忠则《出师》， 孝则《陈情》。

读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语） 读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。 （后人续）

表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。 我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类. 表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感情色彩.

作者简介 李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。

背景简介 此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。

? 表 陈情 谁在“陈情” 向谁“陈情” 为什么要“陈” “陈”什么 如何“陈”

课文脉络 身世孤苦悲凉 祖母情深似海 孝情 先尽孝后尽忠 孝治天下（理）尽忠日长 沐清化蒙国恩 圣朝恩重如山 忠情 身世孤苦悲凉                    祖母情深似海 孝情 先尽孝后尽忠 孝治天下（理）尽忠日长 沐清化蒙国恩                          圣朝恩重如山  祖母病笃（情）尽孝日短 忠情  “陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人

第一段： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

1、哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容? 父丧母嫁 多病零丁 故不能“废远” （为下文伏笔） 夙遭闵凶 门衰祚薄 夙婴疾病

2、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？ 纵的方面：（生孩六月——至于成立） 六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少：多疾病 九岁：不行 品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。

横的方面：（外、内） 既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮 品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。

第二段： 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

1、本段分几个层次？各自的重点是什么？ 叙朝廷征召之殷； 二层 写自己进退两难的境地。

2、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？ （按时间顺序） 表时间：逮、前、后、寻 表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马

作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。 推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

3、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？ 事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。 处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。 品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

第三段： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。 1、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？ 提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。 A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。 B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。 C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。

2、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？ A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。 B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

3、品味2、3层，看本段的语言特点 A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。 B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

第四段： 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

1、本段中哪句话是表文主旨？ （“愿乞终养”） 2、贯穿全段的是哪两个词？ （“尽节”“抱养”——忠孝两顺） 3、用语有什么特点？ （“愿乞”“愿矜悯”“听臣微言”——无比恳切）

4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？ （事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。） （言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。） （心之诚：生当陨首，死当结草）

5、文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。） 表现： 1、臣侍汤药，未曾远离 2、以供养无主，辞不赴命 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能废远 4、庶刘侥幸，保卒余年

作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

晋武帝为什么会答应李密 终养祖母的请求？ 1、为李密的言辞和情理所动； 2、彰显孝治天下的恩德。

赏析语言 1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。 3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

孤苦伶仃： 茕茕独立： 形影相吊： 日薄西山： 气息奄奄： 人命危浅： 朝不虑夕： 形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。 形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。 只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。 太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。 气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。 形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。 早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。