唯物主义与唯心主义的根本分歧

教学目标 知识方面 　识记：①哲学的基本问题。 ②唯物主义和唯心主义的根本分歧。 　 理解：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 　 运用：联系个人成长的几个事例，讲述在实际生活中坚持唯物主义、反对唯心主义的体会。 能力方面 　　⑴鉴别能力：本框题的内容涉及两方面的界限，一是唯物主义和唯心主义的界限；一是旧唯物主义和马克思主义哲学的界限。通过教学，应使学生对某一哲学命题作出鉴别，知道它为什么是唯物主义或唯心主义的，为什么是旧唯物主义的。 　　⑵抽象思维能力：本框题运用了大量哲学史资料，许多命题都是抽象的，可以选择几个进行深入分析，培养学生的抽象思维能力。 　　⑶辩证思维能力：通过对马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的分析，培养学生的辩证思维能力。 　　⑷提高在实际生活中坚持唯物主义，反对唯心主义的能力。 觉悟方面 　　⑴通过对马克思主义哲学科学性的概括介绍，提高坚持马克思主义的信念。 ⑵进一步消除有神论的影响。

复习题 （1）世界的本原是什么？ （2）什么是物质？什么是意识？物质和意识的辩证关系是怎样的？ 复习题 　　 （1）世界的本原是什么？ （2）什么是物质？什么是意识？物质和意识的辩证关系是怎样的？ （3）根据物质和意识的辩证关系原理，我们在实际工作中应该怎样做？

唯物主义与唯心主义的根本分歧 1．唯物主义与唯心主义的根本分歧 唯物主义与唯心主义的根本分歧 　　 1．唯物主义与唯心主义的根本分歧 唯物主义思想和观点的表现 　 (I)“天地合而万物生”；“阴阳接而变化起”。 　　(2)天下无独燃之火；世间安得有无体独知之精。 　　(3)人病则忧惧，忧惧见鬼出。 　　(4)“形存则神存、形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。 　　(5)“气者，理之依也”。 　 唯心主义思想和观点的表现 (l)“心外无物”； (2)“存在即被感知”； (3)“物是观念的集合”。 想一想：“心外无物”“存在即被感知”为什么是唯心主义的观点？

荀 况 生卒年月，前313-前238年；籍贯，今新绛；业绩及主要著作，思想家、文学家，著有《荀子》篇。发展了先秦的儒家学说，使之从不切实践的形态走了出来。荀子，是儒家的发展，法家的开拓，开创秦朝以法治国的先声。汉以后的“独尊”的儒学，实质是荀学。如此说荀子既是法家的鼻祖，又在儒家中独树一帜，在中国的政治历史实践中影响深远。

贝克莱

贝克莱 近代西方主观唯心主义哲学的鼻祖，是英国唯心主义经验论心理学思想的主要代表，其空间知觉学说对心理学有重要贡献，影响马赫主义、实证主义，并促进联想主义心理学的发展。贝克莱出生于爱尔兰的一个乡村绅士家庭，曾经在都柏林三一学院学习和任教，后任该院研究员。他还在北美洲等地进行过传教活动，回国后担任爱尔兰克罗因地区主教。主要著作有：《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）等。贝克莱主要生活在18世纪上半叶英国革命后进一步牢固统治的时期。他极力维护宗教，教诲民众内心忠诚，并把自己的哲学论证与宗教信仰结合起来，提出了“存在即被感知”（esse is percipi）这一著名的哲学论断。

亚里士多德

亚里士多德 在哲学上动摇与原子论和理念论之间，带有调和与折衷的二元论的特点。他一方面正确地把具体事物称为“第一实体”主张一般不能离开个别而存在，只有通过认识个别才能达到一般。并指出在具体事物中，没有无质料的形式，也没有无形式的质料，而者不可分割。另一方面，他又错误地把种和属性称为“第二实体”，把神称之为“第三实体”。并认为存在没有质料的纯形式，它是一个不动的世界的“第一推动者”，实质上也就是神。这样，亚里士多德动摇于唯物主义与唯心主义之间，最终又倒于客观唯心主义。

思考：唯物主义根本观点和唯心主义根本观点的区别是什么? 唯物主义的根本观点是，承认世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定识，意识是物质的反映。同唯物主义相反，唯心主义的根本观点是，认为世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

2．哲学的基本问题和哲学的 基本派别 (1) 哲学的基本问题是物质和意识的关 系问题 思考： 为什么物质和意识的关系问题是哲学的基本问题? 2．哲学的基本问题和哲学的 基本派别 　　 (1) 哲学的基本问题是物质和意识的关 系问题 思考： 为什么物质和意识的关系问题是哲学的基本问题? (2)哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义

3．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 ①19世纪中叶，政治、经济、思想文化等客观条件已经具备。 ②马克思、思格斯主观努力、辛勤劳动。 (l)产生条件： ①19世纪中叶，政治、经济、思想文化等客观条件已经具备。 ②马克思、思格斯主观努力、辛勤劳动。

卡尔 • 马克思

卡尔•马克思（1818－1883） 是科学社会主义的奠基人，国际无产阶级的导师。马克思1818年5月5日出生于普鲁士莱茵省特利尔城一个犹矿籍律师家庭。1835－1841年，先后在波恩大学和柏林大学学习法律。1837年，开始钻研黑格尔哲学，并加入青年黑格尔派的 “博士俱乐部”。1841年大学毕业获哲学博士学位。1842年10月至1843年3月，任《莱茵报》主编。1843年6月，和燕妮结婚。同年秋，迁居巴黎，同卢格合办《德法年鉴》杂志。这时发表的一些文章表明他已成为唯物主义者和共产主义者。马克思对历史唯物主义和剩余价值学说的两大发现，使社会主义从空想变成科学。1847年，同恩格斯一起参加正义者同盟，将其改组为共产主义者同盟。同年出席共产主义者同盟第二次代表大会，受大会委托，同恩格斯一起起草了同盟纲领，这就是科学共产主义的纳性文献《共产党宣言》。《宣言》的发表，标志马克思主义的诞生。

1848年法国二月革命爆发后，受同盟中央委托，在巴黎筹建新的中央委员会，并当选为同盟主席。4月，回德国参加革命。1848年欧洲革命期间，在科伦创办《新莱茵报》。革命失败后，流亡英国伦敦。五、六十年代，在极端困难的条件下，完成了马克思主义经济理论体系，1867年发表《资本论》第一卷；第二、三卷由恩格斯于1885、1894年整理出版。1864年9月国际工人协会即第一国际成立后，被选为总委员会委员，兼任德国通讯书记。他为国际起草了成立宣言、临时章程和历届代表大会的重要文件，是第一国际的实际领袖和灵魂。1871年巴黎公社革命期间，受第一国际总委员会委托，写了《法兰西内战》系统地总结了公社革命的经验教训，发展了无产阶级革命和无产阶级专政的理论。晚年受各种疾病的折磨，仍致力于帮助各国社会主义政党的成长和人事理论研究。1883年3月14日病逝于英国伦敦。

批判地吸收了人类历史上一切优秀思想。如德国费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法。创立了崭新的唯物主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。 (2)理论来源 批判地吸收了人类历史上一切优秀思想。如德国费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法。创立了崭新的唯物主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。

黑 格 尔 采用柏拉图“客观的共相”和康德“非感官的共相”之说，根据其辩证法“相反者之同一”的原则，把“事物本身”一刀砍去，“心与物相反，因为一是意识者，一为所意识者；心与物同一，因为可知者以外别无‘事物本身’，一切物都是意识的内容”。针对柏拉图和康德的理式和范畴都是没有内在联系的一盘散沙，黑格尔认为范畴全体（即绝对）是互相生演、互相因依的有机体，“这个问题的答案是黑格尔哲学的大关键。从柏拉图到康德，哲学家都以为共相是‘抽象的’，都以为类性不含种差在内。……黑格尔首倡‘具体的共相’之说，所谓‘具体的共相’就是含种差在内的类性。”类性而含种差，就是共相含殊相，同中有异，单一寓杂多，相反者同一。所以一切范畴都是一气贯注的。发现这一规律，则知识才能成立、才能扩展，否则只能有“人为人”和“人不为非人”。“这本是一个很浅显的道理，然而柏拉图没有看出，康德没有看出，无数其他的哲学家都没有看出，从此可见真理之难发见，可见黑格尔的功劳之伟大。” 黑格尔为马克思提供了他解释社会的方法所需的逻辑工具。在马克思身后发表的青年时期的著作，显示了马克思思想的黑格尔起源。

①马克思主义哲学是科学的世界观 ②马克思主义哲学又是科学的方法论 　4. 坚持唯物主义、反对唯心主义的方法 第一，坚持无神论、反对有神论

尔乔丹诺．布鲁诺

乔尔丹诺．布鲁诺（Giordano Bruno，1548 - 1600）是意大利文艺复兴时期伟大的思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。 由于布鲁诺在欧洲广泛宣传他的新宇宙观，反对经院哲学，进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。 1600年2月17日凌晨,布鲁诺被罗马教徒绑在鲜花广场中央的火刑柱上，被施行火刑。 布鲁诺在哲学上的突出贡献是他在继承和发展古代朴素唯物主义和自然辩证法的优良传统基础上，汲取了文艺复兴时期先进哲学和自然科学成果，论证了唯物主义和辩证法思想，开创了近代唯物主义和辩证法的先河。他依据当代自然科学的最新成果--哥白尼学说，形成了自己崭新的宇宙论。 　

布鲁诺的哲学是刚刚启蒙的资产阶级哲学，是文艺复兴时期哲学发展的一个高峰。由于受历史和阶级的局限，他的哲学思想还有很多不彻底的地方，但却对以后资产阶级革命和近代资产阶级唯物论的发展起到了重大的推动作用。 　　布鲁诺的一生是与旧观念决裂，同反动宗教势力搏斗，百折不挠地追求真理的一生。他赞扬哥白尼学说“如同一道霞光，它的出现应当使数百年埋藏在盲目、无耻和嫉妒愚昧的黑山洞里的古代真正科学的太阳也放射光明。布鲁诺以生命捍卫并发展了哥白尼的日心说，并使人类对天体对宇宙有了新的认识。布鲁诺曾在《论英雄热情》中对那些激情满怀、点燃理性之光、进行创造活动的伟大人物评价道?他们虽死在一时，却活在千古！”其实，这也是对他自己的最好的评价。

2001年1月23日14时41分(中国农历除夕)，正当中国人民喜迎新世纪第一个春节之时，在李洪志“世界末日”、“升天圆满”妖言的煽动和盅惑下，7名“法轮功”痴迷者在天安门广场集体自焚，造成2人死亡，全世界为之震惊。 　　在“2001年国内十大新闻”评选中“天安门自焚事件”排名第八. 我们重温这段不容忘却的历史，是为了更好地警示后人，再次向“法轮功”痴迷者敲响警钟：执迷不悟、追随邪教，祸国殃民毁自己。

民警扑灭“法轮功” 自焚者身上的火焰 医务人员抢救 “法轮功”自焚受伤者

执勤民警讲述如何抢救 自焚的“法轮功“痴迷者 庄严的宣判

“法轮功”又攻卫星 2992年9月8号，“法轮功”邪教组织的非法电视信号，先后攻击鑫诺卫星的K6段的2A、3A和6A转发器，干扰了中央电视台、中国教育电视台和部分省级电视台的传输，致使一些边远农村山区和教育节目的观众不能正常收看到电视节目。这是继今年6月23号“法轮功”邪教组织的非法电视信号，对我国鑫诺卫星攻击之后的又一次违法犯罪行为。经过有关部门工程技术人员的测定，“法轮功”邪教组织非法电视信号的发射源就在台湾省的台北市地区。

河北省承德市围场一中高中学生杨晓凤：老师在前面调好长的时间，屏幕上的信号突然全都没有了，我们感到非常疑惑，老师也有一点不解，说：“这是怎么回事呢？”我们也找不出原因来。就这样，这一堂课不欢而散了。

中国教育电视台副台长总工程师张天林：目前网络是全国最大的远程教育网络体系。你可以看这个图，包括基础教育、职业教育、高等教育、师资培训，以及信息服务、基础教育的课程，通过中国教育卫星宽带传输网，送往鑫诺卫星的6A专发器，覆盖全国。各地学校建立一个简易的接收设施，可以接收到这5套电视节目和25套IP节目，以及一套广播节目，为当地的远程教育提供服务。

中央广播电视大学校长助理教务处处长李林曙： 目前，中央广播电视大学有1 中央广播电视大学校长助理教务处处长李林曙： 目前，中央广播电视大学有1.8万多个基层电大教学班，在校学生有70多万人。由于“法轮功”非法信号的干扰，使电大的课程安排被打乱。

“法轮功”邪教再犯滔天大罪 2003年５月２５日至６月２７日，浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案，导致１７人死亡：１６名拾荒乞讨人员均猝死街头；１名佛教信徒因抢救无效，于７月９日死于医院。 　　经过公安机关日夜侦查，犯罪嫌疑人陈福兆于７月１日落网。令世人震惊的是，这起系列命案的制造者陈福兆是一名“法轮功”痴迷者陈福兆，指引他一而再、再而三投毒杀人的是“李洪志‘师父’点化”他的所谓“反修”：通过“杀生”来“提高自己的功力，达到修炼的最高境界”。 对“法轮功”痴迷太深的陈福兆不仅要毁灭他人，甚至要毁灭他的亲生父母，以求上更高的层次。把自己造成“神”来害人，通过害更多的人，再来造更大的“神”（提高层次），这是“法轮功”歪理邪说的邪恶本质。 　　这是陈福兆的悲剧，更是邪教“法轮功”的恶果。陈福兆杀人命案再一次警醒我们，“法轮功”顽固分子是危害社会稳定、危及人民生命安全的毒瘤，我们要提高警惕，除恶务尽。

法轮功痴迷者陈福兆

浙江省温州市苍南县“6·26”特大投毒杀人案证据之一、犯罪嫌疑人陈福兆用来投毒的毒鼠强

打击邪教， 保障人权。 正本清源， 惩恶扬善。

第二，要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上 第三，客观地看待周围的人和事，办事情应当有认真精神 思考：为什么要客观地看待周围的人和事?如何客观地看待周围的人和事 第四，正确估量和对待自己

课堂小结 　 这节课，我们学习了唯物主义与唯心主义的根本分歧。在今后的学习和工作中要做到自觉地坚持唯物主义，反对唯心主义。到这节课为止，我们已学完了唯物论部分的内容。

谢谢合作 再见