重視生態環境 使地球上任何生命皆得以持續 授課教師:鄭昱蘋

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認識﹋禽流感*.
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重視生態環境 使地球上任何生命皆得以持續 授課教師:鄭昱蘋 第七單元 尊重自然 重視生態環境 使地球上任何生命皆得以持續 授課教師:鄭昱蘋

<記先夫人不殘鳥雀 > 蘇軾《東坡志林》 生命、自然 文本分析 其它作品 作者

文本分析 吾昔少年時,所居書室前,有竹、柏、桃、雜花,叢生滿庭,眾鳥巢其上。 〈前言〉  武陽君惡殺生,兒童婢僕,皆不得捕取鳥雀。數年間,皆巢於低枝,其鷇可俯而窺也。又有桐花鳳四五,日翔集其間,此鳥羽毛至為珍異難見,而能馴擾,殊不畏人。閭里間見之,以為異事。 〈溯及母親珍愛生命的事證〉  此無他,不忮之誠,信於異類也。有野老言:「鳥巢去人太遠,則其子有蛇、鼠、狐、貍、鴟、鳶之憂;人既不殺,則自近人者。欲免此患也」 〈旁證他人好生之德〉  由是觀之異時鳥雀巢不敢近人者以人為甚於蛇鼠之類也。「苛政猛於虎」,信哉!  〈擴及政治省思〉

翻譯: 我年少時所住的書房前面,種有竹子、柏樹、桃樹,和形形色色的花,叢叢密密地長滿庭院,各種鳥類都來到這兒築巢。 母親武陽君一向不忍心傷害動物,家中不管是小孩、或婢女男僕,都不允許捕捉鳥雀。這樣子經過了幾年,鳥雀都把巢築在低矮的樹枝上,我們稍微低下頭來就可看到鳥巢裡剛出生的小鳥。我又發現有四五隻桐花鳳,每天在竹叢花木間穿梭飛翔,這種鳥的羽毛,非常稀奇珍貴,難得一見,而且性情很馴良,一點也不怕人。鄉里鄰居看到這種情形,都感到十分稀奇驚訝。

其實這些事很正常,沒有什麼好奇怪的,原因無他,只要人類以無所求的真誠心對待一切萬物,不加嫉害與歧視,自然能建立與不同種類生物之間的互動互信(即使不是同類,也能獲得它們的信賴)。有位鄉間的老人家說:「鳥類築巢若是離開人類太遠,它們會擔心鳥蛋或幼鳥遭到蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶等捕食!人類既然不傷害它們,它們自然而然的就願意和人類接近,因為希望能避免各種外來的生命威脅啊!」 從這番道理看來,為何後來鳥雀築巢,不敢接近人類的住處?恐怕是感受到人類對待它們遠比蛇、鼠一類動物更加殘忍的緣故吧!「無形的、嚴苛的政治迫害,比起有形的老虎對生命的威脅更加恐怖」這話確實說得不錯啊!

分本分析 從 母親 愛動物的事實 到 動物與人的關係 擴及 對政治的期待

詩文集《東坡全集》及詞集《東 坡樂府》 蘇軾 ( 1037 - 1101 ),字子瞻, 號東坡居士。眉州眉山 (今四川 眉山縣 )人。北宋大文學家、書畫 家,世稱蘇東坡 蘇詩現存約四千首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主 蘇詞風格概括為“豪放”, 蘇軾的文──〈赤壁賦〉、〈超然臺記〉、〈留候論〉、〈六國論〉 iamjip1208@yahoo.com.tw

蘇軾詩畫 蘇軾書藝 蘇軾書法

蘇軾作品 一、史論:養士論、賈誼論、范增論、 留侯論、刑賞忠厚之至論 二、辭賦:前、後赤壁賦 三、雜記小品傳記:超然台記、記承天寺 夜遊、方山子傳 四、 詩 五、 詞

江城子(乙卯正月二十日記夢) 十年生死兩茫茫!不思量,自難忘。 千里孤墳,無處話淒涼。 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 千里孤墳,無處話淒涼。      縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。 相顧無言,唯有淚千行。      料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

全球性自然環境的議題 全球議題 地球環境污染問題是全球性的,不是靠單一國家、社會或組織就能解決的現今全球性所面臨的共同議題有,臭氧層破洞、全球溫室效應、森林砍伐、人口問題、貧窮問題、水資源缺乏、野生動物滅種、海洋環境、酸雨問題等,

2005民眾票選台灣環境議題 1. 烏來通三峽聯外道路有爭議 2. 湖山水庫開發爭議持續 3. 13億補償中石化安順廠污染受害者 2005民眾票選台灣環境議題  1. 烏來通三峽聯外道路有爭議 2. 湖山水庫開發爭議持續 3. 13億補償中石化安順廠污染受害者 4. 外來種新一樁:刺桐釉小蜂 5. 彰化戴奧辛毒鴨蛋事件 6. 禽流感疫情緊張 7. 桃園外海、蘭嶼岸邊皆有事 海事頻傳污染海洋 8. 水患來了又缺水 凸顯河川上游水保問題 9. 因應京都議定書之全國能源會議無共識 10. 環境日全台環保團體串連遊行

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2005 國際環境議題 1. 國際積極佈建全球海嘯預警系統 2. 京都議定書正式生效 溫室氣體排放交易市場開始運作 3. H5N1禽流感病毒蔓延至歐洲 全球提高警戒 4. 南歐今夏異常乾旱 5. 喜馬拉雅山冰河溶化 引爆亞洲水資源短缺危機 6. 愛知2005年萬國博覽會 頌讚大自然的睿智 7. 聯合國設獎鼓勵永續發展績優企業 8. 斯德哥爾摩公約新增持久性有機污染物禁用名單 9. 碳博覽會於德國開幕 全球暖化解決議題發燒 10. G8高峰會 氣候行動計畫幾無建樹

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對自然環境的省思 自我 家庭 社區 縣市 國家 洋洲 國際 全球

關心自然環境的作家介紹

關心自然環境的〈臺灣〉作家 劉克襄(1957年1月8日) 台灣台中縣人,本名劉資愧 年輕時以鳥類生態為散文題材,開啟台灣自然寫作風氣。 在多年的散文創作過程裡,不斷嘗試各種自然寫作文體和題材的試驗,大至地理文史的論述,小及昆蟲花草的研究,都曾潛心著墨。 近年來創作主題則以生態旅遊,古道探查,以及社區營造為主。 曾出版詩集、散文、小說和自然旅行指南等著作三十餘部;並獲中國時報新詩推薦獎、台灣詩獎、吳三連獎、台灣自然保育獎等。 作品欣賞

作品欣賞 環境與人的關係與關懷 http://blog.chinatimes.com/aves/archive/2013/01/18/5522155.html

〈臺灣原住民作家〉 夏曼‧藍波安〈施努來〉 〈臺灣原住民作家〉 夏曼‧藍波安〈施努來〉 臺灣臺東人,世居蘭嶼 淡江大學法文系畢業,清華大學人類 學所碩士,現就讀於成功大學臺文系博士班 文學風格: 創作文類包括散文及小說。小說創作敘述達悟族的神話故事,散文作品則描繪個人身處蘭嶼及臺灣兩社會的心境轉折,並以重新學習該族生活、接受海洋洗禮等過程,呈現個人與民族的情感,企圖喚起臺灣原住民對自身文化的認同。

作品欣賞 在地環境的關係與關聯 飛魚季 http://dcc.ndhu.edu.tw/essay/xia-man

討海人廖鴻基 廖鴻基土生土長的花蓮人,民國46年生。 曾任議員助理;到印尼養蝦;出海補魚,現 在是一位海洋文學作家。1996年以《討海人》一書獲聯合報讀書人最佳書獎。 長年與大海為伴,致力於臺灣海洋環境、生態及文化的研究工作。創作文類以散文為主,兼及報導文學,並著有短篇小說。 深受海的啟發,以獨特的海洋經驗,作品從描寫較多魚與人之間的互動關係,進而發展出屬於他自己與海洋的語言,以其豐富的海洋經驗與細膩的觀察,用文字及影像作紀錄,書寫出迥異於陸地文化的海洋文學,為臺灣的海洋文學激起令人驚豔的浪花。   

作品欣賞 http://dcc.ndhu.edu.tw/essay/liao-hongji/

〈中國〉最早的旅遊文學家 徐霞客(1587年1月5日-1641年3月8日,即萬曆—崇禎),生於江蘇江陰馬鎮南暘岐,名弘祖,字振之,號霞客,是明代著名的地理學家和旅行家。 徐霞客經30年考察撰寫成的260多 萬字(遺失達200多萬字,隻剩下 60多萬字)《徐霞客游記》開辟了 地理學上系統觀察自然、描述自然 的新方向;既是系統考察祖國地貌 地質的地理名著,又是描繪華夏風 景資源的旅遊巨篇

〈日治時期〉的日本記遊作家 鹿野忠雄(1906-1945年),日本東京人,曾於台灣求學與長期學術研究。 是日治時期後期,居台日籍人士當中相當著名的博物學及人文學者,主攻地理、昆蟲、植物、台灣原住民、地質與地形,研究學術範圍相當綜博。 1941出版《山、雲與番人》。「非常貼切地總結錄也忠雄登山的歷程,它真正的含意是:與山、與人、與番人,所表現的是我與山之間、我與雲之間、我與番人的感情與互動 」 是臺灣高山生態文學的開創之作 其他日治臺灣記遊作家有伊能嘉矩《臺灣踏 查日記》 、森丑之助《生番行腳》 、鳥居龍 藏《探險臺灣》

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