第三課 醉翁亭記 歐陽脩.

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第三課 醉翁亭記 歐陽脩

醉翁之意不在酒 http://www.nipic.com/show/2/27/5567ca73e1db2f65.html

有一對情侶南下觀光坐在火車上,對面的一個老先生,頻頻對那位小姐說話。男友心中不服氣,低聲對女友說:「小心!醉翁之意不在酒啊。」 博君一粲 ~ 醉翁之意 有一對情侶南下觀光坐在火車上,對面的一個老先生,頻頻對那位小姐說話。男友心中不服氣,低聲對女友說:「小心!醉翁之意不在酒啊。」 女友笑一笑說:「不用擔心!我醉酒之意不在翁呀。」 老先生聽得一清二楚,拍拍男生的肩膀,對他們說:「別擔心!我醉酒之翁,不在意的啦。」 http://www.metro.com.tw/archiver/tid-40054.html

醉翁之意不在酒 正解 1.本指喝酒時意不在酒,而在寄情山 水,舒放心胸。 2.語出宋˙歐陽脩˙醉翁亭記:「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。」

醉翁之意不在酒 應用 1.後比喻別有用心。 2.張愛玲的應用 – 醉翁之意不在酒 應用 1.後比喻別有用心。 2.張愛玲的應用 – 男人憧憬著一個女人的身體的時候,就關心到她的靈魂,自己騙自己說是愛上了她的靈魂。 ~ 紅玫瑰與白玫瑰 ~ 3.美國在聯合國大唱『人權』高調,其實是醉翁之意不在酒,意在干涉他國內政。

目 次 一、知人論世~作者其人其事其書 二、軼聞趣談~作者相關事典 三、文心對焦~題解 四、探驪得珠~課文賞析 目 次 一、知人論世~作者其人其事其書 二、軼聞趣談~作者相關事典 三、文心對焦~題解 四、探驪得珠~課文賞析 五、國學殿堂~文體源流、比較、延伸 六、妙筆生花~文法修辭成語對聯 七、提綱挈領~章法結構 八、集思廣益~課後問題討論 九、更上一層~延伸閱讀 十、應用練習~歷屆試題解析 十一、網路資源~本課相關及圖文資料 來源 ◎五、六、九、十等四個單元建議配合電子講義使用。

一、知人論世 ~ 作者其人其事其書 ~ 歐陽脩生平闡述 歐陽脩的文學成就 歐陽脩的歷史著作 回目次

作者第一段 見 補充 1 歐陽脩,字永叔,號醉翁,晚號六一居士,宋吉州廬陵(今江西省永豐縣)人。生於真宗景德四年(西元一○○七年),卒於神宗熙寧五年(西元一○七二年),年六十六。 見 補充 2

1.歐陽脩在題滁州醉翁亭一詩云:「四十未為老,醉翁偶題篇。醉中遺萬物,豈復記吾年。」 2.又贈沈遵:「我時四十猶彊力,自號醉翁聊戲客。」 補充1 醉翁之意 1.歐陽脩在題滁州醉翁亭一詩云:「四十未為老,醉翁偶題篇。醉中遺萬物,豈復記吾年。」 2.又贈沈遵:「我時四十猶彊力,自號醉翁聊戲客。」 歐陽脩時年僅四十而以醉翁為號,其實是自娛自嘲的說法。貶謫的失意假託於杯中物,或許可以排遣心中的鬱悶。正如文中名句「醉翁之意不在酒」一般,表面上是好飲、易醉的輕鬆言語,實則別有用意!

補充2 六一居士 歐陽脩 〈六一居士傳〉: 「六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休於潁水之上,則又更號六一居士。客有問曰:『六一何謂也? 』 居士曰:『吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有碁(棋)一局,而常置酒一壺。』客曰: 『 是為五一爾, 奈何? 』 居士曰: 『 以吾一翁,老於此五物之間,是豈不為六一乎?』」此文作於神宗 熙寧三年(西元一○七○年),時年六十四。

歐陽脩的父親歐陽觀。歐陽脩四歲時,歐陽觀病逝,時年五十九歲,留下二十九歲的妻子鄭氏及年幼的一子一女。 作者第二段 畫 荻 教 子 脩四歲喪父,賴母親鄭氏獨立撫養,以荻畫地,親自授讀。宋仁宗天聖八年(西元一○三○年),進士及第,居官期間,因耿介直言屢遭貶謫。仁宗嘉祐二年(西元一○五七年)主持科舉考試,提拔曾鞏、蘇軾、蘇轍等人。晚年官至樞密副使、參知政事,後辭官退隱於潁州(今安徽省阜陽市),死後追贈太師,諡文忠。

作者第三段   歐陽脩為北宋詩文革新運動領袖,反對宋初浮豔晦澀的文風,力主明道致用,積極提拔後進。他的散文說理暢達、抒情委婉,為唐、宋古文八大家之一。其詩詞清新婉約,語近情深。

作者第四段   歐陽脩亦精史學,自撰《新五代史》,又與宋祁合撰《新唐書》。後人將其詩文輯為《歐陽文忠公集》。

歐陽脩生平闡述 幼年喪父,力爭上游 連中三元,登上仕途 小人當道,直言反擊 政治傾軋,貶官滁州 政績卓著,文學革新 位極人臣,功成身退

幼年喪父,力爭上游 其父歐陽觀,曾任綿州軍事推官,後任泰州軍事判官。見歐陽脩〈瀧岡阡表〉;母鄭氏為江南望族,因家境清寒,畫荻教子。 連中三元,登上仕途 歐陽脩在國子監考試、國學解試和禮部考試,均名列第一,連中三元,這在宋代的科舉史上並不多見。

小人當道,直言反擊 歐陽脩因替范仲淹鳴不平而遭宰相呂夷簡向皇帝告狀,歐陽脩遂被降職為夷陵(今湖北省宜昌縣)縣令。 政治傾軋,貶官滁州 仁宗時因為支持范仲淹、韓琦、富弼等人推行新政(曾作〈朋黨論〉一文)而兩次被貶官。 ※〈醉翁亭記〉寫作於第二次貶官於滁州知州的時候。

政績卓著,文學革新 早年向李堯輔借得《韓昌黎集》雖然脫落無序,然而仍深受其影響,遂致力提倡古文。為文主張明道致用。 歐陽脩知貢舉,刻意排斥險怪奇澀的「太學體」而錄取古雅閒淡的古文,於是提拔了曾鞏、王安石以及三蘇等人。歐公於是成為文壇領袖。

位極人臣,功成身退 任官至副宰相,政績卓著。在青州任職時,又因請求停止散發青苗錢,被王安石詆毀,因此請求歸鄉。熙寧四年,以太子少師歸隱潁州,飲酒讀書,逍遙林下。 熙寧五年閏七月溘然長逝,享年六十六歲。朝廷贈他太子太師銜,卒諡文忠。

歐陽脩的文學成就 主張明道致用 革新詩文,反奢靡文風「西崑體」和險 怪奇澀之文 提拔王安石、曾鞏、三蘇等人,古文運 動蔚為風潮。 詩文風格 (1)文:平易自然,婉麗多姿 (2)詩詞:婉約清麗,語近情深

名家評論 蘇軾評其文:「論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩賦似李白。」 羅大經《鶴林玉露》中說:「韓柳用奇字、重字;歐陽唯用平常輕虛字,而妙麗工整。」

〈醉翁亭記〉的文學成就 本文為其傳誦千古之名篇,不但語言優美精鍊,且意境深遠,故歷來被譽為「歐陽絕作」。作者雖處於二度貶謫之際,卻流露出「與民同樂」的胸襟。 明人茅坤評譽本文:「昔人讀此文謂如遊幽泉邃石,入一層才見一層。路不窮,興亦不窮。讀已,令人神骨修然長往矣。此是文章中洞天也。」

〈醉翁亭記〉的文學成就 清初吳楚材《古文觀止》:「通篇逐層脫卸,逐步頓跌。句句是記山水,卻句句記亭,句句是記太守。似散非散,似排非排,文家之創調也。」 清林雲銘《古文析義初編‧卷五》云:「亭在滁州西南兩峰之間,讓泉之上,自當從滁州說起,層層入題。」

歐陽脩的歷史著作 私撰《新五代史》,義例嚴謹,褒貶分明而考史多誤。 與宋祈合纂《新唐書》。宋祈撰列傳,歐陽脩撰本紀、表、志。增補長慶以後《舊唐書》所不能詳者,簡潔勝《舊唐書》。

二、軼聞趣談 ~ 作者相關事典 ~ 六一居士的由來 藏書一萬卷 集錄三代以來金石一千卷 琴一張 棋一局 置酒一壺 一老翁 回目次

三上用功法 歐陽脩自敘:「平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上,蓋為此尤可以屬思爾。」 奔馬踩死狗的記載 歐陽脩某日和同事出遊,看到一匹奔馬踩死一隻狗。同事道:「有犬臥通衢,逸馬蹄而死之。」歐陽脩則說:「逸馬殺犬於道。」相較之下,歐陽脩的措辭確實精鍊許多。

三、文心對焦 ~題解 文體、主旨 句法特色 文體探究 回目次

本文選自《歐陽文忠公集》,屬雜記類古文。醉翁亭位於今安徽省滁州市,為宋琅邪山琅邪寺僧智僊( ㄒ一ㄢ,同「仙」)所建。宋仁宗慶曆五年(西元一○四五年),歐陽脩受誣而被貶為滁州知州。他實行「寬簡政治」,使得政通人和,公務之暇常率眾出遊。翌年,寫下了這篇〈醉翁亭記〉。

  全文以「樂」字為主軸:作者從山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂層層深入,最後歸結到「與民同樂」的主旨,環環相扣,讀者可從文中感受其以順處逆的人生態度。

本文在句法上頗有特色,句式駢散相間,層次清晰。全文使用二十五個「而」字來銜接句子,又用二十一個「也」字收尾,形成迴環往復的韻律,讀來鏗鏘有聲,富有節奏感。

四、探驪得珠 1.課文賞析 第一段〈起〉 第二段〈承〉 第三段〈轉〉 第四段〈合〉 2.深度鑑賞 醉翁亭〈位於安徽省滁州市〉 回目次

第一段 寫醉翁亭四周的環境與命名的由來。 http://daisy990714.blog.163.com/prevPhoto.do?photoId=3295285926&albumId=87482561

環,環繞。滁,音ㄔㄨˊ,即滁州。轉品:名→動 音ㄏㄨㄛˋ山谷 環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,讓泉也。 幽深秀麗 草木茂盛的樣子 水流聲。潺,音 ㄔㄢˊ 讓泉之水清洌可以釀酒,讓泉一作釀泉

課文第一段補充1 琅邪:音ㄌㄤˊ 一ㄝˊ,或作琅琊、瑯琊,山名,今名琅琊山,在滁州市,東晉元帝為琅邪王時,曾避居此山,故名。 ※瑯琊山與醉翁亭 瑯琊山古稱摩陀嶺,但卻因歐陽脩貶滁州寫下〈醉翁亭記〉,而成為歷代文人雅士所慕名的名勝。歐陽脩貶滁州修建了醉翁亭、豐樂亭,並寫下〈醉翁亭記〉、〈豐樂亭記〉,使得「滁州山水得歐公之文而愈光」。

課文第一段補充2 慶曆八年,歐陽脩曾親自運筆,將〈醉翁亭記〉書寫在石上,請工勒刻。滁人見刻石字小且淺,恐不能久傳,元祐六年,滁州知州王紹特請蘇軾重書,乃以真、草、行三種字體書寫,世稱「歐文蘇字」碑。 〈醉翁亭記〉楷書體複製碑

課文第一段補充3 ※讓泉與釀泉? 一般選本均作「釀泉也」,歐陽脩原文則作「讓泉也」。據近人實地考證:豎立於泉邊的石碑上題為「讓泉」,當地人亦稱此為「讓泉」。「讓」、「釀」二字偏旁不同形體近似,故易誤。   又,蘇軾用真、草、行三種字體書寫,後刻成碑,此碑仍保留於亭邊,碑文亦作「讓泉」。蘇軾為歐之門生,寫碑時距作記時又不甚遠,當不會誤書。  

指山勢周折,路也隨之轉彎。 鳥兒展翅的樣子,形容醉翁亭的飛簷翹起貌。 寫醉翁亭的位置及形狀 句中對 峰回路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也。 由上看下,在此有高踞之意。 設問︵提問︶ 轉品:名→動 作者自稱。漢時,郡的首長稱太守,宋代有州無郡,州的首長稱知州。此處沿用漢時的稱號。

太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 作者〈贈沈遵〉詩:「我年四十猶彊力,自號醉翁聊戲客。」意謂作者正值盛年而自號醉翁,在此有自我解嘲之意 說明醉翁亭命名之由來 太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 醉翁的心意不在喝酒,在於山水之間 寄託 寄情山水,以酒自娛 映襯

第一段賞析 此段運用「剝筍法」層層遞進: 環滁皆山→ 西南諸峰 →琅琊山→ 讓泉 → 醉翁亭 寫景:先遠後近,先外圍後中間

第二段 描繪琅邪山朝暮四時的不同景色。

樹林間的霧氣消散。霏,音ㄈㄟ,霧氣、雲氣 ㄇ一ㄥˊ,昏暗 排比 若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。 指雲霧聚集山間 幽暗與明亮。晦,音ㄏㄨㄟˋ 暮景 朝景 描寫琅邪山清晨與黃昏景觀的變化

春景 林木秀美,枝葉茂盛,成為濃密的綠蔭。陰,音ㄧㄣˋ,通「蔭」 野花開放,散發出清幽的香氣。芳,花。發,開放 野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 排比 錯綜。 風高而霜潔 夏景 冬景、 對偶 秋景 描寫琅邪山四季風光之美,各有其趣

第二段賞析 此段寫景: 朝暮 朝(明):日出、開 暮(晦):雲歸、暝 四時   春:芳、幽香 夏:木、繁陰 秋:霜、高潔 冬:落、石出

第三段 寫滁人遊山之樂與太守宴遊之樂。 http://www.bbgems.cn/_d270766573.htm

音ㄩˇ ㄌㄡˊ,彎腰駝背,此指老人 通「途」,道路 背東西的人 至於負者歌於塗,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜往來而不絕者,滁人遊也。 排比、互文 牽扶,此指孩童 描繪滁人到琅邪山遊覽之樂 借代

音ㄌ一ㄝˋ,清澄、清醇 排比 臨谿而漁,谿深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。 互文 對偶 陳列 山上的野味和蔬菜。肴,熟肉,亦泛指魚、肉之類的葷菜。蔌,音ㄙㄨˋ,蔬菜 太守就地取材而宴客

言宴飲的快樂並非在於有音樂助興,而是下文所言俗民百姓的娛樂。絲,指琴、瑟等絃樂器。竹,指簫、笛等管樂器 宴酣之樂,非絲非竹。 借代

酒杯、酒籌交互錯雜。觥, 音ㄍㄨㄥ,酒杯。籌,音ㄔㄡˊ,酒籌,用來行酒令或飲酒時計算輸贏的籌碼 指投壺,以一細頸大腹之壺為目標,賓主各持箭矢,於一定距離外向壺內投擲,視箭矢入壺之情形定勝負 音ㄧˋ,下圍棋。 射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而諠譁者,眾賓懽也。 描寫眾賓客飲宴之樂 音ㄏㄨㄢ,同「歡」

形容醉倒的樣子 對偶 蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。

第三段賞析 此段寫人: 滁人遊—負者、行者、前者、 後者、傴僂提攜 太守宴—魚肥、酒洌、山肴野蔌 眾賓懽—射弈觥籌、起坐而諠譁 寫人:先遊人後賓客,再太守自己

第四段 寫太守盡興賦歸的情景

已而,夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。 不久 昏暗。翳,音一ˋ,晦暗

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第四段賞析 太守之盡興賦歸。 鳥 知:山林之樂 不知:人之樂 人 知:從太守遊而樂 不知:太守之樂其樂

動畫

深度鑑賞 段落的賞析 精美的構圖 精巧的結構 精當的語言

第一段─起之賞析 寫「醉翁亭」的環境與由來,並敘述「醉翁」的本意。 五字開篇:「環滁皆山也」概盡滁州四周景觀 遠望入山 造亭者、命名者 自號醉翁的緣由 全文精義:陶醉於山水,借酒寄情

第二段─承之賞析 寫山間朝暮四時的景致和氣象,給人一種目不暇接的美學享受。一句一個季節,寫出山中自然景色的美麗和周而復始的交替變化,山色雖有朝暮不同和四季的變化,但快樂是無止境的。 以對比手法映襯山間早晚景色的變化。 以排比、摹寫法分寫春、夏、秋、冬

第三段─轉之賞析 第三段寫遊人之樂。分為兩層: 寫滁人之遊 寫太守的宴飲 歐陽脩描繪了這樣一幅與民同樂圖,是在曲折地顯示自己治滁的政績。他借此表現自己在遭受沉重打擊後,並未消沉頹唐,患得患失。這既是對於同遭貶謫的戰友給予鼓舞與告慰,又是對於政敵的巧妙嘲弄和回答。

第四段─合之賞析 最後一段寫太守盡興醉歸,賓客宴罷而歸的情形。三種快樂的層次: 禽鳥之樂─無知之樂 眾賓之樂─從遊宴飲之樂 太守之樂─與民同樂 作者為了凸出「太守之樂」,用的是「層層烘托」的筆法。用禽鳥之樂,反襯眾人之樂,再用眾人之樂,反襯出太守之樂。

精美的構圖 首段作者寫「環滁皆山也」,然後由大到小,由遠到近,從全體寫到局部,層層縮小,層層遞進,把讀者引向本文的主體醉翁亭,由此再寫到自號醉翁的太守。在空間位置上,作者不是孤立地去寫山、寫水、寫亭,而是把它們交織在一起,組成一個統一的整體,它們各有特點、各盡其妙。 這就如同電影藝術中的鏡頭:遠景→近景→特寫遠山→近山→水→亭→人→人的行為→人內心世界,步步引人入勝。

精巧的結構 用「樂」作為主線貫穿全篇,集中抒發作者被貶之後恬然自樂的曠達情懷。 用移步換形、層層縮小之法來寫景色和人物。 講究前後照應,注重埋下伏筆。

精當的語言 文字上歐陽脩向稱大家,注意詞句的形象和準確,本文的語言尤有特色 實詞運用準確,如「峰回路轉」,峰和路都是靜物,但作者用「回」和「轉」使它們活動起來,很形象地表現了泉流傍著山徑的曲折蜿蜓之狀 虛詞運用具獨創性。如本文一共用了二十一個「也」 ,不但沒有平板累贅之感,反倒顯得很活撥,增加了文章的抒情韻味

五、國學殿堂 文體探究 回目次

文體探究 古文的文體若按照《古文辭類纂》的分法,有「論辯類」、「序跋類」、「奏議類」、「書說類」、「贈序類」、「詔令類」、「傳狀類」、「碑誌類」、「雜記類」、「箴銘類」、「頌贊類」、「辭賦類」、「哀祭類」等。 其中的「雜記類」又可分為「臺閣名勝記」、「山水遊記」、「書畫雜物記」、「人事雜記」等四種。

類別 內 容 範 例 亭臺 樓閣 名勝 古人修築亭臺樓觀,觀覽某處名勝古蹟時,撰寫記文,以記敘建造修葺的過程,歷史沿革,及作者傷今悼古的感懷等等。 王禹偁〈黃岡竹樓記〉 范仲淹〈岳陽樓記〉 歐陽脩〈醉翁亭記〉 曾鞏〈墨池記〉 蘇軾〈超然臺記〉 蘇轍〈黃州快哉亭記〉

醉翁亭〈位於安徽省滁州市〉

類別 內 容 範 例 山水遊記 描寫山川勝景、自然風物為題材,專門模山範水,記遊和對大自然感受的文章。 柳宗元〈永州八記〉 王安石〈遊褒禪山記〉 蘇軾〈石鐘山記〉 陸游〈入蜀記〉 徐宏祖〈徐霞客遊記〉 袁宏道〈晚遊六橋待月記〉

類別 內 容 範 例 書畫雜物記 專為記述書畫內容和其他器物形制或藝術特點而 題寫的文章。有時也署「序某」、「某序」 或「 書某畫後」。 韓愈〈畫記〉 蘇軾〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉 黃淳耀〈李龍眠畫羅漢記〉 白居易〈荔枝圖序〉 蘇軾〈書蒲永升畫後〉

類別 內 容 範 例 人事雜記 專以記人敘事為內容的文章。亦有標為「志」者。 曾鞏〈越州趙公救災記〉 謝翱〈登西臺慟哭記〉 方苞〈獄中雜記〉 全祖望〈梅花嶺記〉 劉禹錫〈救沉志〉 歸有光〈項脊軒志〉

六、妙筆生花 成語古今義 互文 層遞 轉品 回目次

成語古今義 成語 本義 衍生義 峰回路轉 山路曲折蜿蜒 事情有出人意表的突破性發展 醉翁之意不在酒 本指喝酒時意不在酒,而在寄情山水 比喻別有用心 水落石出 冬季的景象 比喻事情真相大白 鉤心鬥角 形容屋宇的華美 比喻刻意競鬥心機 出爾反爾 你怎麼對待人,別人就如何待你 言語反覆無常

互 文 互文即上文省卻下文出現的詞語,下文省卻上文出現的詞語,參互成文,合而見義,使語言簡潔凝鍊,語意含蓄豐富,也稱互文見義。 「泉香而酒洌」的修辭,可從兩方面了解: 1.「香」、「洌」是互文見義,即泉亦香亦洌,酒亦香亦洌。本來「泉」是清涼的,但染上酒的香氣,變得又洌又香了;「酒」本香的,但帶有泉的涼氣,也變得又香又洌。「泉」與「酒」渾然一個整體。

互 文 2.「泉香而酒洌」這句用了修辭法的「倒置」,實際上應為「泉洌而酒香」,「香」和「洌」顛倒語序的原因,是由於對仗和平仄的要求,因為上文是「臨谿而漁,谿深而魚肥」,寫作「泉香而酒洌」,使「洌」對「肥」,仄對平。

層 遞 行文或說話時,依事物的差別情況,事理的發展先後,用三個或三個以上的句子,把這些事物間的大小、輕重、高低、深淺、長幼等,作順序的排列,表達出層層遞進的一種修辭方法。例如: 「妾髮初覆額,折花門前劇: 十四為君婦,羞顏未嘗開。 十五始展眉,願同塵與灰。 十六君遠行,瞿塘灩澦堆。」〈長干行〉

層 遞 作者寫景先寫「環滁皆山也」,山景由大到小,由遠到近,從全體寫到局部,層層縮小,層層遞進,一步步地把讀者引向本文的主體醉翁亭,由此再寫到自號醉翁的太守。 遠景→近景→特寫遠山→近山→水→亭→人→人的行為→人內心世界,步步引人入勝,運用剝筍〈層遞〉法來描述景物。

轉 品 「品」即是指詞的品類,將一個字詞改變其原本詞性的修辭法,轉移成另一類詞品,稱為轉品。例如: 巫、醫、樂師、百工之人,君子不「齒」。(名詞轉動詞)〈師說〉 「手」長鑱。(名詞轉動詞)〈左忠毅公逸事〉 樂其樂:前「樂」為動詞,後「樂」為名詞。

七、提綱挈領 ~ 章法結構 ~ 回目次

亭之介紹─位置、建亭和命名者 朝暮(變化萬千) 寫亭中 所見之景 醉翁亭記 四時(各異其趣) 抒遊亭之樂 禽鳥樂 賓客樂 寫宴遊後之感 太守樂

*結構表 亭之介紹 位置、建亭和命名者 日出而林霏開(明朗) 朝景 朝暮(變化萬千) 雲歸而巖穴暝(幽暗) 暮景 醉翁亭記 寫亭中所見之景 野芳發而幽香(以花香寫春) 春 佳木秀而繁陰(以木繁喻夏) 夏 四時(各異其趣) 風霜高潔(以霜潔狀秋) 秋 水落而石出(以水落言冬) 冬

負者歌於途……往來而不絕者,滁人遊也 滁人之遊 臨谿而魚……雜然而前陳者,太守宴也 醉翁亭記 太守之宴 抒遊亭之樂 宴酣之樂……起坐而諠譁者,眾賓懽也 眾賓之懽 蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也 太守之醉

正 樹林陰翳……禽鳥樂也 醉翁亭記 禽鳥樂 然而禽鳥……而不知人之樂 反 正 人知從太守遊而樂 寫宴遊後之感 賓客樂 而不知太守之樂其樂也 反 醉中之樂 太守樂 醉意山林之樂 與民同樂

八、集思廣益 ~問題討論~ 第一題─三樂 第二題─句法 第三題─貶謫 第四題─仿作 回目次

一、本文所提及的種種「樂」事,最主要的有哪些?其樂有何不同?

答:本文所提及之「樂」字共有十個,最主要的有三種「樂」。 山水之樂:言滁州山林之美。 滁人之樂:言滁人遊山的閒逸歡樂,及太守與民同宴酣之樂。 與民同樂:因政治清明,而致「民生樂利」,方能使執政者「與民同樂」,是士人立志求學用於世的最高境界之樂。正與孟子「憂以天下,樂以天下」及范仲淹「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」之說相呼應。

二、本文介紹醉翁亭的位置時,採用何種手法來層層描寫? 答:本文首段介紹醉翁亭的位置,運用「剝筍法」層層遞進。作者先寫「環滁皆山也」,然後由大到小,由遠到近,從全體寫到局部,層層縮小,由群山寫到西南諸峰,然後又寫到琅邪山,接著再寫到讓泉,最後把焦點集中在讓泉邊的醉翁亭上。這就如同電影藝術中的鏡頭,先拍全景,然後中景、近景,再用特寫、大特寫,步步引人入勝。

三、〈醉翁亭記〉與〈岳陽樓記〉皆作於貶謫期間,請從文中探討歐陽脩與范仲淹二人面對貶謫時的自處之道。 答:貶官對古代文官而言,當然是一種挫折、一種逆境,有人就因此抑鬱寡歡、懷憂喪志;但也有人泰然面對,以順處逆,歐陽脩、范仲淹二人即是如此:

答: 1. 歐陽脩被貶為滁州知州,心情難免苦悶。但他一方面實行「寬簡政治」,一方面乘公務之暇,常率眾出遊,從山水中尋求精神上的舒解。藉陶醉山水的雅興,把自己的思想昇華到與民同樂的高度。正符合了孟子「樂以天下」、「憂以天下」、「獨樂樂,不如眾樂樂」的「與民同樂」思想。

答: 2. 宋仁宗慶曆四年滕子京因被誣告,貶為岳州知州。翌年,重修岳陽樓,隨後函請范仲淹作記。此時范仲淹被貶為鄧州知州,與滕子京的遭遇相似,於是藉岳陽樓記相互激勵,提出「不以物喜,不以己悲」的一種超越個人利害的悲喜觀,並進一步抒發為「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的憂樂觀。展示了這位古代正直政治家堅定不移的信念和宏大的胸襟。

四、歐陽脩自云「飲少輒醉,而年又最高」,故號醉翁;王維潛心佛學,取字摩詰;陶淵明因宅邊有五柳樹,故號五柳先生。同學不妨也為自己取個別名、外號,或表心跡,或用以自期,請以「叫我○○○」為題寫篇文章(字數不得少於三百字)。

九、更上一層 補充教材 〈題滁州醉翁亭詩〉 〈蝶戀花〉 〈採桑子〉(其四) 回目次

〈題滁州醉翁亭詩〉 四十未為老, 醉翁偶題篇。 醉中遺萬物, 豈復記吾年。 但愛亭下水, 來從亂峰間。 聲如自空落, 瀉向兩簷前。 流入巖石溪, 幽泉助涓涓。 響不亂人語, 其清非管絃。 豈不美絲竹, 絲竹不勝繁。 所以屢攜酒, 遠步就潺湲。 野鳥窺我醉, 溪雲留我眠。 山花徒能笑, 不解與我言。 惟有巖風來, 吹我還醒然。

語譯:四十歲其實不算老,只是醉翁我偶而題寫的篇名。我在醉中忘懷了萬物,哪裡還記得自己的年齡呢?我只愛那醉翁亭下的潺潺流水,從群峰間流出。那水聲從空中落下,飛瀉於醉翁亭的兩簷之間。溪水流入山巖下方的溪流,讓幽靜的泉流更增涓涓清韻。那流水的響聲不會擾亂人們的談話,而那種清音雅韻也不是世間的管絃之音。難道我們不欣賞音樂的優美嗎?是因為不能承受世間音樂的繁雜啊。所以常常攜帶著美酒,遠行去親近潺潺的流水。野鳥偷看到我的醉態,而溪上的白雲也彷彿留我同眠。山間野花只能綻放笑意,卻不知如何和我談話。只有山巖的谷風吹來涼意,使我由醉意中醒來。

〈蝶戀花〉 庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。 玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路 。 雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。 淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去 。

語譯: 庭院深遠得到底有多深啊!柳枝搖曳在煙花春景中,只見江南處處人家,重重簷幕。我登樓遠望,卻看不見你流連在歌臺舞榭的倜儻身影。 在狂風驟雨後的三月傍晚,我關起門,想留住黃昏時刻,無奈卻留不住春天離去的腳步。含著淚問花你在何方,花卻不回答我,只見飄揚的花瓣紛紛飛過鞦韆,離我而去!

〈採桑子〉(其四) 群芳過後西湖好,狼籍殘紅。 飛絮濛濛。垂柳欄干盡日風。   笙歌散盡遊人去,始覺春空。 垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。

語譯: 春天將盡,西湖的春景依然明麗,只見落花遍地,柳絮紛飛,欄杆邊的柳條整日在風中搖曳。 一日的遨遊之後,歌散人稀,才稍感春天即將消逝,回家垂下門簾,卻發現門前的燕兒,也雙雙自外歸巢呢!

亭臺樓閣之對聯─文學的另一種風貌 岳陽樓 龍山寺 頤和園內一對聯─莊蒝拍攝

南極瀟湘千里月 北通巫峽萬重山 四面湖山歸眼底 萬家憂樂到心頭 回顧了范仲淹先憂後樂的精神 描繪了岳陽樓與洞庭湖「北通巫峽,南極瀟湘」的樞紐位置

岳陽樓

龍飛僧點畫 山暝寺鳴鐘 不二法門須菩提意 大千世界觀自在身 二聯均嵌「龍山」二字,而第二幅為中門對聯由康有為所書,首字嵌入廟名,並表達出佛寺渡人的特色。

臺北龍山寺

進階閱讀─讀寫建築的另一種 風貌 〈雅舍〉 —梁實秋 〈挽救病入膏肓的建築〉 —漢寶德

十、應用練習 回目次

1.古代「度量衡」分別指長度、容量、重量。下列文句「 」內的詞,與「衡」相關的選項是? (A)故舍汝而旅食京師,以求「斗斛」之祿 (B)吾力足以舉「百鈞」,而不足以舉一羽 (C)「觥籌」交錯,起坐而諠嘩者,眾賓懽也 (D)「一兩」銀子,也沒聽見個響聲兒就沒了 (E)吾入關,「秋毫」不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。 〔93.指考〕

答案:(B)(D) 解析: 與「衡」相關的是「重量」。 (A)斗斛:十升為一斗;十斗為一斛。皆指容量。 (B)百鈞:一鈞為三十斤,為重量單位。 (C)觥籌:酒器及酒籌。 (D)一兩:兩為重量單位。 (E)秋毫:本義為鳥獸秋天初生的細毛。喻細微之物。 出處: (A)韓愈〈祭十二郎文〉。 (B)《孟子》。 (C)歐陽脩〈醉翁亭記〉。 (D)《紅樓夢》。 (E)《史記.項羽本紀》。

2.下列關於文學常識的敘述,正確的選項是 (A)「傳奇」本指情節曲折離奇的唐代文言短篇小說,〈虬髯客傳〉即其代表作 (B)「行」、「歌行」均為樂府詩體式,佚名〈飲馬長城窟行〉、白居易〈琵琶行〉皆屬之 (C)「書」可用於下對上,如李斯〈諫逐客書〉;亦可用於平輩之間,如白居易〈與元微之書〉 (D)「賦」盛行於兩漢,歷魏晉、隋唐,至宋而不衰;其中宋賦受古文影響,傾向散文化,蘇軾〈赤壁賦〉即其代表作 (E)唐宋以來,「記」體文學迭有名篇,或抒寫山水名勝,或描寫特定名物,不一而足。范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉即屬前者;柳宗元〈始得西山宴遊記〉、袁宏道〈晚遊六橋待月記〉則屬後者。 〔94. 指考〕

答案:(A)(B)(C)(D) 解析: (E)四篇皆屬前列「抒寫山水名勝」之作

3.近年知性之旅甚為流行,或依據作家生平經歷、作品內容規劃文學之旅;或依據歷史掌故,地理環境規劃古蹟之旅,下列藝文之旅的主題,與作品內容相關的配對選項是  (A)右軍書藝之旅—曾鞏〈墨池記〉  (B)遊園賞花之旅—陶淵明〈桃花源記〉  (C)農田酒鄉之旅—歐陽脩〈醉翁亭記〉  (D)民俗曲藝之旅—劉鶚〈明湖居聽書〉  (E)赤壁泛舟之旅—蘇轍〈黃州快哉亭記〉 〔95. 學測〕

答案:(A)(D) 解析: (B)桃花源為一個虛擬的理想地,所以無法遊園賞花。 (C)〈醉翁亭記〉一文,寫的是自然山水以及人事之樂,與酒鄉無關。 (E)〈黃州快哉亭記〉寫張夢得的快哉亭,與赤壁一地無關

4.國文課堂上討論「宋代貶謫文學」,範圍為范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇轍〈黃州快哉亭記〉,則下列敘述,正確的選項是 (A)三篇文章雖皆流露遭逢貶謫的感慨,仍不忘對時局提出諍言 (B)三篇文章的敘寫次序皆為:登高望遠→遙望京城→抒發感懷→物我合一 (C)歐陽脩〈醉翁亭記〉認為官運難卜,應該及時享受與民同遊共飲的快樂 (D)范仲淹〈岳陽樓記〉認為儘管仕途受挫,知識分子仍當以百姓安樂為念 (E)蘇轍〈黃州快哉亭記〉認為心胸坦然,超越人生的缺憾,才能擁有自在的生命。      〔96. 學測〕

答案:(D)(E) 解析: (A)這三篇皆為貶謫文學中未露惆悵感慨的名篇,三篇亦皆未對時局提出諍言。 (B)〈黃州快哉亭記〉未有「登高望遠」的敘寫,三篇皆未有「遙望京城」的敘寫。只有〈黃州快哉亭記〉有「物我合一」的人生哲學。 (C)〈醉翁亭記〉未有「官運難卜」,也未見「及時行樂」的心境。

5.以「也」字為句尾詞,《論語》、《孟子》及先秦諸子已多見,宋人散文亦好用之,其中使用「也」字形成特殊風格而最為後人所稱頌的文章是  (A)蘇洵〈六國論〉  (B)蘇軾〈留侯論〉  (C)曾鞏〈墨池記〉  (D)歐陽脩〈醉翁亭記〉    〔96. 指考〕

答案:(D) 解析: 「也」是個語氣詞,用在句末表示解釋或判斷,有時也表示感嘆、祈使、疑問和反詰等語氣;古人寫文章用虛詞,更加看重它表情達意的作用,因為虛詞用得好,確實有「含不盡之意於言外」的效果。歐陽脩在〈醉翁亭記〉裡連用二十一個「也」字收句,是創造性地使用虛詞的一個範例,讀來只覺得神采飛揚,搖曳生姿。(A)蘇洵〈六國論〉為以古諷今的名篇,最有名的結構為「斷起法」開頭。(B)蘇軾〈留侯論〉為翻案文章的名篇,最被稱道的結構為「蓄勢翻騰」。(C)曾鞏〈墨池記〉為論學雜記名篇,為記敘抒情議論兼具的雜記變格。

6.教完柳宗元〈始得西山宴遊記〉、范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇洵〈六國〉、蘇軾〈赤壁賦〉等課之後,老師要求同學掌握課文中詞語的原意練習造句。下列符合要求的選項是 (A)芒果冰滋味甜美、清涼解渴,在炎熱的夏天吃一碗,真是令人「心凝形釋」,暑氣全消 (B)她的音質好,又肯努力練習,因此加入合唱團沒多久就「水落石出」,受到大家的讚賞 (C)中秋夜晚皎潔的月光映照在屏東大鵬灣的海面上,一片「浮光躍金」的景象,真是美不勝收 (D)老師把自己的薪水捐出來,幫助那些沒有錢繳午餐費的學童,真是具有「抱薪救火」的情操 (E)參加推薦甄試面談或口試的時候,與其「正襟危坐」,緊張嚴肅,不如放鬆心情,從容自然。 〔97. 學測〕

答案:(C)(E) 解析: 各成語在原文中的意涵: (A)精神凝聚,形體無拘束而得到釋放。 (B)冬季水位下降,使石頭顯露出來。 (C)月光照射在浮動水面,如同金光閃爍。 (D)比喻用錯方法,而致禍害加深。 (E)整理服裝儀容,端正坐好,一副莊重誠敬的樣子。

7.歐陽脩〈醉翁亭記〉:「有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也」,其中「有亭翼然臨於泉上者」,意即「有翼然臨於泉上之亭」。下列文句「 」內屬於這種造句方式的選項是 (A)蓋「有不知而作之者」,我無是也 (B)村南「有夫婦守貧者」,織紡井臼,佐讀勤苦 (C)軻曰:今「有一言可以解燕國之患而報將軍之仇者」,何如 (D)昔楚襄王從宋玉、景差於蘭臺之宮,「有風颯然至者」,王披襟當之 (E)如「有不嗜殺人者」,則天下之民,皆引領而望之矣,誠如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰能禦之。 〔97. 指考〕

答案:(B)(C)(D) 解析:文法題一旦有例句,便很方便套用。由題幹例子可知,所謂的「造句方式」為有無句,且其賓語(亭)必須有形容性質的兼語(翼然臨於泉上)置於其後。該語的「者」,為停頓語氣詞。(A)「不知而作之者」的形容性詞語置前,「者」為代名詞「的人」。語出《論語.述而》。(B)「有夫婦守貧者」指「有守貧夫婦」。語出《漢書.公孫弘傳》。(C)「有一言可以解燕國之患而報將軍之仇者」指「有可以解燕國之患而報將軍之仇之一言」。語出《史記.荊軻傳》。(D)「有風颯然至者」指「有颯然至之風」。語出〈黃州快哉亭記〉。(E)「不嗜殺人者」的形容性詞語置於前,「者」為代名詞「的人」。語出《孟子.梁惠王》上。

8.下列關於古代士人在其文章中展現襟抱的敘述,正確的選項是 (A)范仲淹〈岳陽樓記〉以「遷客騷人」和「古仁人」對照,顯示自我「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的胸懷 (B)歐陽脩〈醉翁亭記〉以「人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也」,陳述個人不以貶謫為意,而能樂民之樂 (C)蘇轍在〈上樞密韓太尉書〉中認為「文者,氣之所形」,故歷覽名山大川,求謁賢達,藉以充養其氣,宏博其文 (D)蘇軾在〈赤壁賦〉中藉「蘇子」與「客」討論水與月的「變」與「不變」,申明其濟世之志絕不因憂患而改易的態度 (E)顧炎武〈廉恥〉藉顏之推「不得已而仕於亂世」的自警自戒,與「閹然媚於世者」對比,寄託自我處身明清易代之際的選擇。         〔98. 學測〕

答案:(A)(B)(C)(E) 解析: (D)〈赤壁賦〉中,蘇軾藉蘇子與客的對談,引出水與月的變與不變,亦引出作者面對逆境時,曠達自得的態度。

十一、網路資源 回目次

醉翁之意不在酒圖 http://www.nipic.com/show/2/27/5567ca73e1db2f65.html 醉翁之意趣談 http://www.metro.com.tw/archiver/tid-40054.html 讓泉圖 http://daisy990714.blog.163.com/prevPhoto.do?photoId=3295285926&albumId=87482561 醉翁亭記圖 http://www.bbgems.cn/_d270766573.htm