比较文学 霍晓珊.

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比较文学 霍晓珊

第一章 比较文学的定义和功能

一、什么是比较文学 二、学习比较文学的意义和作用 三、比较学者的素养

一、什么是比较文学 1. “比较”一词的普泛性 2. 语种理解上的差异 Littérature Comparée Comparative Literature 比较文学 3. 对象的开放性

比较文学中的“比较”在法语中是过去分词( Comparée ),它暗指的是文学史上曾经发生过的各国文学关系;在英国,“Comparative”是作为“Literature”的修饰词,是形容词;而在中国,汉语中的“比较”二字,更容易让人想到比较的动作,同时,汉语中“比较文学”一词,字面上也没有文学研究的含义。

尽管各国对比较文学的理解不尽相同,但由于语言本身的契约性,“比较文学”这一概念已经世界各国约定俗成,人们普遍接受了这简略说法。 在本课程中,“比较”一词被理解为方法的代名词,包括考证、演绎、统计、对比等多种方法。 “文学”在这里也是广义的,它不仅仅指作品,也包括文学史、文学理论和批评等,具有文学的综合性研究之意。

比较文学是兴起于19世纪末、20世纪初的文学研究的一个分支。它是历史地比较研究两种以上的民族文学之间相互作用的过程,文学与其他艺术形式以及其他意识形态相互关系的学科。 《中国大百科全书.乐黛云》

比较文学:研究文学关系的学科 1. 历史事实关系。比较文学就是关于文学关系的研究.首先是各民族文学、各国家文学、各语种文学之间关系的研究, 即法国学派所提倡的“影响研究”。 2. 学科交叉关系。文学与其他学科关系的研究, 即美国学者所倡导的“跨学科研究”。

文学批评 美国 文学史研究 法国 影响研究 文学理论 文化研究

二、学习比较文学的意义和作用

(一)有助于视野的拓展和治学方法的改进 整体 蜘蛛图案 联系、比较

(二)有助于更深入地研究本国和外国的文学与理论 这样的比较研究有两重好处,一是把外国文学摆在我们跟前,便于我们吸收,一是把我们自己的文学摆到一定距离,使我们对它获得更符合实际的认识。 —— 勃兰兑斯 《19世纪文学主流》

(三)有助于促进各国文学和文化的联系和交流 丹麦学者勃兰兑斯的《19世纪文学主流》把欧洲各国的浪漫主义运动联系起来考察,主要是影响研究。

三、比较学者的素养 首先,比较文学学者应该掌握比较文学的理论和方法。 第二,比较文学学者应尽可能地熟悉本国文学和外国文学。 第三,比较文学学者应具备比较深厚的文化素养和丰富的历史知识。 第四,比较文学学者应努力掌握多种语言。 第五,比较文学学者应了解其他艺术形式、其他意识形态、乃至整个文化领域的知识。

第二章 比较文学的历史与现状

史前史 1.古希腊时期 古希腊史学家希罗多德在《历史》中坦率地承认:古希腊“几乎所有神的名字都是从埃及传入希腊的” 埃及 牛头神 克利特岛牛头食人妖怪 牛头人身的赫拉:最古老的女神 狮身人面斯芬克斯(sphinx) 埃及 大神 希腊 食人女妖 参见Fromm 弗洛姆《被遗忘的语言》 克利特岛深受埃及文化影响, 开罗乘船2天就可以到达克利特岛,双方文化经济交流很多。希腊兴盛后讨伐克利特岛,使之衰落。在文化上就是埃及神明被妖魔化、被希腊英雄杀死,或者希腊化,如赫拉形象的转变。

2.罗马时期 维吉尔《埃涅阿斯纪》模仿荷马史诗《奥德修纪》 希腊诸神罗马化:希腊名字 —— 拉丁名字 宙斯Zeus——朱庇特Jupiter 希腊诸神罗马化:希腊名字 —— 拉丁名字 宙斯Zeus——朱庇特Jupiter 赫拉Hera——朱诺Juno 雅典娜Athena——米涅瓦Minerva 阿波罗Apollo——福玻斯Phoebus 阿尔忒弥斯Artemis ——戴安娜 Diana 阿弗洛狄忒 Aphrodite ——维纳斯 Venus 耐克Nike——维多利亚Victory

第一节 比较文学的诞生 比较文学产生的历史背景 首先,比较文学的诞生与资本主义的发展及其所相伴的世界主义意识和民族主义意识直接相关。 第一节 比较文学的诞生 比较文学产生的历史背景 首先,比较文学的诞生与资本主义的发展及其所相伴的世界主义意识和民族主义意识直接相关。 世界市场——世界主义意识——世界文学——比较文学的产生 民族主义意识的产生 费希特认为:自我总是在受到他者(非我)威胁的情境中感到自我。 晚清时期,中国人对洋人的敌对态度,民族意识的觉醒。 白人与黑人的对立

资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……旧的靠国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去的那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共财产,民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是,由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。 马克思、恩格斯《共产党宣言》

其次,18世纪下半叶和19世纪初叶席卷全欧的浪漫主义文学思潮和世界主义文学的觉醒为比较文学的诞生准备了文学土壤。

先驱者 施莱格尔兄弟:比较语言学,奥《论戏剧艺术和文学》,弗《论印度人的语言和智慧》 格林兄弟:语言学家,《格林童话》收集改写欧洲各国民间故事。 斯达尔夫人:政治活动家、间谍、后被迫流亡欧洲各国,因此得以以全欧的视角评论欧洲文学。《论文学》《论德国》 文学取决于社会生活和地理环境——泰纳:环境种族时代三要素决定文学发展 格林兄弟为什么要改写自己辛苦收集来的民间故事呢? 因为这些故事太过血腥暴力,又隐含了许多色情内容,所以出版后引起公众的愤怒,格林兄弟只有对故事进行加工改写,方才得以出版,保存下来。

第三,比较文学的兴起与19世纪自然科学、社会科学中边缘、交叉、关联学科的出现也有一定关系。 比较语言学(但丁 《论俗语》) 比较教育学 比较心理学

小结 比较文学做为一种方法的产生是没有条件可言的,只要有作家作品等文学现象的产生,就可以进行比较研究;但比较文学做为一门学科,其产生是有条件的;这也是为什么到了19世纪三十年代才正式产生的原因。比较文学的产生是一种历史的过程,是文学史和学术史发展到一定阶段的产物,是人类社会的认识事物的能力和方法积累到一定阶段的产物。它的产生并不是无缘无故的,而是有特定的历史条件与文化背景的。

第二节 比较文学史上的三个学派 及其特征 法国学派 美国学派 俄苏学派

三个学派及其代表人物 法国学派: 1. 巴登斯贝格 《歌德在法国》(1904) 1. 巴登斯贝格 《歌德在法国》(1904) 2. 梵 第根:《欧洲文学中的浪漫主义》、《莎士比亚在欧洲大陆上》 3. 基亚:《比较文学》 4. 反叛者艾田伯:《耶稣会士在中国》、《孔子》、《云雨》 汉学家、巴黎大学比较文学教授艾田伯因为赞同韦勒克、雷马克的观点,被法国同仁称为“反叛者”

法国学派的四个特点: 1.比较文学是文学史研究,即“国际文学关系史”的研究; 2. 强调事实联系,崇尚考证方法; 3. 治学态度严谨,方法科学; 4. 以跨越民族和语言为前提。

美国学派 1. 韦勒克:《比较文学的危机》。 2. 雷马克:提出了“跨学科研究”的主张,并代表美国学派提出了自己的比较文学定义。

美国学派的四个特点: 1. 对于法国学派主张的反叛性; 2. 强调比较文学研究“文学性”; 3. 平行研究; 4. 跨学科研究。

俄苏学派 历史比较文艺学 日尔蒙斯基: 《作为国际性现象的文学流派》(1967)、

俄苏学派的三个失误: 1. 局限于文艺学范围之内; 2. 时有“苏联中心主义”观念; 3. 以政治观念代替学术研究。

第三节 比较文学发展的现状与前景 1. 关于新理论的冲击 1975年格林报告指出,比较文学在70年代越来越明显地成为文学理论研究的舞台。 第三节 比较文学发展的现状与前景 1. 关于新理论的冲击 1975年格林报告指出,比较文学在70年代越来越明显地成为文学理论研究的舞台。 现在中国许多比较文学的博导都是文艺学出身。 王宁、曹顺庆、胡亚敏 2. 关于文化研究的冲击 1993年伯恩海默报告指出比较文学正在从理论研究转向文化研究。 曹顺庆:跨文化研究 叶舒宪、徐新建:文学人类学 谢天振:译介学 孟 华:比较文学形象学

时代背景 一、科技革命与时空感的变化 空间意识的强化 历史意识的萎缩 二、全球化时代的一体化与多元文化 世界趋同性增加 多元文化的共存

冯多伦的“文化相对主义”定义 冯多伦对“文化相对主义”有一个定义:“文化相对主义是这样一种道德理论,即一切价值均与它们处于其中的文化相关。反过来说,没有普遍价值。没有超越一切文化的价值,也没有人类借以判断什么是正确的,什么是错误的,抑或什么是好的,什么又是坏的这样的普遍价值。

这一立场所带来的一个后果是要判断一种文化什么方面是好的,什么又是坏的,无法从该文化的外部来作出。判断一种特定的做法或者行为是否与一种文化的价值观相一致,这是能够做到的事情,而判断那些价值观本身是好是坏,就做不到了。”(Richard F.Von Dohlen. Culture War and Ethical Theory. University Press of America,Inc.,1997,p.19)