組長:靳志捷 組員:康淨華 組員:曾郁珉 組員:馮子源 組員:謝名期 組員:李鎧宇 組員:張育瑋 馬基維利 指導老師:邵維慶 化材一乙 組別:一 組長:靳志捷 組員:康淨華 組員:曾郁珉 組員:馮子源 組員:謝名期 組員:李鎧宇 組員:張育瑋

1.人物背景介紹 謝名期 2.主要著作介紹 曾郁珉 3.探討君主論 李鎧宇 4.探討論李維 康淨華 5.對當代與後世的影響 張育瑋 目錄 大綱 報告者 1.人物背景介紹 謝名期 2.主要著作介紹 曾郁珉 3.探討君主論 李鎧宇 4.探討論李維 康淨華 5.對當代與後世的影響 張育瑋 6.批評馬基維利與探討 靳志捷 7.結論+心得+檢討 馮子源

１.人物背景介紹 報告者:謝名期

個人生平背景 尼可洛·馬基維利(義大利語： Niccolò Machiavelli ， 1469 年5月3日－1527年6月22日) 生於義大利佛羅倫斯，他所著 的《君王論》一書提出了現實 主義的政治理論，另一著作 《論李維》則提及了共和主義 理論。 尼可洛．馬基維利 圖片來源:維基百科

古羅馬帝國存在將近 1500年，國勢最強盛 的時候，甚至同時統治 西歐.南歐.北非及中東 地區。 輝煌的時刻──古羅馬帝國 古羅馬帝國存在將近 1500年，國勢最強盛 的時候，甚至同時統治 西歐.南歐.北非及中東 地區。 羅馬帝國極盛時期版圖 圖片來源:辭源網

亂世出英雄 馬基維利出生時義大利分 崩離析，許多富有的義大 利城邦被周圍強國攻陷如 法國、西班牙、和神聖羅 馬帝國攻佔。而佛羅倫斯 也遭到神聖羅馬帝國的軍 隊洗劫，馬基維利就是在 這樣的環境下，萌發出希 望義大利統一的想法。 15世紀義大利地圖 圖片來源:維基百科

美第奇家族 美第奇家族的先祖應該是 位藥劑師，使麥地奇發達 起來的是金融業務。麥地 奇家族以此為基礎，開始 用恐嚇、收買、政治聯姻 的手法來控制議會，以達 到統治佛羅倫斯的目的 美第奇家族家徽 圖片來源:維基百科

美第奇家族的垮台 當時統治佛羅倫斯長達六十年的美第奇 家族被推翻，接著成立了共和國，馬基 維利擔任佛羅倫斯共和國的長官，負責 外交和國防，經常出使各國，拜見過眾 多掌權的政治領袖，因此看見自己國家 所缺少的優點。

他看到佛羅倫斯的僱傭軍軍紀鬆弛，極 力主張建立本國的國民軍。後來佛羅倫 斯通過建立國民軍的立法，成立國民軍 並由馬基維利在征服比薩的戰爭中，率 領軍隊，親臨前線指揮，最終迫使比薩 投降佛羅倫斯。

燭之武退秦師 在神聖羅馬帝國皇帝與教宗 彼此對立時，他到處出使遊 說，力圖使其和解，避免將 佛羅倫斯拖入戰爭，也是在 這段時期馬基維利認識了凱 薩•波吉亞（義大利語： Cesare Borgia），領略到 他在擴展領土上採用的各種 策略和統治手段之後，對他 相當欽佩。

美第奇家族的復辟 然而美第奇家族在外國的軍隊支 援下攻陷了佛羅倫斯。羅倫佐·德· 美第奇（義大利語：Lorenzo de' Medici)成為佛羅倫斯大公，馬基 維利喪失了一切職務，並以密謀 叛變為罪名進入監獄，受到嚴刑 拷問，但最終被釋放。此時他已 然一貧如洗，於是隱居鄉間，開 始進行寫作。 羅倫佐德美第奇 圖片來源:pinterest

撰寫君王論 馬基維利本來將統一義大利的希望寄託 在共和政府，但卻被美第奇推翻，只好 轉而將希望寄託給羅倫佐，為此，馬基 維利寫了君王論獻給羅倫佐，希望他能 夠讓義大利統一，完成馬基維利的希望。

馬基維利再次被重用 羅倫佐死後，主教朱理•美第奇（Giulio di Giuliano de' Medici）統治佛羅倫斯，立志改 革政治，徵詢馬基維利意見。1523年朱理當選 教宗，為克萊芒七世，重新重用馬基維利，讓 他編寫《佛羅倫斯史》。後來馬基維利將新書 獻給教宗，獲得120金幣的賞賜，並起用他為 城防委員會秘書，加入教宗的軍隊和神聖羅馬 帝國皇帝作戰。 朱理美第奇畫像 圖片來源:維基百科

撰寫論李維及抑鬱而終 1527年，美第奇家族倒台，佛羅倫斯恢 復共和制，他寫出論李維並嘗試在重新 建立的共和政府謀得一官半職，卻因為 與舊政權的關係而無法贏得信任，不被 共和國任用，最終抑鬱成疾，58歲即離 世。

２.主要著作介紹 報告者:曾郁珉

生平著作 《關於法國的報告》(Ritratti delle cose di Francia)1510 《關於日耳曼國家的報告》(Ritratti delle cose dell』Alemagna)1508-1512 《君王論》(ll princie)1513 《論李維》(Discourses on the First Ten Books of Titus Livy)1514 《論戰爭藝術》(arte della guerra)1521 《佛羅倫斯史》(lstorie fiorentine)1525

劇本 《曼陀羅花》 《克麗齊婭》

主要著作 《君王論》(ll princie)1513 《論李維》(Discourses on the First Ten Books of Titus Livy)1514

君王論 馬基維利最知名的作品就是《君王論》， 是義大利文藝復興時期馬基維利的政治論 著，1532年印刷出版，對後世影響很大， 他認為只要是能達到統治目的，一切手段 都是正當的。 被稱為邪惡的聖經

君王論的寫作背景 在十六世紀的義大利，因為各城邦國家彼此嫉 妒和蔑視，使義大利喪失了中世紀時期商業和 貿易方面的地位，而且因為沒有統一的國家而 受西班牙、法國、神聖羅馬帝國的蹂躪。在資 本主義經濟的發展下，馬基維利主張建立統一 的中央集權的民族國家，結束義大利的分立狀 態。

內容大綱 1~11章：討論君主國的種類。 12~14章：批判傭兵制度和分析國民軍的 重要性。 15~23章：本書精華所在，著重討論統治 者的行為準則。 最後三章：分析義大利的王如何失國，又 該如何利用機運完成義大利的統一。

後世評價 西方把《君王論》和《聖經》、《資本 論》擺在一起，列為影響人類歷史的十部 著作之一。

論李維羅馬史 《論李維》是馬基維利用來替共和國政體 辯護的著作。《論李維》描述共和國應 該如何成立、架構，也包括對權力的制 衡與分立、政治權力分立的好處、以及 共和國比君主國優秀的地方。

內容大綱 第一卷：討論羅馬憲政發展以及政治制度內在 的邏輯。 第二卷：討論羅馬擴張的過程。 第三卷：必須恢復創建初時的良好德行，並討 論各種共和體制的典範人物。

後世評價 《君王論》是他為了討好美第奇家族以取得 政治職位才寫下，而《論李維》一書才是馬 基維利真正的政治鉅作 。 《君王論》另一說法是馬基維利忍辱負重寫 此書獻給美第奇家族，為了要統一義大利。

君王論與論李維比較 君王論 論李維羅馬史 統一集權、 君主制 分權、 共和體制 以君王為主 以人民為主 為統一國家的 特效藥 為安定國家的 維他命

3.探討君王論 報告者:李鎧宇

君王論 著：馬基維利 譯：閻克文

主張 殘酷、狡詐、吝嗇、恐懼、法治、高壓 等等…，都是可以運用的（甚至這些卑 劣的手腕對鞏固統治至關重要），但是 也有提醒君主要有同情心、重情重義、 光明磊落）。

人性之惡 政治不是不道德，而是政治之中另 有道德！ 政治建立在人性本惡上，人性是自私的， 反映在政治上也是如此，為達到目的而不 擇手段，因此有了不同的道德標準。 ex:戰爭殺人 政治不是不道德，而是政治之中另 有道德！

人民為“本” 國家的存在，是人民的利益，君主權力 的根本，也在於人民的愛戴。因此君主 不擇手段來維護國家與自己，就是一切 最高的道德。ex:三星出賣台灣 君主可以和貴族為敵，但不能與人民為 敵。

避免憎恨與輕視 不對公民或臣民的財產妻女打主意 人們對於失去父親要比失去父親的遺產 忘得更快

侵害• 侵害應速為速決，施恩宜循序漸進 不去反覆地侵害人們，他們就會產生安 全感；繼而善待他們，就會得到他們的 支持。 君主應該自己施恩，讓別人代為受過

不要遲疑 要麼去善待人們，要麼就把他們消 滅掉！（果決） 要想加害於人，就應害到不必耽心 會遭到報復的程度！

政治• 政治不是不道德，而是政治之中另有道德 統治者於必要時得以侵犯道德規範，為達 目的而不擇手段，只要結果是好的，其手 段往往會被正當化。 如：邱吉爾在與希特勒作戰時，為了掌握機密 (ENIGAMA)而欺騙德軍，在德軍轟在科芬特里時，選 擇默視來完成計畫，雖造成６００多位居民喪生。但 也造就了後來世界大戰的趨勢，使最後不至於造成更 大的傷亡。

殘酷• 明智的殘酷是真正的仁慈 統兵作戰必須殘酷 ＊令人畏懼要比受人愛戴更安全 （因為愛戴維繫於恩義，而由於人性之惡， 人們隨時都會為了自身利益而忘恩負義； 但是人民有了畏懼之心，卻會由於害怕 必定降臨於懲罰而持之有恆。）

獅子• 君主應當既是一隻狐狸以識別陷阱，又 是一頭獅子以震懾豺狼。 一位機敏的君主從來不乏正當理由，使 他的背信棄義顯得冠冕堂皇。 ex:撒謊的高手:亞歷山大六世 一位機敏的君主從來不乏正當理由，使 他的背信棄義顯得冠冕堂皇。 要揮霍就去揮霍他人的資財。

懂得嫁禍與轉移注意力 在自己的陰謀詭計被拆穿之時，要懂得 嫁禍與轉移目標。 邪惡不會帶來真正榮耀 ex:陳水扁任內換過六位行政院長，小布希攻打伊拉克。 邪惡不會帶來真正榮耀

先見之明 羅馬人不唯近憂，更有遠慮，在未雨綢繆方 面真可謂用盡心機。 預見在先，則能防微杜漸；一旦養癰成患， 再去救治則為時已晚。ex:指喻 「時間會帶來好處」：時間能把一切事物推 向前進，但它帶來好處時也能帶來壞處，反 之亦然！

如何贏得崇敬 中立反而容易樹敵 ex:亞該亞人拒絕中立 主動結盟才能贏得友誼 偉大事業和非凡舉動 兩害相權取其輕

效法偉人 一個精明老練之人，常會追蹤偉大人物 的足跡，效法出類拔萃之輩，即使力不 能逮，至少也會帶有幾分氣派。 如果射擊目標距離太遠，為弓力所不及， 那就瞄準目標的高處，這不是為了射中 那個高處，是為了取法乎上而得乎中。

法律• 君主必須強根固本，否則必亡；其根本之所 在，就是良好的法律和良好的軍隊。 雇傭軍毫無價值，求助外國援軍沒有真正的 勝利。ex:義大利雇傭軍致使國家遭侵略 君主必須親自掛帥，共和國必須有公民將領。 沒有自己的軍隊，君主不會安全。

殖民 VS 駐軍 殖民 駐軍 所需 花費 較低， 只需占領或沒收當地居民的土地。 較高， 因駐軍花費甚多，且得不償失。 衍生 問題 零散的反抗居民，不足以危害君王。 士兵為非作歹，居民人人生憤，最終將與君主為敵。 結論：駐軍有害，且代價高昂，殖民才是可取的

本段小結 君王論出版以來，馬基維利一直被冠以惡名， 原因出自於君主（領導者）往往只看自己所 需要的或喜歡看的部分（如何來用權力來掌 控人民），卻巧妙得忘記此書原本想要表達 的人民為本的目的，同時也忽略了制衡權力 的限制，因此許多君王最後都成為暴君，但 這一切的錯並不能表示馬基維利是一個萬惡 之人。

4﹒探討論李維羅馬史 報告者:康淨華

論李維羅馬史 (李維羅馬史疏義) Discourses on the First Ten Books of Titus Livy 譯者：呂健忠 作者：馬基維利 原文作者：Niccolo Machiavelli

章節大綱 全書分三卷 第一卷 討論羅馬憲政發展的軌跡及其政治制。 第二卷 討論羅馬擴張的過程及其政治自由與帝國主 義之辯證關係。 第三卷 提出為維持國家長治久安，如何保持好的德 行，並評論共和體制的典範人物。

羅馬共和結構 羅馬共和時期有貴族與平民之分，而平民會因 為都是貴族在執政而感到不滿，因此 引發平民與貴族之間的鬥爭中，在鬥爭逐漸建 立羅馬共和制度。 而這些在馬基維利眼裡看來，羅馬民主政治的 平民大會就像建構在我們現代的立法和司法等 權力上。

羅馬共和結構 羅馬共和的政治體系大致上分三個系統 1. 行政系統，由官員組成 2. 諮詢系統，由退休官員擔任(元老院) 3. 立法系統，是由平民擔任，會經過選拔。

論李維羅馬史 馬基維利實際上並不欣賞單一方式的制度， 像是君主制、貴族制或者是民主制這些單一 制度。 他認為這三種制度都各有其特別的要素，如 果這三種制度的要素能夠容並蓄的話，由此 形成的政治制度是絕對優越的。 羅馬共和建立在「One(掌權者)，Few(貴 族)，and Many(平民) 」

最早三權分立的概念圖形，互相制衡對方以避免國內導致紛亂而使國家分裂 掌權者 牽制 統治 拉攏 貴族 平民 最早三權分立的概念圖形，互相制衡對方以避免國內導致紛亂而使國家分裂

合法的手段制裁，避免私刑造成的損害 合法與合理的處罰犯錯的人，給予公平的 對待，這樣才不會使公民產生暴動。

在適當的條件與期限，授予他人權力 任期的限制人民擔任公職，不適合的人， 擔任其職位者必將被淘汰。

「人民的政府要比君主的政府好的多了。」 當人民群起暴動是為了維護大眾的利益， 但君主暴政卻是為了個人的私利。

共和政體的優點 1. 官員人民公選 官員由人民選出擔任 2. 基礎強固，不易摧毀 因為互相制衡的關係更不容易摧毀 3. 人民享有自由 人民生活較自由，包括投票

《論李維羅馬史》重要思想 人民的美德 → 人民能否享有自由 → 國家 是否強大 一個國家要能確保自由則必須建築在其公民所 具有的特定的 美德之上 人民的美德 → 人民能否享有自由 → 國家 是否強大

《論李維羅馬史》重要思想 兩種階級彼此鬥爭 一定程度的社會動亂 反而使得“共和國的秩序波瀾不驚”

《論李維羅馬史》感想 論李維羅馬史這本書寫得很好，有分三個 大章節，可以讓我們很清楚了解到馬基維 利做這本書的想法。而這本書所提倡的是 共和政府，跟我們現在台灣的政府有大致 上的相似，這就是馬基維利生前寫的最後 一本書所提倡的共和政府。

5.對當代與後世的影響 報告者:張育瑋

對當代的影響 馬基維利將政治與道德分開這是對西方 政治思想的一大貢獻，成為一個單純的 治國之術的人。他在《君王論》中說： 「政治不是不道德，而是政治之中另有 道德。」

他雖強調國家的利益高於一切，政治的需 要高於倫理道德，但他卻巧妙地將君主的 權利和人民的利益結合，並點出人民才是 國家的根本。

他不以宗教的〈聖經〉和上帝出發而是改 以人性出發，以歷史事實和經驗來研究與 改變社會政治。 馬基維利對當代有很深的影響，反駁君權 神授的思想，讓國家的重心由教宗轉變為 人民因此被教會列為禁書

對後世的影響 法王路易十四 時常閱讀此書，隨身攜帶。他曾說「君主 論」這本書是「我最心愛的睡帽」不只燈 前連枕上，都非讀不可。

一帶梟雄拿破崙(Napoléon Bonaparte) 是「君王論」的信徒。當他在滑鐵盧那場 決定命運的戰役失敗之後，有人在他的座 車中發現了一本親箋註解過的「君王論」。

(Otto Eduard Leopold von Bismarck) 德國的「鐵血首相」俾斯麥 成為首相後對議會的鐵血演說：「當代的 重大問題不是通過演說和多數派決議所能 解決的……而是要用鐵和血來解決！」

就任首相後，並未能解決與議會的衝突，為此，他欲以統一德國來轉移議員的視線，並爭取工人階級的支持來抗衡資產階級自由派。並籌劃了三場戰爭。 普丹 戰爭 普奧 戰爭 普法戰爭 每一場戰爭都是為了下一場鋪路

普丹戰爭：俾斯麥干預這場爭端，是因 為他當上首相一職後，反對聲音不絕， 官廷的反對的聲音就更為巨大，於是他 希望透過這場戰爭來轉移人民的視線， 將反對轉為支持，再者他希望透過這次 與奧國聯軍攻打丹麥，從而窺探其實 力。 

普奧戰爭：俾斯麥表示普魯士不反對把盧森 堡及萊茵河區劃入法國版圖，以此作為法國 在普奧戰爭中保持中立；另外，法王在普奧 戰爭中，普魯士未必獲勝，勝方可能是奧地 利，因此，保持中立只是個「空頭人情」。 普奧簽訂《布拉格條約》（The Treaty of Prague）。奧地利將好斯敦割讓予普魯士， 亦承認由奧地利為主席的德意志邦聯正式解 體，再由普魯士為首的北德邦聯正式成立。

普法戰爭： 1866年，北德邦聯成立後， 法國才驚覺普魯士再不是以前細小的邦 國，而是領導北德邦聯的主席。法國不 可再坐視不理，令普魯士統一德意志各 邦，成立一個大帝國。並與法國為鄰， 這會令法國在歐洲大陸上的領導地位消 失。

德國的希特勒 通過「國會縱火案」等事件，他逐漸打擊 及削弱異己黨派與黨內反對派－鞏固自身 勢力 他為了鞏固對日耳曼民族的優越性的確信， 對猶太民族的仇恨，展開一場大屠殺－不 惜任何手段

國會縱火案： 希特勒命人潛入共產黨內部並鼓動他們前往 國會抗議，當共產黨聚集在國會外，火焰及濃 煙四起吞噬了國會，納粹黨指控共產黨放火， 導致大量共產黨員被捕，且造成六日後的國會 改選共產黨票數低靡。而真正放火的人正是希 特勒本人，事後知曉內情的人以慶功宴為由召 集起來，當大家酒酣耳熱時，希特勒下令滅口， 真相被埋沒在槍彈的無情之下。

國會縱火案之後希特勒徹底掌握德國，但在他的掌控下國內經濟依舊低靡，而當時的猶太民族在經濟上的成就突出，為此，他將矛頭指向猶太人，對外表示德國會變成這樣都是猶太人的錯，於是展開屠殺。 大屠殺之後經濟還是毫無起色，他就決定將國民的注意力轉向戰爭，開始了無止境的侵略。進而導致第二次世界大戰

最近的例子 2010年末，歐盟宣判「面板價格操縱案」， 全球四大面板企業中LG、奇美、友達均 被處以巨額罰款，其中奇美損失最大，被 罰3億歐元，而出貨最多的三星則因為充 當“污點證人”避免被罰。

歐盟表示，經調查顯示，2001年至2006 年， 奇美與友達等台企與三星、LG開會60次， 商量如何操縱面板價格。 三星未受處罰的理由是在歐盟“寬容告示” 期內，三星坦白並揭發了同行。

喬治·沃克·布希 小布希 指名伊拉克總統海珊擁有大規模毀滅性武器 主張在911恐怖攻擊事件後，美國不能容忍政 權不穩定的國家繼續保有可能「流入 恐怖份子手中」的武器 美國選擇放棄爭取聯合國的授權，開始準備進 攻伊拉克

騙人的!!!! 你說你愛美國是 那真相是? 發動戰爭是為了利益 伊拉克擁有毀滅性武器均為謊言 對經濟無能只好拿攻打伊拉克為競選鋪路

實際上是布希總統任內遭遇了2001年的911事件， 使的美國的國土安全被打上一個大大的問號，又在 2001年10月他發動了阿富汗戰爭，追緝賓拉登，但 未達成目標，失去民心，同時他任內的經濟又不理 想，又面對連任壓力，只好找藉口發動戰爭，藉以 達到連任。 美國占領伊拉克油田，拍賣給一位美國商人，這位 商人又轉手賣給美國五大石油公司，而這位商人就 是小布希的叔叔，一轉手幾百億美元便落入布希家 族手中。 責任推卸給美國情報局長以及國防部長

6.批評馬基維利與探討 報告者:靳志捷

負面的評價 馬基維利被認為是偽善、未達目的而不擇手段 的小人的形象。 牛津英語詞典對machiavellian一字的定義是 「不擇手段的陰謀家」 心理學家甚至用這個詞來描述傲慢、不誠實、 憤世嫉俗、操控的人格。

他著作了「君王論」去呈現給美第奇家族，更 是讓人瞧不起他。 馬基維利的名字已經成了近乎邪惡的化身。

但是， 他真的有那麼邪惡嗎?

因為由於在“君王論”中，馬基雅維利提出一 個君主如果希望鞏固自己的權利，就不要受任 何道德準則的束縛，應該不擇手段去實現自己 的目的，也因此社會大眾認為能寫出這麼邪惡 的一本書的作者絕對不是什麼好人

可是這樣的思想難道就真 的是錯的嗎?

的內鬥，來自其他強國的侵略，接連不斷的戰 爭，導致人民無法安心過活。 如果我們根據當時的時代背景來看，國家之間 的內鬥，來自其他強國的侵略，接連不斷的戰 爭，導致人民無法安心過活。 這時人民需要的不是一個做個決策慢吞吞的共 和政府，而是需要有一位有能的君主來帶領他 們，而馬基維利的君王論正是教導君王該如何 統治國家

仔細思考下，就算君主不擇手段的去實現 自己的目的，但只要最後能夠成功的確保 國家的生存，那麼人民不但不會怪罪於君 主反而還會稱讚其行為

其實馬基維利有指出了邪惡手段的一些 限制，他指出只有維持穩定和繁榮才是國 家可以追求的正當目標，個人為了其利益 而不擇手段則不是正當的目標，而且也不 能正當化邪惡的手段。

可是後代的統治者只看到「君王論」書中 所提及的卑鄙又狡詐的手段，而忘了當時 馬基維利寫《君王論》的初衷。因此，讓 馬基維蒙上了千古的惡名。 君主論近年來也被運用在商場上，使得這 本名著有了新的價值

依據資料我們得知馬基維利是一個非常愛 國的人，君主論就是在這個愛國心之下所 誕生的產物。 雖然我認為在當時的社會，君主制的思想 是有用的，但是他的行為卻不妥當。

馬基維利最大的錯就在於太過愛國，所以 才會在共合政權垮台後，寄望於君主能不 顧一切的手段去幫他完成國家統一的心願

因為這份愛國心，馬基維利才會寫出了君 主論送給當時的君主，希望當時的君主看 了君主論之後能夠實現他的願望，但是這 種行為卻是讓人所瞧不起的，這種人的眼 中他就是個去抱敵人大腿的一個小人，雖 然他的本意並不是這樣，但是他的行為卻 顯現出他就像個牆頭草，兩邊倒

而且君王論的思想，有使用的時機有限制， 只適用於國家危難的時候，假設如今我們生 活在一個很和平的社會，老百姓豐衣足食， 如果統治者突然打算要用君主制度來取代現 有社會的制度，但是統治者的計劃不但不會 實現，還有可能被人民推翻期政權。

7.結論 報告者:馮子源

為何要學習馬基維利? 把學習到的知識用來省思台灣 並改善台灣政治讓我們國家更 強盛

君王論＆論李維論台灣 君王論是在戰亂中、情局不穩國家中的強心針 論李維是在和平、政府與人民都有共和思想的維他命 當然現在台灣適合用論李維這本書的思想—政黨之間因 彼此互相制衡，可是更因該互相砥礪，而不是惡鬥。 EX:孟德斯鳩 三權分立 孫中山 五權分立

台灣政治手段 如果政治人物失去當初的理想與目標，一心追 求權力與金錢，就會不擇手段達到目的，人民 也陷入虛無主義，選舉就會出現 “負面作戰” 如果政治人物失去當初的理想與目標，一心追 求權力與金錢，就會不擇手段達到目的，人民 也陷入虛無主義，選舉就會出現 “負面作戰” 沒有客觀意義、目的以 及可以理解的真相。

政治人物散播“仇恨的種子”，運用民粹操 縱對立文化，媒體也跟著打混仗，人民自然 對未來不抱希望，陷入了虛無與無奈。

負面作戰 加基本薪資? 為了什麼? 為了得到較下層勞工的選票 犧牲掉老闆口袋的荷包 提升基本薪資 以至於工廠漸漸往外國建廠 導致工作機會降低 加基本薪資? 為了什麼? 為了得到較下層勞工的選票 犧牲掉老闆口袋的荷包 提升基本薪資 以至於工廠漸漸往外國建廠 導致工作機會降低 這樣的政策真的有用嗎? 還是一時的拉票政策?

怎麼解決這些政治戰亂? 我們要懂得看破政治人物所提出來的政策手段 每個政策當然都有利有弊 該怎麼選擇對或錯 不要受媒體誇張聳動 應該多聽各種說法無論他是對或錯 並勇敢的提出自己的觀點 才不會淪落虛無主義

把利益在握在手中! 有什麼樣的公民，就會成就什麼樣的公民社 會。人民的美德才能創造強大的國家。我們對 各種公共事務，正開始要扮演社會一份子的積 極角色，我們就要由書上的知識吸收、培養民 主素養，然後省思每個對自己有關權益的議 題，以客觀的角度或逆想思考去判斷解讀，最 後再做評論。我們應該以選舉人的政策、思考 邏輯作判斷，選出心目中真正理想的政治人物

心得＆檢討 我們臨時抽到第一組，又遇到228放假，以至於 無法同整及討論，不過很謝謝老師又給我們一 個禮拜作準備不然我們是無法能在這麼短的時 間內去了解馬基維利的思想， 還有大家都很配 合，去第二次跟老師MEETING雖然我們都沒有 預先練習報告，但是老師又給我們更多建議和 改正，真的很謝謝邵老師能讓我們的報告如此 完整豐富。

參考資料 1.參考書籍: 《君主論》 作者:馬基維利 閻克文譯 台灣商務印書館 出版日期:1998/11/15 《君主論》 作者:馬基維利 閻克文譯 台灣商務印書館 出版日期:1998/11/15 《論李維》 作者:馬基維利 呂健忠譯 五南圖書出版股份有限公司 出版日期:2011/7/22

2. 參考網站 1﹑維基百科 馬基維利＆圖: http://zh. wikipedia 2.參考網站 1﹑維基百科 馬基維利＆圖: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6% AC%E5%9F%BA%E7%B6%AD%E5%88%A9 參閱資料日期:2014/3/3 美第奇＆圖: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BE% 8E%E7%AC%AC%E5%A5%87%E5%AE%B6%E 6%97%8F 參閱資料日期:2014/3/4

凱薩•波吉亞＆圖: http://zh. wikipedia 凱薩•波吉亞＆圖: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%87% B1%E8%96%A9%C2%B7%E6%B3%A2%E5%9 0%89%E8%80%B3 參閱資料日期:2014/3/8 羅倫佐·德·麥地奇＆圖: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%9 B%E4%BC%A6%E4%BD%90%C2%B7%E5%BE %B7%C2%B7%E7%BE%8E%E7%AC%AC%E5% A5%87 參閱資料日期:2014/3/5

朱理•美第奇＆圖: http://zh. wikipedia 朱理•美第奇＆圖: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85% 8B%E8%8E%B1%E8%8A%92%E4%B8%83%E 4%B8%96 參閱資料日期:2014/3/6 普丹戰爭: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%A E%E4%B8%B9%E6%88%98%E4%BA%89 參閱資料日期:2014/3/7

普奧戰爭: http://zh. wikipedia 普奧戰爭: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%A E%E5%A5%A7%E6%88%B0%E7%88%AD 參閱資料日期:2014/3/7 普法戰爭: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%A E%E6%B3%95%E6%88%B0%E7%88%AD

希特勒: http://zh. wikipedia 希特勒: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8 C%E7%89%B9%E5%8B%92 參閱資料日期:2014/3/6 邱吉爾: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%82%B 1%E5%90%89%E7%88%BE

法王路易十四: http://zh. wikipedia 法王路易十四: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B7%AF%E6 %98%93%E5%8D%81%E5%9B%9B 參閱資料日期:2014/3/4 拿破崙: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%BF%E7% A0%B4%E5%B4%99 俾斯麥: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%BE%E6 %96%AF%E9%BA%A5 參閱資料日期:2014/3/4

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圖片來源: 參考網站 1 ﹑維基百科 羅馬帝國極盛時期版圖: http://zh. wikipedia 圖片來源: 參考網站 1 ﹑維基百科 羅馬帝國極盛時期版圖: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%85 %E9%A6%AC%E5%B8%9D%E5%9C%8B 參閱資料日期:2014/3/8 15世紀義大利地圖: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%84%8F %E5%A4%A7%E5%88%A9

2 ﹑GOOGLE 希特勒、邱吉爾、亞歷山大六世、陳水扁、 喬治·沃克·布希人物像 參閱資料日期:2014/3/8 郝龍斌加薪(圖): https://www.google.com.tw/search?um= 1&hl=zh- TW&tbm=isch&q=%E9%83%9D%E9%BE%8D% E6%96%8C%E5%8A%A0%E8%96%AA&spell=1 &sa=X&ei=ZqwlU5CSFIvEkQWFj4CIDQ&ve d=0CFAQvwUoAA&dpr=1&biw=1366&bih= 640 參閱資料日期:2014/3/9