選修單元試教經驗談 選修單元四: 文化專題探討 嘉諾撒培德書院 陳慧儀
參與計劃的背景 (第三年參與種籽計劃) 名著與改編影視作品 重 點:閱讀與欣賞 配合單元:小說、人物描寫 新聞與報道 重 點:閱讀與欣賞 配合單元:小說、人物描寫 新聞與報道 重 點:聽說與實用文寫作 配合單元:說明、議論 文化專題探討 重 點:品德情意與思維 配合單元:文言文導讀
借調及試教日程 (配合《情與中國文化》) 2009年9月至2010年2月 單元設計 2010年3月 中四-文言單元準備 2009年9月至2010年2月 單元設計 2010年3月 中四-文言單元準備 2010年3月至4月 中六-試教(42節) (配合《情與中國文化》) 2010年4月至5月 中四-試教(21節)
設計構思(考慮問題) 哪一專題? 太悶? 學生是否感興趣 太難? 學生能否掌握 器物? 制度? 精神? 器物? 太窄 太悶? 學生是否感興趣 太難? 學生能否掌握 器物? 制度? 精神? 器物? 太窄 制度? 太悶 精神? 太深 只一專題? 文化博大精深 引起興趣 能延伸學習
設計構思(學生背景) 女校 師生關係良好 學生受教 文言文能力弱 四班能力差異大
情繫古今—五倫關係探究 父子 兄弟 朋友 君臣 夫婦 五倫 與 傳統/ 現代 和諧社會的關係
設計理念 「臣事君,子事父,妻事夫,三者逆則天下亂,此天下之常道也。」 《韓非子‧忠孝》 「君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也;五者,天下之達道也。」 《中庸》
設計理念 「人之有道也;飽食煖衣,逸居而無教,則近於禽獸;聖人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。」 《孟子‧滕文公上》 「孝慈之道之擴充, 即縱面的維繫民族生命於永久; 友愛之道之擴充,即橫面的啟發民胞民與天下一家之意識。 」 唐君毅
夫義婦聽 夫義婦聽 君仁 父慈 子孝 兄友 弟恭 友信 君仁 父慈 子孝 兄友 弟恭 友信 臣 忠 臣忠 臣忠 Michelle : 大家好,我叫任雪兒,負責今日嘅導論環節,帶領大家對“五倫以外”產生初步認識。 事不宜遲,我哋就直接入正題啦。 五倫以外,自然係指,父子、兄弟、君臣、朋友同夫婦E五倫之外嘅關係,即係圖中框框以外嘅人倫關係。 大家可唔可以列舉一啲位於五倫之外嘅例子出嚟呢? => (揾幾個講下) 冇錯喇,其實有很多種ga… 而今日我哋主要會探討嘅對象係 百姓大眾、物、古人同死去嘅人。 大家可能會奇怪,E啲五倫以外嘅對象其實同我哋有咩關係呢?點我哋要探究呢? 我就認為喺眾多古籍經典中,吕氏春秋嘅一句情,性也,簡簡單單解釋咗一切,歸根究底,都係因為我哋係有情嘅人,上列嘅種種都同我哋共處於世間,自然會勾起我哋嘅感情。 E一刻唔信?唔緊要,我深信經過嚟緊嘅四日三夜,大家就會明白我所講嘅嘢 夫義婦聽 9
社會和諧: 修身 齊家 治國 平天下 家和 萬事興 夫 婦 夫 婦 夫 婦 夫 婦 夫 婦 夫 婦 夫 婦 君 君 父 父 友 兄 弟 友 子 子 臣 臣 君 君 夫 婦 夫 婦 夫 婦 父 父 社會和諧: 修身 齊家 治國 平天下 友 兄 弟 友 友 兄 弟 友 子 子 君 君 臣 臣 夫 婦 父 父 友 兄 弟 友 友 兄 弟 友 子 子 臣 臣 Michelle : 大家好,我叫任雪兒,負責今日嘅導論環節,帶領大家對“五倫以外”產生初步認識。 事不宜遲,我哋就直接入正題啦。 五倫以外,自然係指,父子、兄弟、君臣、朋友同夫婦E五倫之外嘅關係,即係圖中框框以外嘅人倫關係。 大家可唔可以列舉一啲位於五倫之外嘅例子出嚟呢? => (揾幾個講下) 冇錯喇,其實有很多種ga… 而今日我哋主要會探討嘅對象係 百姓大眾、物、古人同死去嘅人。 大家可能會奇怪,E啲五倫以外嘅對象其實同我哋有咩關係呢?點我哋要探究呢? 我就認為喺眾多古籍經典中,吕氏春秋嘅一句情,性也,簡簡單單解釋咗一切,歸根究底,都係因為我哋係有情嘅人,上列嘅種種都同我哋共處於世間,自然會勾起我哋嘅感情。 E一刻唔信?唔緊要,我深信經過嚟緊嘅四日三夜,大家就會明白我所講嘅嘢 君 君 夫 婦 夫 婦 父 父 友 兄 弟 友 友 兄 弟 友 子 子 臣 臣 10
試教前的準備 前測 課外導讀 文言單元導讀 文言六法:留, 刪, 補, 換, 調, 變 陳耀南(2000) 《中國文化對談錄》, 三聯書店。 中華傳統美德格言編寫委員會(2003) 《中華傳統美德格言》 ,商務印書局。 文言單元導讀 文言六法:留, 刪, 補, 換, 調, 變
單元設計 教學大綱 老師示範研習方法 同學實踐研習方法 同學展示學習成果 師生互動--共同建構知識
試教模式(中六) 父子 老師示範 兄弟 同學報告 朋友 君臣 夫婦 總結 老師同學 互動交流歸納
試教模式(中四) 父子 老師示範 兄弟 (暑假準備) 朋友 同學報告 君臣 夫婦 總結 老師同學 互動交流歸納
老師示範研習方法—四步曲 (1) 文字釋義 (2) 經典格言 (3) 古今篇章 (4) 討論反思
(1) 文字釋義 漢典 說文
請回家翻查父子關係的字詞意思 慈 孝 親 其他
文字釋義—慈、親、孝 輔助材料:《點畫流形》教學軟件
(2) 經典格言 課外書: <<中華傳統美德格言>> 網 站: 華文字句搜尋網 中國哲學書電子化計劃 四書五經
兄 弟 (序) (恭) (友) 請回家搜集有關 兄弟的經典格言
(2) 經典格言—課堂討論 (慈) 父 子 (親) (孝) 曾子曰︰「孝有三: 大孝尊親, 其次不辱, 其下能養。」 《禮記‧祭儀》
四人一組 合力完成下列任務: 工作紙 全班:讀出格言 1號︰ 解釋原文 2號︰ 舉一日常事例幫助說明 3號︰ 嘗試歸納「重點」 1號︰ 解釋原文 2號︰ 舉一日常事例幫助說明 3號︰ 嘗試歸納「重點」 4號︰ 按曾子所言歸類
(3)古今篇章 古︰ 孟郊 《遊子吟》 李密 《陳情表》 今︰ 龍應台 《目送》 朱自清 《悼忘婦》 故事: 三年之喪 廿四孝故事 古︰ 孟郊 《遊子吟》 李密 《陳情表》 今︰ 龍應台 《目送》 朱自清 《悼忘婦》 故事: 三年之喪 廿四孝故事 玄武門之變
(3)古今篇章—解讀分享 龍應台《目送》
同學分享 「孝」的感召…… 寫下你的回應 (格式見內聯網) 找一篇「頌孝文章」 上載「網上平台」 篇章結集 同學反應
(4) 討論反思 課堂以內︰玄武門之變 課堂以外︰網上平台討論
歷史是與非 玄武門之變 玄武門之變 貞觀之治
你會給唐太宗 什麼評價? (好皇帝vs 好兄弟) 貞觀之治 玄武門之變 任用賢能 - 太宗知人善任,用人唯才,不計恩怨,不問出身,用房玄齡、杜如晦等賢臣共商國事,人才鼎盛。 吏治清明 - 太宗委派黜陟大使巡視全國,查察吏治得失;將各州刺史之功過錄於屏風上,作升降依據;又命五品以上京官輪流值宿中書省,以備垂詢民間疾苦,一時吏治清明。 大興文教 - 大興太學,羅致名儒學者,學生人數多至萬名,四夷子弟多至京師求學,學術風氣大盛。 平抑門第 - 太宗命高士廉等修《氏族志》,以功臣代替貴族,科舉代替門第,使門第風氣漸失,有助社會團結融洽。 謀奪帝位 - 李世民在削平群雄的戰鬥中立下了很大的功勛,威望愈來愈高,勢力與財富亦與日俱增。憑藉這些資本,他力圖奪取皇位繼承權。 力量對比 - 太子李建成為了維護自己的地位,也設法擴大自己的力量,四弟李元吉也站在李建成一邊。兄弟之間都在積累力量,彼此鬥爭愈來愈激烈,李建成略占上風。 先發制人 - 在這樣的情況下,武德九年(公元626年)六月初四,李世民在妻弟長孫無忌、謀臣房玄齡和杜如晦的幫助下,對皇太子發動了突如其來的襲擊。在皇宮北門玄武門,李世民事先埋下伏兵,乘李建成入朝沒有防備,親自射殺李建成。齊王李元吉也被尉遲敬德殺死。這就是歷史上有名的「玄武門之變」。不久,唐高祖李淵被迫退位,李世民登上了皇帝的寶座。 你會給唐太宗 什麼評價? (好皇帝vs 好兄弟)
同學報告 君臣 (模擬電台訪問節目) 夫婦 (模擬法庭審理案件)
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中華文化頻道 燦爛的中國文明 中國傳統婚禮習俗 孝恩文化 學宜時習之︰網站自學 中華文化頻道 燦爛的中國文明 中國傳統婚禮習俗 孝恩文化
成果—學生方面 學生訪談: 中四訪談 聽︰撮錄多媒體資訊重點…… 講︰故事演繹,格言分享…… 讀︰理解古今篇章, 經典格言…… 學生訪談: 中四訪談 聽︰撮錄多媒體資訊重點…… 講︰故事演繹,格言分享…… 讀︰理解古今篇章, 經典格言…… 寫︰篇章分享, 文化論述題…… 綜合能力︰ 歸納組織 +文言文學習
成果—學生方面 學生訪談︰ 中六訪談 認識學習方法 提高自學能力 參與教學過程 共同建構知識 自我發現對錯
成果—老師方面 提高老師施教信心 熟習選修單元運作 優化教材 師生交流
成果—學校方面(科主任) (1) 掌握學生學習特質方面 了解學生可承受的閱讀量,了解學生寫作的能力,了解學生的品德情意 (2) 教師專業發展方面 由課程運作的了解,進一步發展至教學需求的了解,以及教學策略的啟發 (3) 課程整體規劃方面 由核心與選修的配合發展至初中與高中的配合
檢討與困難 學生文化水平 初中部署 時間空間 分工交流 學生所想 vs 老師所想 接納包容,交流理解
曾子曰:「孝有三: 大孝尊親, 其次不辱, 其下能養。」 《禮記‧祭儀》 尊親 不辱 能養
建議 選取熟悉教材 多元活動設計 學生主導學習 情理互動交流 鼓勵延伸自學
滿載而歸!