蘭亭集序 第一段 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林脩竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸ㄍㄨㄟˇ 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸ㄍㄨㄟˇ 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 牛刀小試 假設王羲之現年四十歲，歲次是甲申年。請問：王羲之三十歲和四十二歲時，當時的歲次應是？ Ans：甲戌、丙戌
ㄍㄨㄟˋ 會稽 ㄏㄨㄟˋ 會合 ㄏㄨㄟˇ 一會兒 ㄎㄨㄞˋ 會計 、竊會計之餘功 ㄍㄨㄟˋ 會稽 ㄏㄨㄟˋ 會合 ㄏㄨㄟˇ 一會兒 ㄎㄨㄞˋ 會計 、竊會計之餘功
傳統民俗節慶 元宵：元月十五—賞燈吃湯圓 脩禊：三月三日—臨水宴飲、洗滌不祥 寒食：冬至後一百零五日，約在清明節前一﹑ 二日—禁火寒食(紀念介之推) 端午：五月五日 七夕：七月七日 中秋：八月十五日 重陽：九月九日—登高、賞菊、飲酒、敬老
修辭--對偶 句型上的分類 (1)句中對：同一句上下兩個詞語互相對偶 ex.清流激湍、游目騁懷 (2)單句對：上下兩句互相對偶 群賢畢至，少長咸集 (3)隔句對： 第一句對第三句，第二句對第四句 ex.或取諸懷抱，悟言一室之內； 或因寄所託，放浪形骸之外
第一段大意 聚會的時間—永和九年(癸丑)、暮春(脩褉) 地點—會稽 山陰 (蘭亭) 緣由—群賢畢至、少長咸集(暢敘幽情)
補充注釋 畢、咸：都 引：接引 以為：以之為，用它作為….. 流觴「曲」水：ㄑㄩ 環曲 絲竹、管絃：借代 音樂 流觴「曲」水：ㄑㄩ 環曲 絲竹、管絃：借代 音樂 一「觴」一詠：轉品 nv ，飲酒
蘭亭集序 第二段 是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
補充注釋 「是」日—此 朗 v.s 琅 (ㄌㄤˊ 琅琅上口) 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛：對偶 「所以」游目騁懷—用來，藉此可以… 「游」目騁懷 =「遊」
第二段大意 描述與會者陶醉在大自然中的愉快心情，為下文的感慨作鋪墊
蘭亭集序 第三段 (一) 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟(晤)言一室之內；或因寄所託，放浪形骸ㄏㄞˊ之外。雖趣(取)舍(捨)萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，蹔(暫)得於己，快然自足，不知老之將至。
蘭亭集序 第三段 (二) 及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向(曏：之前)之所欣，俛仰(俯仰)之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況脩短(壽命的長短)隨化，終期(預料)於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！
修辭—引用 引用： (1)不知老之將至 《論語‧述而》：「其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」 (2)死生亦大矣 《莊子‧德充符》引孔子之言：「死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺。」 (原是用來形容「道」的作用)