保羅第四次行程圖.

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1 大馬色 掃羅行程 然而,那把我從母腹裏分別出來、又施恩召我的神,既然樂意將他兒子啟示在我心裏,叫我把他傳在外邦人中,我就沒有與屬血氣的人商量,也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的,惟獨往亞拉伯去,後又回到大馬色。(加1:15-17) 該撒利亞 西乃山 耶路撒冷 亞拉伯 + 大馬色 = 3年 至亞拉伯(曠野)
1 大馬色 掃羅行程 然而,那把我從母腹裏分別出來、又施恩召我的神,既然樂意將他兒子啟示在我心裏,叫我把他傳在外邦人中,我就沒有與屬血氣的人商量,也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的,惟獨往亞拉伯去,後又回到大馬色。(加1:15-17) 該撒利亞 西乃山 耶路撒冷 亞拉伯 + 大馬色 = 3年 至亞拉伯(曠野)
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保羅第四次行程 使徒行傳廿一18 – 廿八31 A.D. 58-68 使徒行傳 中台神學院

保羅第四次行程圖

保羅第四次行程的原因 在耶路撒冷遭猶太人捉拿 保羅堅持上告凱撒,因此被送到羅馬。

A.D. 58 保羅在耶路撒冷遭猶太人逮捕,被送到該撒利亞,在羅馬巡撫腓力斯面前為自己分訴。 A.D. 59 保羅在該撒利亞。 羅馬皇帝尼祿謀殺母親阿里彼娜(Agrippina)

A.D. 61 A.D. 60 腓力斯升任猶太全地巡撫,其繼任者為波求非斯都。 在秋天時,保羅被非斯都送往羅馬。 在冬天時,保羅在米利大島(馬爾他島)遭遇船難。 A.D. 61 保羅在春天抵達羅馬。

A.D. 62 保羅在羅馬 在春天,保羅寫了腓利門書、歌羅西書及以弗所書。保羅可能在這一年寫了希伯來書。 阿比諾斯(Albinus)接替非斯都成為猶大巡撫。尼祿殺死奧大維亞(Octavia),並娶博佩雅(Poppaea Sabina)為妻。 在秋天,保羅寫了腓立比書。

A.D. 63 保羅在春天被無罪開釋,前往馬其頓及小亞細亞。 博佩雅生下一女(Claudia)。

A.D. 64 - A.D. 68 保羅可能在 A.D. 64 前往西班牙 (Romans 15:28)。羅馬遭火災,羅馬基督徒隨之受迫害。 保羅在A.D. 65可能仍留在西班牙。辛尼迦死亡。 保羅可能在 A.D. 66 從西班牙旅行到小亞細亞 (1 Timothy 1:3)。猶太戰爭爆發。 在 A.D. 67 夏天,保羅在馬其頓寫成提摩太前書,秋天在以弗所寫成提多書。冬天停留在尼可波里城(Nicopolis)。 保羅在A.D. 68春天被關進羅馬監獄,寫完最後一卷書信的提摩太後書。五、六月之間被處死,尼祿死於六月。

第四次行程主要城市 耶路撒冷 該撒利亞 米利大 羅馬

第四次行程審訊過程 第一次審訊 21:31-22:30 地點:耶路撒冷羅馬部隊營樓 原因:猶太人聳動 對象:羅馬千夫長、猶太人 申訴:自訴往外邦傳道緣由 判決:引起社會不安 結果:因羅馬民籍不受鞭打、收押

第二次審訊過程 使徒行傳 23:01-23:10 地點:耶路撒冷猶太人公會 原因:羅馬千夫長想瞭解案情 對象:羅馬千夫長、祭司長、全公會的人 申訴:看出法利賽人及撒都該人,刻意挑起爭端 判決:不了了之 結果:還押

第三次審訊過程 使徒行傳 23:25-24:26 地點:該撒利亞希律的衙門 原因:猶太巡撫腓力斯想瞭解案情 對象:巡撫腓力斯、大祭司亞拿尼亞、辯士帖士羅 申訴:客觀陳述事實,強調為死人復活之事受審 判決:不了了之 結果:還押、多次聽保羅申訴,希望保羅賄賂銀錢、為討猶太人喜歡,將保羅繼續收押。

第四次審訊過程 使徒行傳 25:6-12 地點:該撒利亞希律的衙門 原因:猶太人向新任猶太巡撫非斯都控訴 對象:巡撫非斯都、從耶路撒冷來的猶太人 申訴:一一解釋讓人無法定罪 判決:是否上耶路撒冷受審? 結果:保羅決定上告凱撒。於是判決到凱撒之處受審。

第五次審訊過程 使徒行傳 25:13 – 26:32 地點:該撒利亞希律的衙門 原因:亞基帕王想認識保羅這號人物 對象:亞基帕王、百尼基王后,巡撫非斯都、千夫長和城裡尊貴人 申訴:完整訴說自己的遭遇 判決:若不上告該撒,可以當庭釋放 結果:保羅仍然堅持上告凱撒。

保羅第四次行程海上歷險記 亞大米田的船沿著亞西亞海邊走 在地中海漂流十四天 風不順,貼著居比路背風岸行走 在每拉上往義大利的亞歷山太船 貼著革哩底背風岸,保羅建議停在佳澳,百夫長及船東堅持到非尼基。 在地中海漂流十四天 漂到米大利擱淺,在米大利登岸,待三個月 上亞歷山大船前行 經過敘拉古、利基翁、部丟利到羅馬

羅馬A.D. 62 保羅第四次行程期間的著作 春天 腓利門書:請求在主內愛心赦免接納 歌羅西書:駁斥異端並辯證基督地位 以弗所書:神計畫中教會的地位意義 希伯來書:基督超越舊約做新約中保 秋天 腓立比書:基督福音帶來人生的滿足

羅馬A.D. 67 羅馬A.D. 68 保羅第四次行程期間的著作 夏天 提摩太前書:為福音謹守自己忠心事奉 秋天 提多書:在福音事上堅守並等候 羅馬A.D. 68 提摩太後書:為福音竭力盡忠作真僕人