孙权劝学 预习 阅读 创新 练习 资料.

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孙权劝学 预习 阅读 创新 练习 资料

初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别

预习检测题: 1、填空: 选自 , 作者是 。 2、注音: 涉猎( ) 当涂( ) 才略( ) 刮目( )

3、解释: 卿今当涂掌事 蒙辞以军中多务 孤岂欲卿治经为博士邪 但当涉猎 见往事耳 卿今者才略 非复吴下阿蒙 即更刮目相待 大兄何见事之晚乎

卿今当涂掌事(当道,当权) 蒙辞以军中多务(推辞) 孤岂欲卿治经为博士邪(古时王候的自称) 但当涉猎(粗略地阅读,不作深入研究) 见往事耳(知道,了解) 卿今者才略(军事方面或政治方面的才干和谋略) 非复吴下阿蒙(不再是) 即更刮目相待(重新) 大兄何见事之晚乎(认清事情,识别事势)

《资治通鉴》是北宋司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名意思是 “鉴于往事,有资于治道”,即吸收历代兴衰成败的经验教训,作为封建统治者治理国家的借鉴。

一读认字认“名” 读准字音, 用符号“——”标出人名、地名、和官名。

人名: 孙权(权)、吕蒙(蒙 阿蒙)、鲁肃(肃) 地名: 寻阳(县名,现在湖北黄梅西南) 吴下(吴县,现在江苏苏州) 官名:博士(当时专管经学传授的学官)

二读明确“关系” 自由朗读课文, 标出文中表示“称呼”的词语, 说说所表示的“人物关系”。

称呼: 卿——古代君对臣或朋友之间的爱称。 孤——古代王侯的自称。 大兄—对同辈中年龄比自己大的人的尊称。 士— 称具有某种品质或某种技能的男子。

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学. ”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪. 但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

a。语言意义; b。语言对象 三读揣摩语气 准确理解文中重点对话的意义,根据语气词及语言对象确定朗读语气。

语气词: 1.孤岂欲卿治经为博士邪! 邪:表示反问语气,可译为“呢”。 2.但当涉猎,见往事耳。 耳:表示限止语气,可译为“罢了”。 3.大兄何见事之晚乎! 乎:表示感叹语气,可译为“啊”。

(1)"卿今当涂掌事,不可不学!“ (2)"孤岂欲卿治经为博士邪!“ (3)"卿言多务,孰若孤?“ (4)"卿今者才略,非复吴下阿蒙!“ (语重心长,谆谆告诫。) (2)"孤岂欲卿治经为博士邪!“ (反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专掌经学传授的学官,而是有别的目的。) (3)"卿言多务,孰若孤?“ (反问句,否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。) (4)"卿今者才略,非复吴下阿蒙!“ (感叹句,要选出惊讶不解的语气。) (5)"大兄何见事之晚乎!“ (反问句,指责中带有自豪的语气。)

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!” 蒙辞以军中多务。 权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。” 蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母,结友而别。

四读探讨文意 孙权劝学, 吕蒙 , 鲁肃 。

五读写点心得 选取一个角度,写下自己的读书体会。 可以是感悟、启示, 也可以是思考、评价 还可以是………

一读认字认“名” 二读明确“关系” 三读揣摩语气 四读探讨文意 五读写点心得

初,权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务,恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》,惟不读《易》。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言‘终日不食、终夜不寝以思,无益,不如学也’。光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?”蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。” 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

A。课本剧(文言版),要求将文中“蒙辞以军中多务”改写为“蒙曰:在军中常苦多务,恐不容复读书。”然后直接用文言对话演出。 B。课本剧(白话版),要求以符合我们日常对话的形式演出。

初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别

孙权(182-252)字仲谋,父孙坚、兄孙策经征战,据有江东六郡,200年孙策死,孙权袭职,208年,于赤壁打败曹操,形成三国鼎立之势,222年,孙权称帝于武昌,在位30年,后迁都建业(南京)。孙权制国有术,致使曹操也不无感慨“生子当如孙仲谋”。

鲁肃(172—217年),字子敬,临淮东城(今安徽定远东南)人,三国时期吴国著名军事家、战略家、政治家和外交家。他不但治军有方,名闻遐迩,而且虑深思远,见解超人。

吕蒙(178—219),三国汝南富陂(现在安徽省阜南县东南)人,字子明。少依孙策部将邓当,当死,代领其部属。从孙权攻战各地,任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文,后听从孙权劝告,多读史书、兵书,鲁肃称其“学识英博,非复吴下阿蒙”。鲁肃卒,代领其军,袭破蜀将关羽,占领荆州。不久病死。

译文 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。

师 旷 劝 学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”

翻译:晋国的平公(国王)问师旷(人名)道:“我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经老了吧!”师旷说:“ 干吗不点燃蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“瞎眼的臣子(我)怎么敢戏弄我 的君王啊!我听说:‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明;老 年的时候好学,就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?”平公说:“对啊!”

《资治通鉴》