·费里尼纪念研讨会· 说不尽的费里尼 李亦中 2013.12.16.
费德里科·费里尼 （1920-1993）
实至名归 角色三部曲、孤独三部曲、背叛三部曲，总共23部半 五次捧得奥斯卡奖 1985年获颁威尼斯电影节终生成就奖 “意大利电影旗手” “元电影式的探索”
童年记忆：唯一在华公映译制片
北京电影学院启蒙 【关键词】 1 意识流电影 2 “片中片” 3 套层结构 4 闪回 原名《美丽的混乱》
意大利电影研究成为显学
意大利不再遥远
费里尼中文出版物频出
封面设计底色有讲究
硕士生课程论文 【参考文献】 [1] 巴赞, 崔君衍译. 电影是什么[M]. 江苏教育出版社, 2005. [5] 洛朗斯∙斯基法诺.1945 年以来的意大利电影.南京教育出版社2006 [6] 毛尖《大路》变窄：费里尼和新现实，《南方文坛》2010年第2期 [7] 乔瓦尼∙格拉齐尼. 费利尼对话录[M]. 广西师范大学出版社, 2005 [8] 周亚楠. 费里尼对意大利新现实主义的超越[J]. 电影文学, 2013 [9] 段静《从荣格分析心理学角度看费里尼的电影之“梦”》， 载《今传媒》2011年第1期
意大利电影导演谱系
厘清费里尼与新现实主义的关系 “我不赞同给事物下定义的做法。在我看来，标签应该贴在行李上，给艺术贴标签没什么意义。” 作为“编剧”的费里尼，曾是一位新现实主义者；而“导演”费里尼，却不仅仅是新现实主义者。
巴赞如是说 “我甚至倾向于把费里尼视为迄今为止在新现实主义美学中走的最远的一位导演，他超越了新现实主义美学，走入一个新的境界。” “费里尼的现实主义的出发点是社会性的，它的目的却不是社会性的，他的现实主义始终是个人化的。”
坦诚的“说谎者” 要说我的电影是自传，是过于冒失的结论。我几乎虚构了一切：童年、人物、乡愁、梦想、回忆，为的是叙述它们。从轶事的意义上，我的电影里没有自传。我只知道我有说故事的欲望。
费里尼自述 新现实主义规定的主要是艺术诚信的承诺，而不是坚持特定的风格或内容。 新现实主义，就是意味着以诚实的眼睛看待现实。现实，不仅仅意味着社会现实，还应包括精神现实，超自然的现实和任何可能具有的事物。 导演一旦站在摄影机前，就完全不该还这么谦卑，反而应该变得高傲霸道，应该像神一样，不仅掌控所有演员，还包括所有道具和灯光。 我不后悔。我拍了想拍的电影，照我心中的方式拍。
《甜蜜生活》（1960） 原名《耶稣基督以后2000年》 邦达内拉：“从《甜蜜生活》开始，费里尼创造一种高度个性化、超现实主义的意象世界和幻梦，永远甩掉了与传统‘现实主义’的联系。”
帕帕拉齐（Paparazzi）
“作者电影” 历经三个过程：从筹拍影片的过程，到对导演（自身的）存在状态的展现，再到描绘他幻想世界里诸多幽灵般的人物。 充满形而上视角，可进一步提出“形而上新写实主义”概念。
意大利电影困境 1968-1970年是意大利文化转折点，“经济奇迹”戛然而止。电影院从1955年的5900家，到1975年减至4000家；影片年产量从1968年294部，下降到1978年98部。
费里尼后期作品 费里尼在富含政治信息的《我记得》（1973）中发出变化的信号，开始将自己的个人电影愿景与当代社会问题结合起来。在《乐队排练》（1979）中，他回应当时社会政局动荡，警告全面无政府主义终将导致暴政而不是自由。
透过费里尼的创作习惯 翻看费里尼传记，可看到他手绘剧中角色的漫画，都是根据自己脑海中的角色，将其画下来，再照着画象挑选心仪的演员。 “我为什么要画我电影中的人物？这是一个开始直接面对电影的方式。”
费里尼电影没有一张“脸”浪费 写剧本须要及时歇手，我让上百张脸在我面前经过。这是最愉悦的一个阶段：片子向所有可能性敞开大门。我真想看遍全世界的脸，在陌生人中寻觅脸孔、身体、手势，电影便前所未有地鲜活起来。 为放进片子里的两张脸，我得看上一百张。我找的是有表情、有特色的脸，一出现在银幕上，就把自己的一切全都说出来。几张电影主角的脸，正是在选大批临时演员时跳出来的。
不再“把摄影机扛上街头” 费里尼喜欢庞大的电影棚，在棚里批量制造自己设计的外部世界如高速公路、“塑料海”，仿佛向观众宣告：现实完全存在于艺术家的创造。在他看来，5号摄影棚空闲时最能体现巨大的挑战性，就好比肥沃的子宫，让导演用光线和影像加以充实。
罗马电影城
费里尼：“我家住址写起来很长，你们只要找到罗马电影城第五摄影棚就是了。”
搭置布景两例
费里尼电影主导意象 费里尼电影中，主导隐喻意象是“夸耀型态奇观”：狂欢游行、音乐演出、乐团排练、时装表演、军队检阅、选美比赛，形形色色的人，无穷无尽的队伍，伴随特有的喜庆诙谐气氛。
萨拉吉娜（la Saraghina） “她是一个身材魁梧的妓女，身上充满动物般的雌性，健硕得不可征服，但同时又非常适合哺育后代，正好符合一个怀着对生活和性爱渴望的青少年对女性的幻想。”
费里尼画作处处有“她”
农耕社会丰乳宽臀“子息旺”
反思“信息动物”
哲人费里尼 不是为了健康，而是为了拯救智力，或许有时候而且应该长时间的，要请电视保持关机，收音机默不作声，报纸不再印行，好让每个人有时间真的关心自己。 我最关心人的自由，个体要从自以为相信的道德和社会习俗网络中解放出来，那张网络包围并限制了他。
向费里尼大师致敬！