講員：正道福音神學院人力資源經理 林琪雪 日期：二０一一年九月十七日 題目：傳道人的薪資福利 講員：正道福音神學院人力資源經理 林琪雪 日期：二０一一年九月十七日

學歷 1. MBA major in Human Resources Manager University of Alabama in Huntsville 2. 正道福音神學院 基督教研究碩士 3. 正道福音神學院 教牧學博士 全職服事前之經歷 1. 行銷廣告、市場調查 2. 人力資源管理、教育訓練 3. 目前：正道福音神學院人力資源經理

神重視，但被教會忽略 沒人講 缺乏人選 認為不屬靈 害怕被認為太看重酬勞 動機--為什麼選這個題目？ 神重視，但被教會忽略 沒人講 缺乏人選 認為不屬靈 害怕被認為太看重酬勞

期望 影響個人、教會 帶頭改革 做 神所喜悅的事情 神的國度擴張、教會蒙福、個人蒙福

課程內容 華人牧者薪酬的現況 傳道人薪酬偏低的原因 傳道人薪資偏低產生的問題 聖經對供應傳道人的教導 基督徒應有的金錢觀 如何制訂傳道人的薪酬

偏低的定義：比照要求同樣的學歷、經歷、專業、能力，傳道人的薪酬比一般社會上的工作報酬低。 一、牧者薪酬的現況 偏低的定義：比照要求同樣的學歷、經歷、專業、能力，傳道人的薪酬比一般社會上的工作報酬低。 傳道人薪偏低的狀況

根據2010年五月U.S. News & World Report 全美傳道人的薪資中位數為$41,730。典型傳 美國大學與僱主協會發佈的調查報告： 2010年春季大學畢業生平均起薪為$47,673 金融專業--$50,546 會計--$48,575 工商管理專業--$42,094 行銷學--$42,710 文科--$33,545 工程科系--$59,149 計算機相關--$59,149 根據2010年五月U.S. News & World Report 全美傳道人的薪資中位數為$41,730。典型傳 道人有神學碩士或以上的學歷。我的研究有72%擁有 碩士神學學位，20%有博士神學學位。

研究報告指出，大部分的基督教事工領導人得到的薪酬，比私人企業的領導人所得的薪酬低很多，甚至比一般社會的非營利機構還低得多。 根據2006年五月Christianity Today 內的一篇文章 “Salary Quandary”，由Michael Barrick所寫： 研究報告指出，大部分的基督教事工領導人得到的薪酬，比私人企業的領導人所得的薪酬低很多，甚至比一般社會的非營利機構還低得多。 根據Best Christian Workplaces Institute 的President, Al Lopus，2005年的研究顯示，President和CEO比其他非基督教的非營利機構低24~46%，比私人公司低65~403%。CFO比其他非營利機構低19~25%，而比私人公司則低69~203%

二、傳道人薪酬偏低的原因 歷史原因 教會不正確的態度 缺乏教導 缺乏薪資制度 教會或機構經濟能力不足 傳道人供不應求 績效難以衡量 林修榮網站 http://moneyradio.org/

依賴會友奉獻，被迫諂媚，不敢執行教會紀律 受制於西國教士，仰其鼻息 宋尚節博士 傳道人收入不足、被迫兼職、不能專心傳道 待遇差、有才幹者不願為之 依賴會友奉獻，被迫諂媚，不敢執行教會紀律 受制於西國教士，仰其鼻息 之後有人提倡過信心生活，包括「王明道先生」的「基督徒會堂」和倪拓聲的小群教會（聚會所）都是採用此法。造成傳道人收入懸殊。有些傳道人斂財。 今日華人教會對傳道人薪酬的看法、作法都受到這些歷史因素的影響。

二、傳道人薪酬偏低的原因 歷史原因 教會不正確的態度 缺乏教導 缺乏薪資制度 教會或機構經濟能力不足 傳道人供不應求 績效難以衡量 認為傳道人應該過安貧的生活來培養對神的信心。又怕薪酬高，會吸引許多人當傳道人，用低薪考驗真實性。 牧師不敢太多講奉獻 林修榮網站 http://moneyradio.org/

被財務問題困擾，不能專心服事神 被迫離開服事 推辭 神的呼召 延遲服事 神的時間 必須有第二份工作或事業 三、傳道人薪資偏低產生的問題 推辭 神的呼召 延遲服事 神的時間 必須有第二份工作或事業 這些因素均影響神的 國度的擴展

四、聖經對供應傳道人的教導 一、舊約聖經的教導 第一位祭司亞倫（出二十九章） 對神揀選的利未人和祭司（民十八章） 特別的揀選 特別的任務 特別的賞賜 特別的供應 給利未人 給祭司 永不可丟棄利未人 重申「祭司的產業」（申十八1~8) 將最好的獻上，必要蒙福（結四十四28~31)

出埃及記 出 29:26~28 你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸、作為搖祭、在耶和華面前搖一搖、這就可以作你的分。那搖祭的胸、和舉祭的腿、就是承接聖職所搖的、所舉的、是歸亞倫和他兒子的．這些你都要成為聖、作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分、因為是舉祭．這要從以色列人的平安祭中、作為獻給耶和華的舉祭。 出 29:33 他們（指亞倫和他兒子們）喫那些贖罪之物、好承接聖職、使他們成聖．只是外人不可喫、因為這是聖物。 亞倫是摩西的哥哥，被神揀選一起去見法老，帶領以色列人出埃及，在出埃及記第二十九章，神揀選亞倫和他的兒子們（子孫）擔任祭司的職份來服事神，要摩西膏抹亞倫，將他和他的兒子們分別為聖，得祭司的職份（出29:9)。祭司所得的份是獻給神的舉祭和和搖祭。（29:26~28)

12 我從以色列人中、揀選了利未人、代替以色列人一切頭生的．利未人要歸我。 民數記三12~13 12 我從以色列人中、揀選了利未人、代替以色列人一切頭生的．利未人要歸我。 13 因為凡頭生的是我的、我在埃及地擊殺一切頭生的那日、就把以色列中一切頭生的、連人帶牲畜都分別為聖歸我、他們定要屬我．我是耶和華。 民數記記載以色列人進迦南之前數點人數，並且揀選利未人，服事祭司亞倫，替亞倫和全體會眾，在會幕前盡本分，辦理帳幕的事，又要看守管理會幕一切的器具。

民數記十八章 1 耶和華對亞倫說、你和你的兒子、並你本族的人、要一同擔當干犯聖所的罪孽、你和你的兒子、也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽、 2 你要帶你弟兄利未人、就是你祖宗支派的人前來、使他們與你聯合服事你、只是你和你的兒子、要一同在法櫃的帳幕前供職。 3 他們要守所吩咐你的、並守全帳幕、只是不可挨近聖所的器具、和壇、免得他們和你們都死亡。 4 他們要與你聯合、也要看守會幕、辦理帳幕一切的事．只是外人不可挨近你們。 5 你們要看守聖所、和壇、免得忿怒再臨到以色列人。 6 我已將你們的弟兄利未人、從以色列人中揀選出來歸耶和華、是給你們為賞賜的、為要辦理會幕的事。 7 你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事、一同守祭司的職任、你們要這樣供職、我將祭司的職任給你們當作賞賜、事奉我．凡挨近的外人必被治死。 8 耶和華曉諭亞倫說、我已將歸我的舉祭、就是以色列人一切分別為聖的物、交給你經管、因你受過膏、把這些都賜給你和你的子孫、當作永得的分。

9 以色列人歸給我至聖的供物、就是一切的素祭、贖罪祭、贖愆祭、其 中所有存留不經火的、都為至聖之物、要歸給你、和你的子孫。 10 你要拿這些當至聖物喫、凡男丁都可以喫、你當以此物為聖。 11 以色列人所獻的舉祭、並搖祭、都是你的、我已賜給你、和你的兒女、當作永得的分、凡在你家中的潔淨人都可以喫。 12 凡油中、新酒中、五榖中至好的、就是以色列人所獻給耶和華初熟之物、我都賜給你。 13 凡從他們地上所帶來給耶和華初熟之物、也都要歸與你．你家中的潔淨人、都可以喫。 14 以色列中一切永獻的都必歸與你。 15 他們所有奉給耶和華的、連人帶牲畜、凡頭生的都要歸給你．只是人頭生的、總要贖出來、不潔淨牲畜頭生的、也要贖出來。 16 其中在一月之外所當贖的、要照你所估定的價、按聖所的平、用銀子五舍客勒贖出來．（一舍客勒是二十季拉）

17 只是頭生的牛、或是頭生的綿羊、和山羊、必不可贖、都是聖的、要把他的血灑在壇上、把他的脂油焚燒、當作馨香的火祭獻給耶和華。 18 他的肉必歸你、像被搖的胸、被舉的右腿歸你一樣。 19 凡以色列人所獻給耶和華聖物中的舉祭、我都賜給你和你的兒女、當作永得的分、這是給你和你的後裔、在耶和華面前作為永遠的鹽約。〔鹽即是不廢壞的意思〕 20 耶和華對亞倫說、你在以色列人的境內不可有產業、在他們中間也不可有分。我就是你的分是你的產業。 21 凡以色列中出產的十分之一、我已賜給利未的子孫為業、因他們所辦的是會幕的事、所以賜給他們為酬他們的勞。 22 從今以後、以色列人不可挨近會幕、免得他們擔罪而死。 23 惟獨利未人要辦會幕的事、擔當罪孽、這要作你們世世代代永遠的定例．他們在以色列人中不可有產業． 24 因為以色列人中出產的十分之一、就是獻給耶和華為舉祭的、我已賜給利未人為業、所以我對他們說、在以色列人中不可有產業。

25 耶和華吩咐摩西說、 26 你曉諭利未人說、你們從以色列人中所取的十分之一、就是我給你們為業的、要再從那十分之一中取十分之一、作為舉祭獻給耶和華。 27 這舉祭、要算為你們上的榖、又如滿酒醡的酒。 28 這樣、你們從以色列人中所得的十分之一、也要作舉祭獻給耶和華、從這十分之一中、將所獻給耶和華的舉祭、歸給祭司亞倫。 29 奉給你們的一切禮物、要從其中將至好的、就是分別為聖的、獻給耶和華為舉祭。 30 所以你要對利未人說、你們從其中將至好的舉起、這就算為你們上的糧、又如酒醡的酒。 31 你們和你們家屬、隨處可以喫、這原是你們的賞賜、是酬你們在會幕裏辦事的勞。 32 你們從其中將至好的舉起、就不至因這物擔罪。你們不可褻瀆以色列人的聖物、免得死亡。

申命記十八章1~8 1 祭司利未人、和利未全支派、必在以色列中無分無業、他們所喫 用的、就是獻給耶和華的火祭、和一切所捐的。 2 他們在弟兄中必沒有產業、耶和華是他們的產業、正如耶和華所 應許他們的。 3 祭司從百姓所當得的分乃是這樣．凡獻牛或羊為祭的、要把前腿、 和兩腮、並脾胃給祭司。 4 初收的五穀、新酒、和油、並初剪的羊毛、也要給他。 5 因為耶和華你的　神、從你各支派中將他揀選出來、使他和他子 孫、永遠奉耶和華的名侍立事奉。 6 利未人、無論寄居在以色列中的那一座城、若從那裏出來、一心 願意到耶和華所選擇的地方、 7 就要奉耶和華他　神的名事奉、像他眾弟兄利未人侍立在耶和華 面前事奉一樣。 8 除了他賣祖父產業所得的以外、還要得一分祭物與他們同喫。

以西結書四十四章28~30 28 祭司必有產業‧我是他們的產業‧不可在 以色列中給他們基業‧我是他們的基業。 素祭、贖罪祭、和贖愆祭、他們都可以 喫‧以色列中一切永獻的物、都要歸他們。 30 首先初熟之物、和一切所獻的供物、都要 歸給祭司‧你們也要用初熟的麥子磨麵給 祭司‧這樣、福氣就必臨到你們的家了。 先知以西結在宣告以色列人（猶大）將受審判，以色列的仇敵也將受到審判之後，神又給安慰的信息，預言以色列全家要像枯骨重生一樣更新、合一，還要和以色列重新立平安的約。在四十四章重申獻祭之事，又重申祭司的應該如何，以及他們的供應來源。可見 神很重視祭司，以及要確立他們得到最好的供應。

新約聖經的教導 工人當得工價 太十9~10，路十4, 7，提前五18， 加六6，提後二6 設立專職傳道人（徒六1~7） 供應一切好東西（加六6） 敬重的態度（提前五17、帖前五12~13） 新約裡面，耶穌基督來了，

馬太福音十 9~10 9 腰袋裏、不要帶金銀銅錢。 10 行路不要帶口袋、不要帶兩件褂子、也不要 帶鞋和枴杖．因為工人得飲食、是應當的。

路加福音十4, 7 路 10:4 不要帶錢囊、不要帶口袋、不要帶鞋．在路上也不要問人的安。 路 10:4 不要帶錢囊、不要帶口袋、不要帶鞋．在路上也不要問人的安。 路 10:7 你們要住在那家、喫喝他們所供給的．因為工人得工價、是應當的。不要從這家搬到那家。

提前 5:18 因為經上說、『牛在場上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。』又說、『工人得工價是應當的。』 加 6:6 在道理上受教的、當把一切需用的供給施教的人。 提後 2:6 勞力的農夫、理當先得糧食。

使徒行傳六1~7 1 那時、門徒增多、有說希利尼話的猶太人、向希伯來人 發怨言．因為在天天的供給上忽了他們的寡婦。 2 十二使徒叫眾門徒來、對他們說、我們撇下　神的道、 去管理飯食、原是不合宜的。 3 所以弟兄們、當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈 充滿、智慧充足的人、我們就派他們管理這事。 4 但我們要專心以祈禱傳道為事。 5 大眾都喜悅這話、就揀選了司提反、乃是大有信心、聖靈充滿的 人、又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、並進猶太 教的安提阿人尼哥拉． 6 叫他們站在使徒面前．使徒禱告了、就按手在他們頭上。 7 神的道興旺起來．在耶路撒冷門徒數目加增的甚多．也有許多祭 司信從了這道。

提前 5:17 那善於管理教會的長老、當以為配受加倍的敬奉．那勞苦傳道教導人的、更當如此。 帖前 5:12~13 弟兄們、我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人、就是在主裏面治理你們、勸戒你們的．又因他們所作的工、用愛心格外尊重他們．你們也要彼此和睦。

五、基督徒應有的金錢觀 金錢的特性（太六19~24） 不能持久 牢籠我們的心 影響全身的幸福 容易佔據 神的地位

馬太福音 六19~24 19 不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能壞、也有賊挖窟窿來偷． 19 不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能壞、也有賊挖窟窿來偷． 20 只要積儹財寶在天上、天上沒有蟲子咬、不能壞、也沒有賊挖窟窿來偷． 21 因為你的財寶在那裏、你的心也在那裏。 22 眼睛就是身上的燈．你的眼睛若瞭亮、全身就光明。 23 你的眼睛若昏花、全身就黑暗．你裏頭的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。 24 一個人不能事奉兩個主．不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個．你們不能又事奉　神、又事奉瑪門。〔瑪門是財利的意思〕

奉獻金錢應有的態度 錢財的主權在於神 我們只是管家的身份 確實遵守當納的和當獻的（瑪三 7~12） 甘心樂易地奉獻（林後八1~5） 當納的十分之一和當獻的供物 不要搶奪 神之物 全然獻上 甘心樂易地奉獻（林後八1~5）

瑪垃基書三7~12 萬軍之耶和華說、從你們列祖的日子以來、你們常常偏離我的典章、而不遵守。現在你們要轉向我、我就轉向你們‧你們卻問說、我們如何纔是轉向呢。 人豈可奪取 神之物呢‧你們竟奪取我的供物、你們卻說、 我們在何事上奪取你的供物呢‧就是你們在當納的十分 之一、和當獻的供物上。 9 因你們通國的人、都奪取我的供物、咒詛就臨到你們身上。

瑪垃基書三7~12 10 萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、 使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾 福與你們、甚至無處可容。 11 萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲、〔蝗蟲原文作吞噬 者〕不容他毀壞你們的土產‧你們田間的葡萄樹在未熟之先、 也不掉果子。 12 萬軍之耶和華說、萬國必稱你們為有福的、因你們的地必成 為喜樂之地。

奉獻金錢應許的祝福 神會祝福祂的教會 神會加倍給予豐沛的祝福 神會保護我們的所得不遭損害 神會祝福我們的努力不會白費 神會賜給我們喜樂和福氣的人生

六、如何制訂傳道人的薪酬 態度的調整 建立制度 參考調查資料

A、態度的調整 尊重傳道人是 神的僕人 打破迷思— 按 神的心意供應傳道人 愛人如己（太二十二37~39; 加五14） 滿足需要就好 尊重傳道人是 神的僕人 打破迷思— 滿足需要就好 用經濟壓力來鍛鍊傳道人的信心和謙卑 買一送多的剝削心態 雇主心態 按 神的心意供應傳道人 獻祭態度 愛人如己（太二十二37~39; 加五14） 己所不欲，勿施於人 不虧欠人（羅十三8） 用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們（可四24~25; 路六38）

太二十二37~39 37 耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛 主你的 神。 38 這是誡命中的第一、且是最大的。 主你的　神。 38 這是誡命中的第一、且是最大的。 39 其次也相倣、就是要愛人如己。 加五14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。

羅 13:8 凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人的就完全了律法。 可 4:24~25又說、你們所聽的要留心．你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們、並且要多給你們。因為有的、還要給他．沒有的、連他所有的也要奪去。 路 6:38 你們要給人、就必有給你們的．並且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷裏．因為你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。

確定教會的教牧薪酬神學 確定用什麼方法作為薪酬的標準 建立薪資架構 決定教會薪資水準 制訂福利內容 制訂津貼補助 調薪制度 定期調整薪資架構 B、制訂薪酬制度 確定教會的教牧薪酬神學 確定用什麼方法作為薪酬的標準 建立薪資架構 決定教會薪資水準 制訂福利內容 制訂津貼補助 調薪制度 定期調整薪資架構 定期評估薪資制訂方法

以當地中學教師的薪酬為標準 以學院或大學老師的薪酬為標準 以中等受薪階層收入為標準 以「註冊社工」人員的薪酬為標準 以教會長執平均薪酬為標準 制訂傳道人薪酬標準的各種論點 以當地中學教師的薪酬為標準 以學院或大學老師的薪酬為標準 以中等受薪階層收入為標準 以「註冊社工」人員的薪酬為標準 以教會長執平均薪酬為標準 以教會的家庭平均收入為標準 以傳道人的需要為標準 以公司主管的薪酬為標準 按服事的內容來制訂 市場價格法

制訂薪資的考慮因素 傳道人的責任範圍和服事內容 教會的經濟能力 教會所在地區的生活水準 服事果效 傳道人的牧養年資和學歷（參考用）

按服事內容制訂薪酬 專業講員費：$1,500/場x52週=$75,000 研習營領導者(課程）：$350/週x50=$17,500 家庭探訪：醫生--$62.5/時，水管工人$35/時 平均若為$50/時x15時/週x50=$37,500 行政工作：小學校長$20/時x15時/週x50=$15,000 $75,000+17,500+12,500+37,500+15,000=$157,500 引用資料：傑‧凱斯勒，《如何居凡入聖》，何雩譯，出版（台北：中國主日學協會，1994），168~169。

市場價格法 資料來源： Christianity Today National Association of Church Business Administration Labor Bureau：http://www.bls.gov 找 clergy 我的調查結果

美國華人教會牧者薪酬研究 調查時間：二０一０年三～五月期間 調查對象：美國華人教會的傳道人

結論：做個蒙福的教會 遵行十一奉獻 教會當做好管家 傳道人的薪酬應該分別出來 把費用和薪資福利劃分開來 主動為傳道人設想 建立制度來協助建立新堂

做個蒙恩的傳道人 要確定呼召 要堅信屬天的比屬地的更有價值 要持守正直 要用信心服事，而不為金錢而服事 不要自貶身價 要贏取敬重 有健康的自我形象

常常問自己下面的問題 一、是否對那些有錢卻不奉獻的會友產生反感？ 二、是否因為常在困境中變得沮喪？ 三、是否對會友產生差別待遇，偏愛有錢的會友 而看輕窮人？ 四、是否因為錢而被會友利用，做出不該做的事情？ 五、是否失去格調，變得很廉價，常常希望別人 掏腰包？ 六、是否將別人的贈予視為理所當然，一點都不 客氣(失去感恩的心)？

七、是否貪財，失去了正直和誠實的原則？ 八、是否常常在會友面前表現貧窮，期待別人施捨？ 九、是否心中產生苦毒，常在言語中表現出來？ 十、是否有利用別人金錢的行為？ 十一、是否和有成就的同學或同工作比較，心理不 能平衡？ 十二、讓我們常將這些問題放在心中，時時警惕， 免得誤入試探。

教會經濟不佳時的選擇方案 宗派總會補助 教會做社區服務工作，增加收入 教牧兼職 共用傳道人 師母工作 創意福利