徐志摩 介紹 我所知道的康橋

家世背景─首富之子，恩寵備至 出身於一個殷實的商人家庭 父親徐申如 是當地首富，擁有發電廠、梅醬廠、絲綢莊，在上海還經營小錢莊，又是硤石商會會長，人稱「硤石鉅子」。 長孫又是獨子的身分讓他自小備受寵愛

改名緣由─麒麟再生，必成大器 徐志摩原名「章垿（古代宴會時放置酒杯的土臺）」 週歲時，法名「志恢」的和尚在其頭上仔細撫摸後說：「阿彌陀佛！此子係麒麟再生，將來必成大器。」 在徐志摩赴美前夕，父親將其改名，顯然是記下「志恢」和尚「摩頂」祝福的預言，期望志摩能成大器吧！

生平簡介─聰穎過人，學貫中西 四歲，接受私塾教育，奠下堅實的「舊學」基礎。 十二歲，進入硤石第一所新式學堂─開智學堂，以全校第一名的成績畢業。 十五歲考進全省最富盛名的杭州府中，成績名列前茅 郁達夫曾提到：「而尤其使我驚異的，是那個頭大尾巴小，帶著金邊近視眼鏡的頑皮小孩，平時那樣的不用功，那樣的愛看小說，而考起試來或作起文來卻總是分數得的最多的一個。」

畢業後，徐志摩到北京求學。 民國四年（二十歲）回家與張幼儀結婚。 民國七年，拜梁啟超為師。在恩師的建議下，他遠赴美國克拉克大學歷史系學習，成績優異，畢業時還獲得一等榮譽獎。 接著，他以一年的時間獲得哥倫比亞大學經濟學碩士學位。 自許：「我父親送我出洋留學，是要我將來進金融界的，我自己最高的野心是想做一個中國的漢密頓。」 （Alexander Hamilton是美國偉大的政治家，建國後第一任財政部長。）

生平簡介─投奔英國，轉商為文 基於對英國哲學家羅素的景仰，民國九年（一九二○年）九月，離美赴英。轉往英國劍橋大學就讀，開始研究文學。 次年初，因林長民（林徽音之父）而認識劍橋王家學院的作家狄更生，終於轉學劍橋大學做特別生，並與夫人幼儀移居離康橋六英里的鄉下地方沙士頓。 夏天即與才女林徽音熱戀，感受一種「偉大力量的震撼」，開始了新詩寫作。

生平簡介─返回中國，獻身文教 為了林徽音，民國十一年，徐志摩在德國與張幼儀離婚，並於十月返抵上海，後加入「文學研究會」。 民國十三年九月擔任北京大學英語系教授。同年，認識上海名旦且已婚的陸小曼，陷入熱戀。 民國十四年十月小曼與王賡（音ㄍㄥ）離婚，十五年十月三日徐、陸在北京結婚。

婚後回上海生活，民國十六年任教上海光華大學，並籌辦新月月刊，於十七年三月創刊；同時也兼任大夏大學英語系教授。 民國十八年，兼任南京中央大學外文系教授，上海南京兩地奔波。 民國十九年八月任光華大學英文系主任，應胡適之邀去北大任教，其間去瀋陽探林徽音病。 民國二十年一月，主編詩刊、季刊在上海創刊。二月辭去光華、大夏及南京中央等大學教職。 同年，十一月十九日上午八時持前北大同學贈送的免費機票搭「濟南號」郵機，從南京飛往北京，不幸在濟南附近黨家莊遇上大霧，飛機誤觸開山失事，遇難身亡，英年三十六。

生平簡介─浪漫愛情，戲劇結局 (一)名門閨秀─張幼儀 張幼儀是政經名流張君勱、張公權的妹妹，四哥張嘉璈做過中國銀行的總裁。 民國四年奉父母之命結褵，在民國十一年二人協議離異，共育二子。

張幼儀是理財高手，卻不懂文學。徐志摩以「小腳和西服」比喻兩人的婚姻不合適，並迫她簽字離婚，成為「中國現代第一件離婚案」。 徐志摩離婚的信上寫著：「真生命必自奮鬥自求得來，真幸福亦必自奮鬥自求得來，真戀愛亦必自奮鬥自求得來！彼此前途無限。」 他反對的是非由自我奮鬥求得的婚姻，而非張幼儀本人。 張幼儀與徐志摩

離婚後，張幼儀仍繼續侍奉公婆，撫養他們的孩子，兩人仍有通信往來，始終維持良好的友誼關係，甚至在徐志摩不幸遇難後，還出面處理後事。 幼儀穿著黑色綢衫 於上海拍下這張肖像(約一九三七年), 當時她擔任上海女子商業儲蓄銀行副總裁.

生平簡介─浪漫愛情，戲劇結局 (二)第一才女─林徽音 林徽音的父親林長民曾任民國司法總長，和徐志摩是忘年之交。 林徽音與徐志摩相識時，才十五歲，丰姿綽約、多才多藝，印度詩人泰戈爾甚至稱她為「中國第一才女」。

當時，林徽音與志摩恩師梁啟超之子梁思成已有婚約，梁思成還是志摩的好友 為了順利與林徽音交往，徐志摩不惜與當時懷有身孕的張幼儀離婚，還引發各方人士強烈不滿。怕輿論、怕譴責的林徽音，忍痛拒絕了志摩，並嫁給梁思成。

1916 林徽音（右一）與表姐妹們。 她們統一的服裝是當年女子中學的校服。 1916 林徽音於北京

↑1916 林徽音與父親林長民 →1922～1925 前後林長民訪歐 回國後，住在北京景山後街雪池。 這是林徽音在雪池家中，當時正在和 梁啟超的長子梁思成戀愛。 雪池是梁思成經常去看望林徽音的地方。

←1928年3月 梁思成與林徽音在加拿大渥太華結婚。 婚禮在中國駐加拿大總領事館中舉行。 這是他們的結婚照。 林徽音不願穿西方式的婚紗， 而穿了由她自己設計的帶有東方色彩的結婚禮服。這張結婚照片當時曾引起當地新聞界很大興趣。

著名小詩偶然，為林徽音而寫： 「我是天空裡的一片白雲，／偶爾投影在你的波心─／ 你不必訝異，／更無須歡喜─／在轉瞬間消失了蹤影。／ 你我相逢在黑夜的海上，／ 你有你的，我有我的，方向；／你記得也好，／最好你忘掉，／在這交會時互放的光亮。」

這段戀情雖無疾而終，但兩人的友誼始終持續著，徐志摩至死仍視她為「唯一的靈魂伴侶」，而林徽音也將徐志摩空難後現場撿回的飛機殘骸掛在臥室裡，直到其病逝。 民國二十年十一月，徐志摩由上海搭上死亡飛機飛往北京，為的是幫林徽音修正當晚要為外國人演講中國建築的英文稿。

林徽音之墓，梁思成設計， 石刻花圈圖案上方刻著 「建築師林徽音之墓」 墓碑上的石刻花圈圖是林徽音 為天安門廣場上的人民英雄紀念碑設計的。 1930 林徽音與母親、丈夫和女兒

生平簡介─浪漫愛情，戲劇結局 (三)交際名花─陸小曼 陸小曼是徐志摩友人王賡ㄍㄥ之妻，也是北京有名的交際花。 陸家為常州書香望族，其父從事外交工作，小曼自小接受琴棋書畫薰陶，更精通英、法文。 能唱京戲，擅長繪畫，又曾寫過小說，天生麗質，舉措得體，稱得上是一個才貌雙全的女子 。

十七歲時，奉父母命嫁給年長的無錫人王賡。兩人在生活方式和習慣上產生極大的差異。 那時，王賡因忙於工作，常叫志摩陪小曼一同玩樂，兩人漸漸迸出火花。

徐志摩堅持服膺羅素的主張：「浪漫的愛的本質，在於把愛的對象視為一種極難得到、而且十分珍貴的東西。因此，人們需要付出極大的努力，贏得所愛的對象的愛。（語出羅素《婚姻的革命》一書） 徐志摩、陸小曼認為：「真愛不是罪惡，在必須時未嘗不可以付出生命的代價來爭取，與烈士殉國、教徒殉道，同是一理。」

陸小曼在民國十四年十月與王賡離婚，到北京尋找徐志摩。 徐志摩以死要脅，他的父親才有條件的同意他們結婚，三個條件分別是： 第一、結婚費用自理，家庭概不負擔；第二、婚禮必須由胡適做介紹人，梁啟超證婚；第三、婚後兩人必須回南方，守分過日。

結婚當天，證婚人梁啟超在大庭廣眾下痛罵志摩：「徐志摩，你這個人性情浮躁，所以在學問方面沒有成就，你這個人用情不專，以致離婚再娶，……，以後務要痛改前非，重作新人。」 「徐志摩、陸小曼，你們聽著！你們都是離過婚，又重結婚的，都是過來人了！這全是由於用情不專，以後要痛自悔悟……我送你們一句話，祝你們這次是最後一次結婚！」這場喜慶自然是被這一大篇訓詞弄得不歡而散。

婚後不久，兩人遷居上海，喜好熱鬧的陸小曼再度投身社交圈，過著奢靡的生活，甚至染上鴉片。 為了供應妻子無底的揮霍，徐志摩四處兼課賺錢，時而上海，時而北京，兩頭奔忙，浪漫的愛情自此陷入現實的泥淖。

民國十七年，徐志摩再度歐遊（此際寫下〈再別康橋〉一詩），本來希望用這暫時的分手期待陸小曼的驚醒 ， 但陸小曼卻與上海伶人翁瑞午傳出曖昧。 民國二十年，徐志摩到北京任教，本來想換個環境，但陸小曼執意不肯離開上海，徐志摩只好獨身前往。 半年之間，便在上海、北京來回奔波八次，不厭其煩地開導陸小曼。

陸小曼在志摩逝後，逐漸振作起來，她戒除鴉片，專心繪畫藝術，她對徐志摩仍一往情深，每日供徐志摩遺像，給他上鮮花，搜編徐志摩的遺作，匯成《志摩全集》四大冊

公視─人間四月天 黃磊飾演徐志摩、劉若英飾演張幼儀、周迅飾演林徽音、伊能靜飾演陸小曼

3.徐志摩：「你來就不許走！你走就再不要來見我！你以為你拉鋸子一樣扯的是什麼？是我肉做的心！」 戲中充滿情感的臺詞 1.徐志摩：「我知道我生就是為了來遇你的，我只遵循我自己內心發出的聲音，它告訴我，是你是你！那個以靈魂和我相遇，讓我願意交付生命以求的人是你！」 2.徐志摩：「我將尋訪我人生之唯一靈魂伴侶─得之，我幸；不得，我命。─如此而已！」 3.徐志摩：「你來就不許走！你走就再不要來見我！你以為你拉鋸子一樣扯的是什麼？是我肉做的心！」

4.徐志摩：「徽徽，許我一個未來吧！我在你手中非生即死。」 　林徽音：「我許你我整個人！你擁有我的靈魂，就擁有了我一切，我再沒別的可以給出去了！」 5.林徽音：「有你關心，有你懂得，在我，這是多麼珍惜感激，這是求不來的福氣！你給，我便富有；否則，我也只能傻想傻盼─」 6.張幼儀：「你向一個沒有半點自由的人要自由，對不起，你要的自由，我無能為力。」

7.梁思成：「有一句話，我只問這一次，以後不再問了。為什麼是我？」 　林徽音：「這個問題的答案很長，我需要用一生的時間來回答你。你準備聽了嗎？」 8.張幼儀：「我還是感謝命運讓我遇到你。」 9.陸小曼：「沒心好好的，為什麼你偏要為我安上一顆心？那酸痛麻癢，我一股腦兒全明白了！」 　徐志摩：「小曼，你難道不知道嗎？在這五味雜陳的背後，是愛啊！」

為人個性─誠懇熱情，知交滿世 他為人誠懇、熱情、天真，只要是結識的人都能成為知己。方令孺女士形容：「志摩是人人的朋友。」 狄更生、羅素、諾貝爾獎得主泰戈爾； 張幼儀的兄長君勱與徐志摩是莫逆之交； 梁啟超對徐志摩，依舊未改愛重之心； 林徽音和梁思成與徐志摩的友誼如故； 其他如 凌叔華、梁實秋、胡適等等。

胡適在〈追悼志摩〉一文說：「志摩所以能使朋友這樣哀念他，只是因為他的為人整個的只是一團同情心，只是一團愛。」 梁實秋：「我數十年奔走四方，遇見的人也不算少，但是還沒有見到一個比徐志摩更討人歡喜。討人歡喜不是一件容易事，須要出之自然，不是勉強造作出來的。必其人本身充實，有豐富的感情，有活潑的頭腦，有敏銳的機智，有廣泛的興趣，有洋溢的生氣，然後才容光煥發，腳步矯健，然後才能引起別人的一團高興。志摩在這一方面可以說是得天獨厚。」

徐志摩在英國全盤接受了羅素「反對抑塞天性」的思想，並恪守一生，他對朋友的熱情出自天性，對真善美的追尋出自天性，連對愛情的執著，也絕不抑塞地出自天性。 徐志摩的理想信念十分單純，他一生執著地相信人生是愛、自由、美的三位一體，其中又以愛占首位。志摩對浪漫之愛，近乎宗教一般的崇拜。

文學成就─文風華美，詩起康橋 徐志摩曾被喻為「當代第一才子」、「中國的雪萊」 林語堂曾評論他說：「志摩，情才，亦一奇才也。以詩著，更以散文著。」 沈從文說：「徐志摩的作品給我們的感覺是『動』，文字的動、情感的動，活潑而輕盈，如一盤圓臺珠子，在陽光下轉個不停，色彩交錯，變幻眩目。」

徐志摩的創作深受推崇與喜愛，大致有以下特點： (一)文風華麗 有人以「濃得化不開」作為徐志摩散文的特點，但徐志摩的很多散文「濃卻化得開」，如我所知道的康橋等文，雖仍鋪張，但沒有雕琢和多餘的感覺。 用沈從文所說的「華麗」一詞概括徐志摩的文風，大概較為確切一些。

(二)結合自然與自我 徐志摩寫散文多用第一人稱，這樣更便於直接、強烈地剖露自我感情。 他的散文長於流露自己的感情，而拙於描寫社會生活。 最擅長把對現實人生的思考，以詩的語言、詩的情緒編織在優美豔麗的自然背景上。因此他的散文具有詩的意境美、韻律美和語言美，獨樹一幟。

(三)建構新詩美學 糅合中國古典詩歌和西洋浪漫詩歌的精華 一九二六年，在晨報副刊宣告：「要把創格的新詩當一件認真事情做。」這是新月社詩人提倡新格律詩的宣言 在新月社與友人發表的詩，被統稱為「新月派」，作品講究形式齊整和辭藻美麗 這種作品形式固然遭到「豆腐乾」、「帶上腳鐐跳舞」的訕笑，然而在新月詩人的努力之下，一批又一批精緻的詩作，確實把白話新詩的藝術大大地推進。

徐志摩與康橋 西元一九二○年十月到一九二二年八月，詩人徐志摩在劍橋大學，度過他人生中最美麗的兩年。 西元一九二八年，詩人重回劍橋，在回程的路途上，他憑著對康橋滿心的眷戀與懷念，寫下了名作再別康橋。 二○○八年七月八日，於再別康橋誕生八十周年之際，劍橋大學的國王學院，為徐志摩在康河河畔立下了一座大理石詩碑。其上以中文鐫刻著詩中最著名的兩句：「輕輕的我走了，正如我輕輕的來」、「我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」。

在康橋度過的日子，是徐志摩人生的轉捩點。 徐志摩在〈吸煙與文化〉一文中：「我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。」 「在二十四歲以前，他對於詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。」 康橋對徐志摩一生影響之鉅，他在這裡接受了文學的洗禮，進入了文學極宏大的殿堂，並且在這裡，遇見了林徽音。

再別康橋 徐志摩 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的雲彩。 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘； 波光裡的豔影， 再別康橋　 徐志摩 輕輕的我走了， 　正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 　作別西天的雲彩。 那河畔的金柳， 　是夕陽中的新娘； 波光裡的豔影， 　在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇， 　油油的在水底招搖； 在康河的柔波裡， 　我甘心作一條水草！ 那榆蔭下的一潭， 　不是清泉，是天上的虹， 揉碎在浮藻間， 　沉澱著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙， 　向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝， 　在星輝斑斕裡放歌。 但我不能放歌， 　悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 　沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 　正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 　不帶走一片雲彩。