太平天国运动

中国近代历史上面对西方列强 的侵略，首先担负起反侵略反封建这一历史任务的是洪秀全领导的太平天国运动，太平天国运动是中国近代民主革命的开端。

 洪秀全，何许人也？他是我国太平天国运动的主要领导人之一。广东花县人。由于前清科场是一个黑暗腐败至极的地方。科举考试中的角逐，并不完全是根据真才实学，而是根据无价值的八股文来衡量，所以洪秀全次次府第都名落孙山。在他第二次广州应考失败后偶得《劝世良言》一书，起先他对此书并不在意，只稍稍过目一下就放进书框。    

直到第四次失败落第，处于苦闷彷徨中的洪秀全，把应考的书籍丢在地上，大叫道："等我自己来开科取天下吧！"这时的洪秀全才开始认真潜心地细读了《劝》一书，马上引起了他思想上的巨大反响。再加上当时中国刚经历了鸦片战争和签定了丧权辱国的《南京条约》，使中国开始陷入了半殖民地就半封建社会。洪秀全深深地认识到靠腐朽懦弱的满清政府是不能拯救中国。决定创建一个以宗教为掩护的组织。就这样在1843年6月，洪秀全等人聚集在一起，创立了"拜上帝会"。

由于能说会道的洪秀全等人的到处宣扬和"拜上帝会"认为普天下之人一切男女都是上帝的赤子，天下的一切财富，大家共有，人人享用，没有彼此，不分邦土。美妙的天国理想，伴以看的见的现世利益，使"拜上帝会"的教义与农民们对于来世的憧憬和现实的温饱，巧妙的结合在一起，引发了隐蓄于农民胸中的反抗烈火。所以在1851年1月，洪秀全在广西桂平县金田村宣布起义，参加这次起义的群众主要是贫农`、雇农，共约二万人。这次起义胜利后，太平军又先后击败了清朝官军的几次围剿，攻下南京。

并以南京为都城建立了革命的政权太平天国，改称天京，建号“太平天国”，同时洪秀全自称天王，并颁布《天朝田亩制度》。太平军的胜出一大半原因是由于清军未在思想上重视其，直到被攻下南京时才知事态之严重，发出了惊叹说：“贼之凶悍诡诈，久历戎行者不独未见，并所未闻。”之后，为了扩充实力，太平军举行了北伐、东征和西征。

北伐的目标是清朝的首都北京。太平军派出了一支有二万人左右的军队，给于其的战略是乘虚而入，直捣清朝的首都。而西征的目标则在于夺取长江中游各省。清政府派曾国藩率湘军出战，镇压太平天国。由于西征时，洪秀全所派领导人为石达开，此人善于审时度势，正确制定作战策略，采用机灵活的战术，出奇制胜。而在这次西征中，他采用坚壁避战和剩隙奇袭的方法，弄的湘军疲惫不堪。1855年夺得湖口大捷之后，湘军几乎一蹶不振。太平军夺回武汉三镇，胜券在握。至此，太平天国在军事上达到全盛时期。

鸦片战争后鸦片输入年年激增。由它所引起的白银外流、银贵钱贱等问题，比战前更严重。清政府为了支付战费和赔款，借端进行搜刮，使劳动人民负担更加沉重。阶级矛盾的激化，是太平天国运动爆发的根本原因。 有人说 “太平天国运动是鸦片战争炮声的回声。”

那么谁是这场运动的主要领导者？为此他做了那些准备？

创拜上帝教 理论准备： 基督教教义、儒家大同思想、农民平均主义 理论来源： 《原道救世歌》《原道醒世训》和《原道觉世训》 理论著作：

称号 人名 天王 洪秀全 东王 扬秀清 西王 萧朝贵 南王 冯云山 北王 韦昌辉 翼王 石达开 六人领导核心形成。 组织准备： 称号 人名 天王 洪秀全 东王 扬秀清 西王 萧朝贵 南王 冯云山 北王 韦昌辉 翼王 石达开

兴起 太平天国运动 太平天国运动 的 金田起义 永安建制 （1851——1864） 的 金田起义 1851年，洪秀全在广西桂平县金田村宣布起义，建号“太平天国”，起义军称“太平军”。不久，洪秀全称“天王”。 西王 永安建制 太平军攻占永安后，洪秀全在永安初步建立了政权，封杨秀请、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等分别为东、西、南、北、翼王，并决定由东王节制诸王（见右图）。 南王 东王 北王 翼王

定都天京后所面临军事形势怎样？为此洪秀全、杨秀清采取那些军事措施？结果如何？

措 施 目 的 时 间 将 领 意 义 北 伐 为了推翻清政府 1853 林凤祥 李开芳 深入清朝统治的中心地区，牵制了清朝大量兵力 西 征 为巩固天京 赖汉英 石达开 巩固了天京大本营 东 征 断绝清朝财源，充实自己的经济力量 1856 秦日纲 石达开 攻破江北大营和江南大营军事上达到全盛

北伐军失利的原因？ 孤军深入，供应困难。清调兵围攻。 太平军对外采取军事行动解除天京之围的同时，对内整纲建制，大力加强内政建设，颁行比较完整的革命纲领 《天朝田亩制度》

土地分配问题： 原则： “凡天下田，天下人同耕”、“无处不均匀，无人不饱暖”。 分配方式： 以户为单位，不分男女，按人口和年龄平均分配

一是依据人口，不论男女，以户为单位，人多就多分，人少就少分；二是依据地力，把好坏田搭配着分；三是依据丰荒情况，由荒处迁丰处以赈济荒处；四是依据年龄，凡十六岁以上的人都可得到土地，十五岁以下就减半。如此细致的规定，真可谓是“平均了”。 太平天国除了平均分配土地以外，还平均分配产品。

产品分配问题： 原则： “天下人人不受私，物物归上主”； 方法： 每户留足口粮，其余归圣库。

通过这些详尽而细致的规定，太平天国是想使每一个农民都能永保一份平均财产，建立“四有二无”的理想社会。这是太平天国设计的理想蓝图，这一美好社会能否实现呢？ 《天朝田亩制度》所描绘的理想社会是否代表中国历史的发展方向？ 《天朝田亩制度》中关于劳动产品的分配方式是否能够调动农民的生产积极性？

进步性——革命性 是几千年农民反封建思想结晶;是农民阶级所能提出的最完整的反封建纲领。也是使太平天国运动成为中国历代农民战争最高峰的重要标志之一。

局限性——落后性、空想性 体现的是一种违背社会发展规律的绝对平均主义。它将小农经济作为奋斗目标，违背了社会潮流；均贫富，产品归公，无法调动农民的劳动积极性。再加上军事斗争紧张，无暇顾及复杂的社会改革，所以根本无法实现。事实上，由于军事和政务的需要，农民照旧要纳粮纳税，而且在太平天国统治的大多数地区，农民依然要向地主交租。

但好景未长，特别是太平天国的一些领袖人物，逐渐背离建立平等天国的思想，日渐脱离火热的斗争实际，热衷于利用宗教活动来巩固和扩大个人的权威与享乐。天王洪秀全每遇部属奏事必"言天说地"祈求"上天的神意"，来决定计策，就这样，拜上帝会就成了天国的内部矛盾，分裂的催化剂。由于这种矛盾的日益增加，洪秀全与杨秀清等的积怨日益增深，终于发生了"天京变乱，"天京变乱"是太平天国历史上最惨痛的一页，自这场变乱后，太平天国由高潮走向低潮，有主动进攻走向防御，轰轰烈烈的太平天国运动由盛转衰。

天京变乱——由胜而衰的转折点（1856年） 洪 杨 韦 石 ①逼 ②杀 ④杀 ③责 ⑤疑 ⑥走 ⑦灭

经过这场变乱，太平天国元气大伤，出现国中无人、朝中无将的危险局面。敌人得到了喘息之机，重建江北、江南大营，再次围困天京，太平天国的军事斗争开始转入防御阶段。

在农民起义的领袖中，所成功或不成功者都要利用其手中握有的极权来使自己更加神圣与享乐，其荒淫残暴的程度绝对盛于他们所要起义对抗的那个封建王朝，洪秀全做为太平天国的领袖，在最初的起义带领的光彩口号与攻城掠地之后，所获得了大清王朝的半壁江山，便安于在天京极其享乐自己的荒淫到无度的生活，甚至在进行太平天国运动的初期，其便坐拥数个年轻美貌的女子。

太平天国的领袖人物洪秀全，从1843年6月创立拜上帝教起，即以“天下多男子全是兄弟之辈，天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想作号召，洪秀全早就梦求后妃成群的帝王宫廷生活。他创立拜上帝教时，把他的妻子称为又正月宫娘娘；金田起义时选美纳妃15人；一年后在广西永安围城中，“洪秀全耽于女色，有三十六个女人。”进入天京小天堂后又征选更多美女。     据史载，天京天王府“其中约有妇女千百，男贼仅洪逆一人，其中淫恶可知也”。

洪秀全从41岁进南京城至52岁自尽，在美女丛中生活 11年，从未走出天京城门一步，既不上马杀敌，也不过问朝政。这时他正值壮盛之年，并且体格健壮，但11年仅颁布过25篇诏书，而且1854年至1858 年是空白，5年竟然未发一诏。连曾国藩也感到奇怪：“洪逆深居简出，从无出令之事。”

这些妇女陷入后宫，早晨为天王“洗身穿袍统理发，疏通扎好解主烦，主发尊严高正贵，永远威风坐江山！”向天王参拜：“朝朝穿袍钟锣响，响开钟锣尽朝阳，后殿此时齐呼拜，前殿门开来接光！”拉着金辇陪天王游御苑： “苑内游行真快活，百鸟作乐和车声。”给天王按摩肚子却不得碰着胡须：“小心弯远须顾须，悠悠轻轻摸挨脐！”拨扇驱蚊：“日夜拨扇扇莫停，莫拨榻底要记清！”捧茶拿痰桶：“捧茶不正难企高，拿涎不正难轻饶！”从这些诗可以看到天王小朝廷的威严和荒淫。

1861年7月颁发了最后一道“朕命幼主写诏书”的诏旨，索性把权力交给他的年方13岁、且已学会荒淫的儿子幼主，自己当起了太上皇。     1864年6月，52岁的他，在曾国藩湘军的隆隆炮声和后宫女子的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个娇娘粉黛，自尽身亡。他死后48天，天京沦陷，天国灭亡，他的宝贝儿子也当了俘虏上了断头台。那座由天王亲自监工和千万妇女用血泪建造了十年、周围十余里的巍峨天王府宫殿，在清军挖出来焚烧的天王尸体的烟焰中，化作“十年壮丽天王府，空余荒蒿野鸽飞”的废墟。

《资政新篇》是洪仁玕在怎样的背景下提出的？内容包括那些方面？ 背景：天京变乱，国势大衰，为重振朝纲，提出改革内政和建设国家的系统的新方案。 1856年，当太平军西征与东征胜利，军事形势一片大好之际，天国领导集团内部由于争权夺利，矛盾却日渐尖锐化，导致天京变乱发生，天国的事业开始由盛而衰。

洪仁玕（1822—1864），广东花县官禄村人，洪秀全的族弟，任村塾教师。他是拜上帝教最早的信徒之一。金田起义的时候，他正在广东清远县教书，为躲避清政府的缉捕，他两度避居香港。1859年到达天京。洪秀全封他为干王，晋位军师，总理政事。

他长时间留居香港和上海，对西方资本主义文化接触较多，到天京不久就向洪秀全提出“以资国政”的政纲──《资政新篇》，得到洪秀全的赞赏。1861年，他兼理太平天国的外交事务。11月，他在南昌从容就义。洪仁玕在绝命诗中写道：“天国祚虽斩，光复待他年”，表达了对革命的坚定信念

1859 《资政新篇》内容 政治： 提倡建立资本主义的政治制度 经济： 发展资本主义经济 文教： 学习近代教育和先进技术 外交： 坚持独立自主的外交

是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，集中反映了中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望。 缺乏实现这一政纲的社会条件 它不能满足农民要求，也不可能解决太平天国后期的问题。且战争环境也不具备实行这一革新的客观条件，因此未能真正实行。

结果 太平天国运动 的 后期的防御战：再破江北大营—三河镇大捷—再破江南大营—受挫上海—安庆失守——天京沦陷 1864年，天京陷落。 失败标志 1864年，天京陷落。

作为中国历史上规模最大，斗争水平最高的农民战争，太平天国运动历时长达14年，席卷十多个省份，并建立与清政府对峙的政权。尽管如此，最终还是归于失败。导致其失败的原因有哪些呢？

主观原因：农民阶级自身的局限性 客观原因：中外反动势力的勾结 湘军、淮军等清朝武装的镇压 “洋枪队”等西方武装参与镇压 失败原因 主观原因：农民阶级自身的局限性 客观原因：中外反动势力的勾结 湘军、淮军等清朝武装的镇压 历史功绩 “洋枪队”等西方武装参与镇压 性质：它是中国近代史上反封建反侵略的农民运动； 它是几千年来中国农民战争的最高峰。

既反封建又反侵略； 特点 被中外反动势力联合镇压而失败。 它的某些领袖还提出学习西方， 发展资本主义。