第四章 陶渊明

第四章 陶渊明 东晋偏安江左，各种矛盾尖锐，玄言文学占据文坛，到东晋末年，陶渊明才开创新的局面。 第一节 陶渊明的生平 一 陶淵明之家世 A 晫…與（陶侃）同乘見中書郎顧榮，榮甚奇之。吏部郎溫雅謂晫曰：“奈何與小人共載？”晫曰：“此人非凡器也。”(晉書 陶侃傳?)

B 別日，溫（嶠）勸庾（亮）見陶（侃），庾猶豫未能往，溫曰：溪狗我所悉，卿但見之，必無憂也。（溪即傒，稱江西人，或作雞。） (同上容止) C 王脩齡嘗在東山，甚貧乏。陶胡奴（案陶侃第十子）為烏程令，送一船米遺之，郤不肯收。直答語：王脩齡若飢，自當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。余嘉錫案曰，陶氏本出寒門，士行雖立大功，而王、謝家兒不免猶以老兵視之。故修齡羞與範為伍。於此固見晉人流品之儼，而寒士欲立門戶為士大夫亦至為不易矣。 (世說新語方正)

二．陶淵明生平事蹟 陶淵明生平見於宋書和晉書的陶淵明傳，蕭統《陶淵明傳》，顏延之《陶征士誄》，蕭統《陶淵明集序》，陶淵明本人的五柳先生傳、歸去來兮辭、與子儼疏、自祭文等。 其一生大体分三个时期：29岁以前家居读书；29-41岁为时官时隐时期；41-63岁为归隐时期。現存詩文一百三十餘篇。

陶淵明像

陶淵明紀念館

A 大司馬侃之曾孫也。…潛少懷高尚，博學善屬文，穎脱不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著五柳先生傳以自況。…以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：‘聊欲絃歌，以為三徑之資可乎？’執事者聞之，以為彭澤令。在縣公田悉令種秫穀，曰：‘令吾常醉於酒足矣。’妻子固請種秔，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種秔。素簡貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！’義煕二年，解印去縣，乃賦歸去來。…以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集並行於世。 (晉書 陶淵明傳 )

B 江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之齎酒具于半道栗里之間邀之。淵明有脚疾，使一門生，二兒舁籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘之至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳後軍功曹，在潯陽與淵明情款，後為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉。每往必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。弘之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒弄以寄意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：我醉欲眠卿可去。其真率如此。…其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。（蕭統陶淵明傳）

C 歸去來兮辭序：余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術，親故多勸余為長吏。 飲酒：疇昔苦長飢，投耒去學仕。 責子詩：白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不好文術。雍端（二人）年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運苟如此，且進杯中物。

陶渊明是一位诗文兼善的作家。陶文数量不多，辞赋、散文今仅存十一篇，然影响不小，特色独具。 第二节   陶渊明作品的思想内容 陶渊明是一位诗文兼善的作家。陶文数量不多，辞赋、散文今仅存十一篇，然影响不小，特色独具。 一 關于隱逸情懷 1儒家的安貧樂道,獨善其身. 2道家的返樸,自然.

3伊璧鳩魯主義 當我靠面包和水而過活的時候,我的全身就洋溢着快樂,而且我輕視奢侈的快樂,不是因為它們本身的緣故,而是因為有種種的不便會隨之而來.(轉引自羅素西方哲學史) 一切善的根源都是口腹的快樂,哪怕是智慧與文化也必須推源於此.(同上) 心靈的快樂就是對肉體快樂的欣賞.(同上)

園田日夢想，安得久離析。(始作鎮軍參軍經曲阿詩) 自古歎行役，我今始知之…靜念園林好，人間良可辭。(?) 目倦川塗異，心念山澤居。望雲慚高鳥。臨水愧遊魚。（乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪詩）， 裏說：營己良有極，過足非所欽。 (和郭主簿詩) 弱女雖非男，慰情良勝無。(和劉柴桑詩) 《酬劉柴桑》：“今我不為樂，知有來歲否。” 舂秫作美酒，酒熟吾自斟，弱子戲我側，學語未成音。此事真復樂，聊用忘華簪。(和郭主簿詩二首》) 我欲因此鳥，具向王母言。在世無所須，唯酒與長年。（讀山海經詩）

二 陶淵明的用世之志 自古歎行役，我今始知之…靜念園林好，人間良可辭。歲月擲人去，有志不獲騁”。（《雜詩》）猛志逸四海，騫翮思遠遠翥。荏苒歲月頹，此心稍已去”。（雜詩） 其自樂田畝，乃卷懷不得已耳。士之出處，未易為世俗言也。（黄徹《䂬溪詩話》卷八） 家叔以余貧苦，遂用為小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。 （歸去來兮辭序 ）

第三節 陶渊明作品的艺术成就及其影响 一．陶詩之藝術特征 1、在題材上有開拓之功：陶淵明以平常事入詩，顯得洒脱活絡。改變了以往詩不離宴會思友模倣樂府的套路，

2 陶淵明的詩在風格上平淡而又淳厚， 平淡是指語言上比較自然，不矯揉造作，出語不費力氣，有似白話，內容上不表達很激烈的大起大落的感情，寫的景是農村日常之景致，抒的情也是淡淡的喜悅的之情，仿佛有自得其樂不足為外人道的意味，講的理也不故作高深 。

陶詩最為淳厚 （一）作者將景情理融為一體互相闡發，如： 少無適俗韻，性本愛丘山，誤落塵網中，一去三十年。山澗清且淺，可以濯吾足。常恐霜霰至，零落同草莽，衣沾不足惜，但使愿無違，人性似幻化，終當歸空無，歡來苦夕短，已復至天旭。 （歸園田居）， （二）陶淵明詩歌雖然句子很自然顯易，但有時也常有意外的錘煉之語。如： 問君何能爾，心遠地自偏”，“采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》）聞多素心人，樂與數晨夕。（《移居詩》）平疇交遠風，良苗亦懷新（《癸卯歲始春懷古田舍詩》）眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。（《讀山海經詩》）

二陶淵明的散文真率自然 五柳先生傳,歸去來兮辭,桃花源記

陶淵明

三．陶詩之影響 陶渊明是汉魏南北朝八百年间最杰出的诗人。是田园诗派的开山之祖。文心雕龍沒有評價他的內容，詩品將之列為中品： 宋征士陶潛，其源出于應璩，又協左思風力。文體省淨，殆無長語；篤意真古，辭典婉愜。每觀其文，想其人德。世嘆其質直，至如歡言酌春酒、日暮天無雲，風華清麗，豈直為田家語耶﹗古今隱逸詩人之宗也。（詩品） 梁蕭統對陶淵明評價頗高，為之編集、作序、作傳。但文選一書僅選詩八首，文一篇，數量皆在顏謝之下。至唐宋以後，陶詩價值逐漸被人發現。