意而抑鬱的心情，加上將與情人分別的痛苦，交織在一起，使他更感到前途的黯淡和生命的孤寂，所以才在這裡流露出這樣感傷低沉的情調。 12. 柳永曾寫蝶戀花之詞，留下千古佳句「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，它令你聯想到什麼？
雨霖鈴 古曲新聲 鄧麗君 唱 包美聖 唱 網路資源(簡體 MV 版) 蘭臺的蒐藏 → 前進 赤壁 (念奴嬌) 更多古典詩詞 新唱
古典詩樂 但願人長久(水調歌頭) 思君 (卜算子 ) 芳草無情 (蘇幕遮 ) 相看淚眼(雨霖鈴) 人約黃昏後(生查子) 臙脂淚 (烏夜啼 ) 有誰知我此時情(鷓鴣天 ) 花非花 釵頭鳳 滿江紅 紅豆詞 楓橋夜泊 思君 (卜算子 ) 相看淚眼(雨霖鈴) 臙脂淚 (烏夜啼 ) 幾多愁 (虞美人 ) 萬葉千聲 (玉樓春 ) 獨上西樓 (相見歡 ) 欲說還休 (醜奴兒 ) 清夜悠悠(桃源憶故人 ) 下載real
宋詞古唱簡譜 P1.虞美人（李煜）、P2.蝶戀花.（柳永）、P3.浣溪紗（張泌）、P4.雨霖鈴1（柳永）、P5.雨霖鈴2（柳永）、P6.摸魚兒（辛棄疾）、 P7.青玉案（辛棄疾）、P8.眉峰碧（佚名）、P9.眼兒媚（賀鑄）、P10.浪淘沙（李煜）、P11.玉樓春（李煜）、P12.八聲甘州1（柳永）、 P13.八聲甘州2（柳永）、P14.望海潮1（柳永）、P15.望海潮2（柳永）、P16.鷓鴣天（晏幾道）、P17.念奴嬌1（張孝祥）、 P18.念奴嬌2（張孝祥）、P19.漁家傲（李清照）、P20.永遇樂1（辛棄疾）、P21.永遇樂2（辛棄疾）、P22.賀新郎1（辛棄疾）、
P23.賀新郎2（辛棄疾）、P24.祝英台近（辛棄疾）、P25.菩薩蠻（李白）、P26.醉花陰（李清照）、P27.滿庭芳1（秦觀）、
P33.更漏子（溫庭筠）、P34.臨江仙（鹿虔扆）、P35.沁園春1（張輯）、P36.沁園春2（張輯）、P37.山花子（李璟/石孝友）、
柳永對樂曲歌詞新創之功 1.大量採用市井俗樂新聲，譜寫新辭 2.大規模創製長詞慢調，有意識擴大詞之體製 3.自制新腔，充實、豐富新聲樂調 回
秦樓楚館 秦樓，歌舞場所或妓館的別名。楚館，歌榭妓院的別名。秦樓楚館指供人尋歡作樂的場所，多用來指妓院。亦作「楚館秦樓」。 回
風流才子柳永的沈淪 評說柳永，不管你怎樣看待，也得承認他是中國文學史上首屈一指的風流才子。李白有才氣，蘇軾也風流。若要也才子，也風流，且把才氣與風流玩得出神入化，遊刃有餘。恐怕李白與蘇軾是難以望及柳永的項背。 來自：傳奇故事網
柳永不僅是個風流才子，還是個屢試不中的補習生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的專業詞人，浪迹江湖的遊客，自命不凡的“白衣卿相”，歌樓妓女的鐵哥(大陸地區指關係密切的年輕伙伴。 )，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修邊幅的小丒，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創新發展宋詞的巨匠。
想起柳永，自然會想起那流傳千古的佳句：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。……”仿佛看到江南秋色如染，煙柳畫橋下水天一色。風簾翠幕裏十萬人家。重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。雲樹繞堤沙，有蘭舟催發。斜陽裏，寒蟬淒切。滿腔離愁的柳永正對著前來送行的兩三個姑娘惜惜話別。淚眼看著淚眼，柳永低吟長訴：“斷續殘陽裏。對晚景，傷懷念遠，新愁舊恨相繼。脈脈人千里。念兩處風情，萬重煙水。雨歇天高，望斷翠峰十二。盡無言，誰會憑高意？縱寫地離腸萬種，奈歸雲誰寄？……”
詞寫得漂亮極致，情抒得極致漂亮。柳永的筆頭流淌著陽光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，讓身處江南的才子也心馳神往。柳永的心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲裏，如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。
也許是應了“文章憎命達”的條律，柳永的一生太倒楣。第一次赴京趕考，落榜了。第二次又落榜。按說，補習補習，完全可以東山再起。可不服輸的柳永就是沈不住氣，由著性子寫了首牢騷極盛而不知天高地厚的《鶴沖天》：注釋 / 賞析 黃金榜上①。偶失龍頭望②。明代暫遺賢③，如何向。未遂風雲便④，爭不恣狂蕩⑤。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相⑥。 煙花巷陌⑦，依約丹青屏障⑧。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠⑨，風流事、平生暢。青春都一餉⑩。忍把浮名，換了淺斟低唱。
落榜了，不好好反思自己，卻要說皇帝沒有發現自己，政府遺漏了賢才。明明是一介布衣，偏偏要說自己是才子詞人，是沒有穿官袍的高官。特別讓當局難以容忍的是結尾的一句話：“忍把浮名，換了淺斟低唱。”年輕人真有些狂。自己落了榜，不知丟人傷面子，還故作清高，換什麽“淺斟低唱”。
發牢騷的柳永只圖一時痛快，壓根沒有想到就是那首《鶴沖天》鑄就了他一生辛酸。落榜後的後生寫了幾句調皮的詩句本沒有什麽。問題是你不是一般的後生，你是柳永，你柳永的詞凡是有井水的地方，就有人歌，就有人吟。柳永不知自己的名字和詞作已經覆蓋了遠近的市井巷陌，樓堂館所；不知道那帶有磁性的詞句和清新的韻律已經征服了天下的歌迷和追星族。更不知道，在某些陰暗的角落，有人在窺視他的行迹，有人在分拆他詞作中的不安定因素。
沒有幾天，柳永的《鶴沖天》就到了宋仁宗手中。仁宗反覆看著，吟著，越讀越不是滋味，越讀越惱火。特別是那句“忍把浮名。換了淺斟低唱。”真是刺到了宋仁宗的痛點上。三年後，柳永又一次參加考試，好不容易過了幾關，只等皇帝朱筆圈點放榜。誰知，當仁宗皇帝在名冊薄上看到“柳永”二字時，龍顔大怒，惡恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去淺斟低唱，何要浮名？”
對手太強大了。被除名的柳永咽淚裝歡，玩世不恭地扛著“奉旨填詞”的禦批招牌，浪迹江湖。深入歌樓舞場，堂而皇之地貫徹落實仁宗的聖旨，夜以繼日地“淺斟低唱”。這一招，也夠毒。他玩得皇帝羞辱難堪，喘不過氣。
“奉旨填詞”的柳永，玩著禦批的“淺斟低唱”，竟反打正著的玩成了走紅的大腕級巨星，玩出了響當當的名牌效應。最難得的是，歌舞場的辛酸和旅途的風雨成就了柳永的不朽和宋詞的輝煌，奠基了他獨樹一幟的悲壯人生。這是柳永的大幸，更是中國文學的大幸。
秦樓楚館，舞女歌伎，是個很資深又很敏感的話題。達官顯貴，正人君子們憑著權勢紙醉金迷在秦樓楚館，醉生夢死在舞女歌伎群中。因爲權力，這一切都是合法的，應該的。可轉過身，回到殿堂、公館，穿上官袍，帶上烏紗，他們又以傳統道德守護者的身份，汙蔑，漫罵自己曾經作踐過、蹂躏過的舞女歌伎，以顯自己的文明儒雅，正人君子。
柳永不同，也可能惟有柳永不同。他以善良、真摯的同情心體察那些生活在最底層的婦女，他放下傲視權貴的“白衣卿相”的架子，以心換心，和舞女歌伎做朋友，以滿腔的真情溫暖那些冷冰冰的心、滴血的靈魂。在世人潑滿汙水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子裏的汙濁，看到崇高掩蓋下的卑鄙。最肮髒，最卑鄙的地方，不是秦樓楚館，而是富麗堂皇的宮殿。
直面生活，柳永毫不掩飾自己的感情，口無遮攔地唱出了自己的心聲。在《晝夜樂》中寫到： 一場寂寞憑誰訴？算前言，總輕負。早知憑地難拼，悔不當時留住。其奈風流端正外，更別有系人心處。一日不思量，也攢眉千度。 《禦街行》有句：朦朧暗想如花面，欲夢還驚斷。和衣擁被不成眠，一枕萬回千轉。唯有畫梁，新來雙燕，徹曙聞長歎。 《鳳梧桐》寫到：獨倚危樓風細細，望及離愁，黯黯生無際。草色山光殘照裏，無會得憑欄意，也擬疏狂圖一醉，對酒當歌，強飲還無味。衣帶漸寬終不悔，爲伊銷得人憔悴。 ……
真情，真愛，真詞，真男人。 敢寫，敢唱，敢爲，敢叛逆。 堂堂正正，坦坦蕩蕩，甜甜蜜蜜切切綿綿，難得的真情，傳奇般的故事。在那充滿著汙濁，虛僞，欺騙，殘暴的社會裏，莫要說柳永爲舞女歌伎們寫詞寫曲，他們就是熱烈地擁抱，瘋狂地相愛，也是崇高的，清潔的，燦爛的。要說這就是柳永的沈淪，那麽，這種沈淪太美了，太精彩了。它足使天下那些在權勢和金錢的床單上進行的男歡女愛黯然失色。
“正人君子”們罵柳永沈淪，是因爲柳永愛煙花巷。那麽“正人君子”們真的就沒有去過煙花巷嗎？他們又是何等的德行，何等的禽獸。確實也有沒去過煙花巷的正人君子。那麽，他們在煙花巷之外就沒有幹過煙花巷的事嗎？或者說，他們靈魂深處就沒有對煙花巷的嚮往嗎？有幾個“正人君子”敢說不。
是清是濁，是黑是白，問題不在事情的本身，關鍵是要看是誰所爲。權勢，是權勢者的魔杖，它可指鹿爲馬，可化腐朽爲神奇。它對絕大多數的男人和女人都有著強大的誘惑力。憑柳永的智慧和才華，完全可以爲自己爭得一些權勢和名利。可犯傻的柳永就是不開竅，偏偏背離權勢而親近下層的歌女舞伎。
藐視權貴的大詩人李白，在《與韓荊州書》中寫到：“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。”靈魂深處也不是不想當官，卻高明到如此精湛和富有藝術色彩。後來跟著永王鄰起事，差點丟了詩人的命。詩聖杜甫冒著安史之亂的槍林彈雨，穿著麻鞋，跋涉幾百里，追趕逃難的唐玄宗，其忠實，其理想可見一斑。
應該承認，屢試屢敗的柳永也無法結紮了自己對仕途的嚮往之情。然而，與李白、杜甫的執著賣力，完全徹底地願意搭著性命而獻身官場的狀態相比，柳永本能的 “嚮往之情”也就微不足道了。在名利的試金石前、李白、杜甫、王維、韓愈等一流的，口碑很好的大師、大家們絕對輸給了沈淪者——柳永。
對官場自作多情，千方百計想擠進官場的文人，若不脫胎換骨地去無恥，去汙濁，是很難與官人爲伍的，也很難登上自己的理想之舟。一廂情願地想當官的李白，官沒當上，反而被流放夜郎。人死後，身邊連一個處理後事的人都沒有，夠淒涼，夠慘。終生效忠于朝廷，任勞任怨的杜甫最後竟死在一葉小船上，夠可憐，夠悲。而遠離官場的柳永，雖無兒無女，卻死在市民百姓和歌女們斷腸的哭聲中。歌女們把柳永的喪事辦得很隆重，也很氣派。
爲了紀念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女們還要集中在一起召開“弔柳會”。柳永的死，雖沒有人說他重如泰山，卻是難得的幸福和溫馨。風流才子，生生死死都風流。 千百年來，敢如此沈淪的惟有柳永，沈淪到如此精彩的也只有柳永。 回
念 奴 嬌
千古風流人物
明 月 幾 時 有 ？ 把 酒 問 青 天 ...
故壘西邊 人道是 三國周郎赤壁
遙想公謹當年 小喬初嫁了 羽扇綸巾
臨江仙 滾滾長江東逝水， 浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空， 青山依舊在， 幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上， 慣看秋日春風。 一壺濁酒喜相逢， 古今多少事， 都付笑談中。
念奴嬌 作曲:周杰倫 / 唱：伊能靜 江山如此多嬌 引無數英雄競折腰 美人如此多嬌 英雄連江山都不要 一颦一語如此溫柔妖嬌 念奴嬌 作曲:周杰倫 / 唱：伊能靜 江山如此多嬌 引無數英雄競折腰 美人如此多嬌 英雄連江山都不要 一颦一語如此溫柔妖嬌 再美的江山都比不上紅顔一笑 像鳥一樣捆綁 綁不住她年華 像繁華正盛開 擋不住她燦爛 少年英姿煥發 怎麽想都是她 紅塵反複來去 美人孤寂有誰問 大江東去浪淘盡千古風流人物 故壘西邊人道是三國周郎赤壁 亂石崩雲驚濤裂岸卷起千堆的雪 羽扇綸巾談笑間強虜灰飛煙滅 江山如此多嬌 引無數英雄競折腰 美人如此多嬌 英雄連江山都不要 一颦一語如此溫柔妖嬌 再美的江山都比不上紅顔一笑
像鳥一樣捆綁 綁不住她年華 像繁華正盛開 擋不住她燦爛 少年英姿煥發 怎麽想都是她 紅塵反複來去 美人孤寂有誰問 Youtube念奴嬌 大江東去浪淘盡千古風流人物 故壘西邊人道是三國周郎赤壁 亂石崩雲驚濤裂岸卷起千堆的雪 羽扇綸巾談笑間強虜灰飛煙滅
沒有你愛不會有我 你已不在怎麽偷活 一代一代美人像夢 夢醒之後只剩傳說 江山如此多嬌 引無數英雄競折腰 美人如此多嬌 英雄連江山都不要 一颦一語如此溫柔妖嬌 再美的江山都比不上紅顔一笑 會眸一笑百媚生情 六宮粉黛顔色失去 春寒賜浴華清池洗 始是新承恩澤時期 雲鬓花顔金步緩搖 芙蓉帳暖夜夜春宵 春宵苦短日陽高照 從此君王不早朝起 千古風流 都看今朝 把酒高歌 只需歡笑
誰還想明朝(多少豪傑) 只爲紅顔呀(將江山忘掉) 四面楚歌啊(江山哪比得上紅顔花嬌) 都能笑傲 九重城開煙塵升起 千乘萬騎西南行軍 六軍不發無奈何矣 宛轉峨嵋馬前離去 君王掩面救不得矣 天長地久有時盡期 此恨綿綿可有絕期 你美啊美啊我退啊退啊(美人如此多嬌)
念 奴 嬌 赤壁懷古 1.創作背景
§ 詞上片以吟咏赤壁為主。 大江東去， 浪淘盡， 千古風流人物。(誇飾) 賞析 故壘西邊， 人道是、(人們傳說) 三國周郎赤壁。 (示現)賞析 亂石崩(v.使雲崩塌)雲， (對偶兼誇飾。陡峭突兀的石壁穿入雲空。) 驚濤裂(v.撕裂)岸，(驚險的浪濤衝擊崖岸。) 賞析 捲起千堆雪。 (譬喻，比喻一簇簇數不盡的浪花。) 江山如畫， 一時(當時)多少(許多)豪傑。 下片
這兩句「虛實相生」。實是眼前東去的長江，滾滾的浪濤；虛則是一條看不見而又明明流走多少英雄豪傑的歷史長河。「浪淘盡」也是亦實亦虛。「實」義是接「大江東去」，為眼前的長江之「浪」，「虛」義是接「千古風流人物」，為想像中歷史長河之「浪」。以下便循著這個主題，再深細鋪寫。 大江東去，浪淘盡、 千古風流人物
前二句，我們除了體會其虛實之外，還有兩層意義值得理解： 一是「大江東去」這個意象，表徵了必然逝去、不可令其停頓或逆回的現象。宇宙人生在本質上不就這樣嗎？ 二是這兩句涵攝時空非常廣大，上下古今全入筆端，豪放詞風的雄渾處，這兩句便表現無遺。
開頭三句，豪邁壯闊，把江山、歷史、千古風流人物盡收筆底，以此引出三國時最著名的大戰役來，直入“赤壁懷古”題意。蘇軾博學多才，豈能不知歷史上真實的赤壁之戰或非其地，那不過是地名偶同、正可借題發揮而已。故用了疑似之詞：“人道是”。言“赤壁”而特稱“周郎”，固然是因為這場大仗他的功績最大、英名最著，也為下片專咏周瑜預先作引。 評 講
接著一筆點出所想的古蹟是「三國周郎赤壁」，著「人道是」三字，表示出於傳說，因此赤之戰是否確在此地，便不重要了。 故壘西邊，人道是、 三國周郎赤壁。
承開頭二句，景物、人事雙寫，大筆潑墨，寫景鮮明而痛快淋漓，極動態，極剛勁。 亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪
「江山如畫」總結景物，突然入了歷史人事的「一時多少豪傑」，蘊涵了讓人可以深入體味的存在意義。 江山如畫 一時多少豪傑
“亂石”三句，描繪赤壁的景物，詞中必不可少。寫得雄奇險峻，氣象萬千。但這只是為營造當年鏖戰的激烈氣氛和懾人聲勢而特意繪製的環境背景，只是藝術誇張，實際情況並非如此。這一點，范成大《吳船錄》已指出說：“赤壁，小赤土山也。未見所謂‘亂石穿空’及‘蒙茸巉岩’之境，東坡詞賦微誇焉。”上片歇拍兩句，由景轉到人，“一時多少豪傑”也是非點到不可的。畢竟這場熱鬧的歷史大戰，並非只是“周郎”的獨腳戰，而是兩方三國力量的一次大比拼、大較量，曹操、孫權、黃蓋、諸葛亮、劉、關、張等，又豈是等閑之輩，有“多少”二字，全都包括在內了，同時語氣上又表達出心中的無限感慨。 回上片 評 講
遙想公瑾當年， (示現) 小喬初嫁了， 雄姿英發。 羽扇綸巾， 談笑間、 強虜灰飛煙滅。 (譬喻) 故國神遊， (倒裝-神遊故國) 多情應笑我， (倒裝-應笑我多情，意為：何必嚮慕古人自作多情) 早生華髮。 (以周瑜雄姿英發反襯自己壯志未酬) 人生如夢， (譬喻) 一樽還(ㄏㄨㄢˊ不如)酹(ㄌㄟˋ)江月。 賞析 評講
下半片從複雜的赤壁之戰中，突出周瑜來寫。這與〈赤壁賦〉中特寫曹操，切入角度不同。〈赤壁賦〉中著筆於「舳艫千里，旌旗蔽空」的戰爭場面，以見曹操大軍的雄偉。這首詞則從側面下筆，寫周瑜初娶小喬，雄姿英發的樣子，面對強敵從容閒雅的大將風度。這無非都在體現「風流」之義，連戰爭都是一種藝術。英雄豪傑之讓人著迷，就在這裡。
從歷史的時空中回到現實，人看看自己，才四十多歲，便已頭髮花白，而功業呢？不過，剛從「故國神遊」回來，也應領悟到再怎麼風流，再怎麼豪傑，最終不過一時，會「大江東去」。因此，他還是相信莊子的智慧：「人生如夢」。「江月」如真似幻，在他灑酒江水之際，又陷入深深的感思中。豪壯為表，超曠為裏，正是這首詞的特色。 回上片 去下片
下片除末了自抒情懷外，專咏周瑜。其中“小喬初嫁了”五字，是最能代表東坡幽默機智的個性化語言，話雖說得有點言過其實，但此種嬉笑談吐，能諧趣橫生的本領，實在無人能及。接著兩句寫他在大戰進行之中指揮若定的神態，同時也把火燒赤壁事件及其結局，都交待完了。作者這種舉重若輕的敘事手段，恰好與所述周瑜在輕鬆談笑間大敗曹軍的情景完全協調一致，所以很有藝術表現力。 評 講
大概是受到《三國演義》描寫和京劇舞台服飾的影響，有人以為“羽扇綸巾”是指諸葛亮，這完全是誤會。其實，那不過是寫當時儒將閑雅的裝束，表現周瑜在這場大戰中從容指揮，談笑風生的瀟灑風度，當然與我們戰台上所見頭插雉雞毛的周大都督形象不同。試想，下片在周公瑾剛剛亮過相後，沒頭沒腦地突然變出個諸葛亮來，詞哪有這樣寫法的？唐宋人吟咏這個題材，只說“三國周郎赤壁”，未聞說“諸葛周郎赤壁”的，這只要看看杜牧《赤壁》詩“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”也就知道了。
東坡以三十幾歲的周瑜即能成就如此輝煌的英雄業績，來對照年近半百的自己，歷盡磨難，只在黃州做一個芝麻小官，這才生出末了的感慨。自愧和感傷是免不了的，“人間如夢”之嘆，也有一點消極成分，但這一切仍不掩其面對壯麗江山、緬懷千古英才所激起的奮發進取情懷和全詞雄偉豪邁氣派。對於蘇軾之前以婉約風格為主的傳統詞壇來說，這首“大江東去”詞是題材和境界上的一次重大突破，其影響之深遠，也非趨向保守觀點的詞論的譏貶所能阻抑的。 回
風流 流風餘韻。 儀表及態度。 品格。 不拘守禮法。 韻味。 風化流行。 涉及男女間情愛事情的。 被風吹散。
風流人物 優秀傑出的英雄人物。 (本課義) 超凡脫俗而好風雅的人。 不拘禮法或行為放蕩的人。 (今義)
形 音 義 淘 ㄊㄠˊ 淘米 /淘汰 /淘氣 陶 陶器 / 培養、教育 掏 ㄊㄠ 取出 /挖 濤 波浪 滔 水流不絕
壘 形似字 形 音 義 畾 ㄌㄟˊ 本指「田間之地」，後與「壘」通 壘 ㄌㄟˇ 軍營中防守的掩蔽體或城堡 /用土、石或磚等堆砌起來。 疊 壘 形似字 形 音 義 畾 ㄌㄟˊ 本指「田間之地」，後與「壘」通 壘 ㄌㄟˇ 軍營中防守的掩蔽體或城堡 /用土、石或磚等堆砌起來。 疊 ㄉ一ㄝˊ 堆聚、累積。 纍 大繩索。 /綑綁﹑囚繫。 罍 古代一種盛酒或水的容器。
題解 〈念奴嬌〉為詞牌名。長調詞， 雙調一百字，前後闋各四仄韻，一韻到底。本調不甚拘平仄，但常用入聲韻。上下闋後七句字數平仄相同。 〈念奴嬌〉為詞牌名。長調詞， 雙調一百字，前後闋各四仄韻，一韻到底。本調不甚拘平仄，但常用入聲韻。上下闋後七句字數平仄相同。 念奴是唐玄宗天寶年間的歌妓，《開元天寶遺事》云：「念奴有色，善歌，宮伎中第一。帝嘗曰：『此女眼色媚人。』又云：『念奴每執板當席，聲出朝霞之上。』」玄宗每年遊幸各地時，念奴常暗中隨行，因之取念奴為詞牌名。 宋神宗元豐三年，蘇軾因對王安石新法，被貶為黃州團練副使。黃州城外長江北岸，有一處勝景名為赤鼻磯，是當地人或以為是三國時代赤壁之戰的赤壁。元豐五年，蘇軾多次與友人遊長江，憑弔「赤壁」，先後寫成這首詞及前、後〈赤壁賦〉。 俞文豹《吹劍續錄》以後，「大江東去」、「酹江月」、「赤壁詞」也成了《念奴嬌》的代名。
大江東去.... 浪淘盡
大江東去.... 浪淘盡
故 壘 西 邊 三 國 周 郎 赤 壁
周郎顧曲 周瑜精通音樂，雖酒過三巡，聽到別人奏曲有誤，必能辨知，知之必顧看，時人為之語曰： 曲有誤，周郎顧。
亂 石 崩 雲
驚 濤 裂 岸 捲 起 千 堆 雪
煮 酒 論 英 雄
三國演義主角
現代小喬
羽 扇 綸 巾 用鳥羽做成的扇子。 以青絲帶做成的頭巾。
酹 形似字比較 酹 ㄌㄟˋ 捋 1.ㄌㄜˋ 2.ㄌㄨㄛ 3.ㄌㄩˇ 埒 ㄌㄜˋ 形 音 義 以酒灑地而祭。 1.拔除。如： 捋虎鬚 。 2. 用手抓住東西的某一部分，向別的部分移動壓取。如： 捋汗 、 捋袖子 3. 採取。詩經˙周南˙芣 ： 采采芣 ，薄言捋之。 埒 ㄌㄜˋ 矮牆、短牆。 /界線、界限。 /相等、均等。 富埒天子。
強虜飛灰湮滅 「強虜」或作「檣櫓 」，借代「船」 飛灰湮滅：像灰、煙一樣消滅。
近體詩與詞的比較 方舟p.98 類別 近 體 詩 詞 音樂 徒誦不歌 (合樂 ) 襯字 無 句法 七言五言 (長短句 )，已可增減攤破 體裁 絕句：四句 律詩：八句 排律：十二句以上 長調：91字以上 中調【又稱引、近】：59～90字 小令：58字以內
(詞牌 )與詞旨無關，詞牌下另有「(題目 )」 科白 無 平仄 平 仄 用韻 平韻仄韻 不可互用 換韻 不可 依(詞譜 )可換韻 用語 古樸典重 輕靈漫妙 題目 詩題即詩旨 (詞牌 )與詞旨無關，詞牌下另有「(題目 )」 科白 無 分 分
注釋 ① 黃金榜：即黃榜，皇帝的文告用黃紙書寫，故稱。這裏指會試後發放的進士題名榜。 ② 龍頭：狀元的別稱。與“鳌頭”同義。 ③ 明代：政治清明的時代。這是古人對自己所處時代的谀詞。 ④ 風雲便：《易·乾·文言》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。”比喻人生際遇，事業得意。這裏指中進士。 ⑤ 爭：怎麽。恣：放縱。 ⑥ 白衣：古代平民穿白衣，因用以稱無功名的人。 ⑦ 煙花：妓女的代稱。 ⑧ 依約：隱約。丹青屏障：繪有彩畫的屏風。 ⑨ 恁：這樣。偎：緊貼，挨著。紅翠：指穿紅著綠的年青女子，即歌女。 ⑩ 一餉：片刻，短暫的時間。
鶴沖天 賞析 柳永這首詞，伴隨著一個有名的故事。據吳曾《能改齋漫錄》卷十六載：宋仁宗一次“臨軒放榜”，看到柳三變(柳永原名)的名字，想起他《鶴沖天》詞中“忍把浮名，換了淺斟低唱”的句子，就說：“且去淺斟低唱，何要浮名!”把他黜落了。于是，他只好半是解嘲、半是哀怨地自稱“奉旨填詞”，繼續過著留連坊曲的生活。這個故事的真實性究竟有多少，我們很難揣測；但是柳永這首詞有著觸犯封建規範的浪子思想，卻是實在的。
這首詞的寫作時間，大概是初到汴京不久的時候吧。一個出生于仕宦家庭，從小就飽讀詩書、肄習舉業的年青士子，本來以爲一到京華，就“定然魁甲登高第”(《長壽樂》)，取功名如拾芥的，想不到初戰就遭到铩羽，落第了，那心情的不好受，自然是不在話下。然而他是個具有叛逆性格的人，仕途受困的打擊，在他的身上産生了反撥力，使他的思想一下子擺到了一個相反的方向一一敝屣功名，留連坊曲，在花柳叢中尋找生活的方向。一曲《鶴沖天》，便是他這種內心曆程的忠實記錄。
“黃金榜上。偶失龍頭望。”開頭便說出了落第的事實。“失龍頭望”而冠以一個“偶”字，表明作者對自己的才能並沒有失去信心；和下句的“暫”字互相呼應，說明這次下第只不過是偶然的、暫時的，非戰之罪，實受種種客觀原因制約而已。然而落第畢竟又是眼前的現實，今後一段時間如何安排自己的生活，是不得不考慮的。接下去的兩句，就提出了這個問題。“明代暫遺賢”，說得何等委婉!表面上，既沒有唐突了時代(其代表人物就是當代的“聖君賢相”)，也沒有貶抑了自己；但骨子裏其實是包含著諷刺，蘊藏著怨望的。既然是政治清明的時代，就應該“野無遺賢”才對呀!這句話的重點，是把自己說成爲一個有才能的“賢”者，被有眼無珠的當道者所“遺”棄了。“如何向?”既然他們不要我，我應該怎麽辦?問題提得相當尖銳。
接下去是回答問題。“未遂風雲便，爭不恣狂蕩”二句，用斬釘截鐵、明白無誤的語言，說出了今後生活的行動指向：恣意狂蕩。“恣”字已有放縱的意思；“爭”字領頭造成的反問語氣，雙重否定構成肯定意思的行文法，都加重了“恣狂蕩”一語的力量，給人的印象是深刻的。“何須論得喪”三句，進一步申述走這一條恣意狂蕩之路的得失，這是順理成章的事。因爲這是一條違反應舉出仕的封建規範的道路，一般讀書人都不願意走的道路。但是作者卻認爲：走這條路，做個“才子詞人”，與仕宦而至公卿宰相，是沒有什麽兩樣的，談不上什麽損失。“才子詞人，自是白衣卿相。”這兩句話充滿了自豪，十分警策。就作者的本意言，是以爲“教坊樂工”寫作歌詞來對抗爲朝廷草诰制策，即以爲市民階層服務來代替爲統治集團服務；客觀上是提高了詞人的地位。
上片到此結束，在表意上已自成段落，相當完整。然而長調講究鋪敘，講究舒展，柳永的這首詞，是適應長調的要求而構思、下語的，因此句子不大講究含蓄，余蘊不多；上片形象的描寫尤其不夠。偏于平實的敘述和抽象的議論。如果沒有更多一些景語和情語，是會顯得幹癟的。而“恣狂蕩”生活的具體內容，“才子詞人”的真正含義，還有待于進一步展開，才能成爲“意”、“象”兼勝的作品——這也正是詞人下筆時有意的布局，爲下片的描寫留下余地的。故過片以後，即展開了“依紅偎翠”生活的具體描寫。
“煙花巷陌”四句，勾畫出绮麗的環境和可意的佳人：一條歌妓聚居的深巷裏，擺列著丹青畫屏的繡房中，住著那些值得詞人時時來尋訪的“意中人”。在這裏，“意中人”沒有明標數目，也沒有描寫外貌，但是不難推知，它一定是複數的，一定是美麗的。這有詞人其他作品爲證。柳永詞中出現過的歌妓．有名字的就有心娘、佳娘、蟲娘、酥娘、秀香、英英、瑤卿等；那些沒有標名的，更是不計其數。(雖然不是一時一地的相識但以早期在汴的居多。)宋人羅烨記載：“耆卿居京華，暇日遍遊妓館，所至，妓者愛其有詞名，能移宮換羽，一經品題，聲價十倍，妓者多以金物資給之。”(《醉翁談錄》丙集卷二)可見他和妓女們的交遊，是十分廣泛的。而“如描似削身材，怯雨羞雲情意”(《鬥百花》)、“層波細翦明眸，膩玉圓搓素頸”(《晝夜樂》)、“天然嫩臉羞蛾，不假施朱描翠，盈盈秋水”(《尉遲杯》)等等，都是她們體態妖娆的佐證。
“且恁偎紅翠”三句，緊承上文，意謂對著這些聰明美麗的煙花伴侶，應該盡情地享受美滿風流的生活，以求達到平生的快意。這種境界，其他詞作中也所在多有：“暗想當初，有多少幽歡佳會。”(《曲玉管》)“未名未祿，绮陌紅樓，往往經歲遷延。”(《戚氏》)“追思往昔年少，繼日恁，把酒聽歌，量金買笑。”(《古傾杯》)他是沈浸在“偎紅翠”的生活之中了。詞作至此，已極道“恣狂蕩”的內容，意象的容量得到了極大的豐富。
一結三句，又把詞的思想推向更高一層。作者直接拈出“浮名”來和“淺斟低唱”對比，認爲青春易逝，與其去搏取功名，還不如酒邊花下。淺斟低唱。這固然有沈湎于尋歡作樂的一面，然而聯系柳永爲舉子時專爲樂工新腔作辭(見葉夢得《避暑錄話》)、他自己亦善創調(《樂章集》中頗多自創新聲)二事，聯系上片結句“才子詞人”兩句，則“淺斟低唱”一語，實不徒爲單方面的把酒聽歌，還包括爲歌妓們譜寫新曲新詞。換言之，即進行新興詞曲的創作活動。他有一首《玉蝴蝶》詞寫道：“遷延，珊瑚筵上，親持犀管，旋疊香箋。要索新詞，殢人含笑立尊前。”就是絕好的印證。他不願意把這種生活和“浮名”對換，這就不能不是“狂怪”的論調。因爲在封建社會裏，蔑視功名，就等于不願爲君所用，這是有悖于“忠君”之道的，無怪乎仁宗讀後要不高興，把他黜落了。
隨著城市繁榮和物質生活的提高，精神生活的需要也日趨多樣化。北宋的汴京，南宋的臨安，和元代的大都，都是瓦舍林立，衆伎紛呈的。演唱、說書、雜劇等群衆藝術，亟需一些有文化素養的文人參加，才能使藝術水平不斷提高，滿足欣賞者的要求。因此，文人和民間藝人的結合，就成爲促進群衆文藝發展的一條嶄新的道路。柳永是走在這條道路上的較早的一位著名文人，是他，第一個在詞中提出了“才子詞人，自是白衣卿相”、“忍把浮名，換了淺斟低唱”這樣的話，直率地、赤裸裸地鼓吹知識分子與娼優一類下層人民結合。繼他之後，我們看到了不少的“書會才人”，在默默地走著他的這條道路，並且學著他的口吻，以“風流浪子”自誇。關漢卿的“我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭”，同柳永的思想意識都有一致之處。當然，這種偎紅倚翠、淺斟低唱的生活，有其放蕩的、頹廢的一面．這是不言而喻的。 （來源：《柳永詞賞析集》 作者：洪柏昭）
創作背景 蘇軾因做詩譏刺新法推行過程中的弊端，得罪朝廷，被捕入獄（即所謂“烏台詩案”，御史台稱烏台），險遭不測，繼而貶為黃州團練副使（管地方軍事的助理官）。此詞正是他謫居黃州（今湖北黃岡）期間作的。時為宋神宗元豐五年（1082）七月，蘇軾已47歲。
念奴嬌 赤壁懷古 (方舟p.93) 1. 蘇軾的詞風有何特色？ 1. 蘇軾的詞風有何特色？ 答：在蘇軾以前的詞壇是(婉約派 )的天下，至(蘇東坡 )才扭轉這局面，他以卓異的天才、廣闊的視野、曠達的性格、奔放的熱情、精博的學識和對人民、對大自然的深沉的感情，創立豪放詞派。又「以( 詩 )為詞」，改變傳統詞的風格與體制，他在詞的表現領域或所體現的情感內容而言，均具拓展、深化之功。
2. 本詞的寫作背景為何？ 答：本詞寫於宋神宗 元豐二年，東坡因(烏臺 詩案 )貶至(黃州 )任團練副使已二年。詞人已四十六，不惟功業未就，反蒙不白之冤，所以往遊黃州 赤壁，緬懷史事，感慨萬千，因而借懷古以抒胸臆，成就了此一不朽詞篇。
3. 「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」有今昔之感，你是否讀過「有今昔之感」的句子？請舉例說明。 答：「(吳宮花草 )埋幽徑，(晉代衣冠 )成古丘。」、「昔日已乘(黃鶴 )去，此地空餘(黃鶴樓 )。」
4. 本闋詞以「人生如夢，一尊還酹江月。」作結，有無言外之意？ 答：它表達作者「徹悟世事，襟懷曠達」，一切悲歡均化為虛妄，無論賢愚不肖，終免不了被時間之流所淘盡，倒不如把握當下來得實際。 5. 東坡面對並非赤壁戰爭之戰場的赤鼻磯，卻說：「人道是：三國 周郎 赤壁」，為什麼？ 答：借題發揮，以抒發一己之情志。
詞學名詞解釋 【詞】：起于五代與唐，流行于宋的一種文學體裁。 【曲子詞】：唐與五代時詞被稱爲曲子詞。 【雅詞】：宋以後詞調由俚俗轉爲要求雅正，稱爲雅詞。 【豔詞】：相對于雅詞而言。 【側豔詞】：即豔詞。 【近體樂府】：“近體樂府”是北宋人給詞的定名， 【寓聲樂府】：自創新曲，而寓其聲于舊調。 【大詞】：宋人以慢曲爲大詞。 【小詞】：宋人以令、引、近爲小詞。 【南詞】：北方人稱詞爲南詞，以區別于北詞(曲)。 【南樂】：元人也稱詞爲南樂。
【長短句】： 在宋代以後，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞。 【詩余】： 南宋初，有人編詩集，把詞作附在後面，加上一個類目，就稱爲“詩余” 【琴趣】：後人以“琴趣”爲詞的別名 【葉】：凡詞譜中注有葉字者，即與上句所押之韻，同屬一部，而不變換他韻（關于是否一部，請檢用詞韻）。 【韻】：凡詞譜中注有韻字者，即每阕詞中，起首押韻之處。 【句】：凡詞譜中注有句字者，即不押韻之句。 【豆】：凡詞譜中注有豆字者，即一句中頓逗處。 【換】：凡詞譜中注有換平者，必其上句皆押仄韻，至此則換平韻。或上句皆押平韻，至此另換一平韻，亦稱換平。凡詞譜中注有換仄者，必其上句皆押平韻，至此則換仄
韻。或上句皆押平韻，至此另換一平韻，亦稱換仄，既換平韻之後之後，又換仄韻。與上文之仄韻不同一部者，謂之“三換仄”。同屬一部者，稱爲“葉仄”。既換仄韻之後之後，又換平韻者，亦同此例。 【疊】： 疊字的意義是重複。故詞家一般都以一首詞的下片爲疊。 凡詞譜中注有疊字者，有四處區別：一，疊句，如如夢令，如夢如夢。二，疊字，如憶秦娥後前後第三句起三字皆疊用第二句之尾三字。三，倒疊字，如調笑令，下片起首例疊上片最末二字，且二字倒轉。四，疊韻，如長相思，起二句，君淚盈，妾淚盈，二句韻同。 【阕】：一首詞稱爲一阕，這是詞所特有的單位名詞。 【變】：每一支歌曲，從頭到尾演奏一次，接下去便另奏一曲，這叫做一變。
【遍】： “變”字用到唐代，簡化了一下，借用“徧”字，或作“遍”字。詞的上下可稱爲上下遍，或上下片，或上下段。 【徧】：即遍。 【片】：在南宋，遍字又省作“片”字。 【段】：與片、遍同義。 【拍】：韓愈給拍板下定義，稱之爲樂句。 【麽】：一首詞的下遍。
【結拍】：詞的結尾處，謂之結拍。但結拍井非結句。 【歇拍】：即結拍 【換頭】：詞從單遍發展爲兩遍,凡是下遍開始處的句式與上遍開始處不同的，這叫做換頭。 【過腔】：即換頭。 【過】：即換頭。 【過片】：即換頭。 【過變】：即換頭。 【過處】：即換頭。 【過拍】：即換頭。
【重頭】：一首令詞，上下疊句法完全相同的，稱爲“重頭”，“重頭”只有小令才有。 【雙曳頭】：三疊以上的詞，第二疊與第一疊句式、平厭完全相同，形式上好似第三疊的雙頭，故名之曰雙曳頭。 【轉調】：一個曲子，原來屬于某一宮調，音樂家把它翻入另一個宮調，節奏既變，歌詞亦變，便出現帶“轉調”二字的詞調名。 【雙調】：元明以來，一般人常把兩疊的詞稱爲“雙調”。 【促拍】：所謂“促拍”，就是樂曲節奏的改變，不過從歌詞的字句之間是看不出來的。 【偷聲】：一首詞的曲調雖有定格，但在歌唱之時，還可以對音節韻度，略有增減，減叫做偷聲，與移宮轉調有關。
【減字】：即偷聲。 【添字】：一首詞的曲調雖有定格，但在歌唱之時，還可以對音節韻度，略有增減，增叫做添字，與移宮轉調有關。 【攤破】：即添字。 【大拍】：宋人以音繁詞多的曲調爲大拍。 【近拍】：以舊曲翻成新調，亦可以稱爲近拍。 【近】：即近拍。 【令】：唐代人稱小曲爲小令。 【慢】：歌聲延長，唱得遲緩。 【引】：宋人取唐五代小令，曼衍其聲，別成新腔，名之曰引。
【犯】：犯調的本義是宮調相犯。 【大曲】：大曲以許多曲子連續歌奏，少的也有十多遍，多的可以有幾十遍。 【摘遍】：從大曲中摘取其一遍來譜詞演唱，稱爲摘遍。 【遍】：即摘遍。 【序】：大曲的第一部分是序曲。序曲有散序、中序，中序又稱爲拍序。 【歌頭】：大曲歌遍之第一遍，謂之歌頭。 【曲破】：大曲中序（即排遍）之後爲入破。 【中腔】：所謂“中腔”，可能也就是中序的一遍。 【填詞】：先有樂曲，然後依這個樂曲的聲調，配上歌詞。宋元以來一般人則通稱“填詞”。 【倚歌】：即填詞。
【倚聲】：即填詞。 【填腔】：宋人爲歌詞作曲，稱爲“填腔”。 【自度曲】：通曉音律的詞人，自寫歌詞，又能自己譜寫新的曲調，這叫做自度曲。 【自制曲】：即自度曲。 【自度腔】：即自度曲。 【自過腔】： 所謂“過腔”者，是從此一腔調過入另一腔調，所謂“過腔”，僅是音律上的改變， 並不影響到歌詞句格。 【領字】：于詞意轉折處，使上下句悟結合，起過度或聯系作用的字。
【詞題】：宋以後，詞的內容、意境和題材都繁複了。有時光看詞 的文句，還不知道爲何而作。于是作者有必要給加一個題目。 【詞序】： “詞序”其實就是詞題。如果用一段比較長的文字來說明作詞緣起，並略爲說明詞意，這就稱爲詞序。 【小令】：明人以58字以內爲小令。 【中調】：明人以59字至90字爲中調。 【長調】：明人以90字以上爲長調。
紅牙板