CBCGB-WSF 2015-2016 大衛生平與詩篇選讀 第三講 牧羊時期 陳一萍 10/ 7/2015 陳一萍 10/ 7/2015

弗雷克·魏特漢（Fredric Wertham，1895 《無辜的誘惑》 Seduction of the Innocent (1954)

A child’s mind is like a bank. Whatever you put in, you get back in ten years with interest. Frederic Wertham 孩子的心就像銀行， 無論你存入什麼， 十年內你都會連本帶利收回來。 --弗雷克·魏特漢(1895-1981)

Tell me, I forget. Show me, I remember. Involve me, I understand Tell me, I forget. Show me, I remember. Involve me, I understand. - Ancient Chinese Proverb 你只讓我聽，我會忘記； 你做給我看，我可以記得； 你讓我動手做，我就明白了。 --中國古云

習題： 撒母耳記上 結構大綱 （章題、段題、主題）

大衛生平與詩篇選讀 取材：撒母耳記上下 + 列王記上一二章+大衛詩篇 方法：歸納式查經法 + 歷史查經法 1. 觀察 1. 人 取材：撒母耳記上下 + 列王記上一二章+大衛詩篇 方法：歸納式查經法 + 歷史查經法 1. 觀察 1. 人 2. 解釋 2. 事 3. 應用 3. 時 4. 地 作業：六十歲以下儘量作，六十歲以上酌量作

單昭琪（兩份）

一 ‧ 大衛的家庭背景 : 父 母 元 配 == 耶 西 == 拿轄的妻 == 拿 轄 兄 姐 2 3 4 5 6 7 1 2 一 ‧ 大衛的家庭背景 : 父 母 元 配 == 耶 西 == 拿轄的妻 == 拿 轄 兄 姐 2 3 4 5 6 7 1 2 以 亞 沙 拿 拉 阿 大 洗魯雅 = 亞希米勒 亞比該 = 以特拉 利 比 坦 (益 帖 ) 押 拿 瑪 業 代 鮮 衛 達 即 即 亞比篩 亞瑪撒 以 示 約 押 利 米 亞撒黑 戶 亞 約拿達

附註：1. 撒上16:11提及大衛有七位兄長,可能日後 有一子早逝,因此在代2:15未載入家譜. 2. 撒下17:25; 代上2:16、17,可見大衛與洗魯 雅、亞比該為同母異父的姐弟關係. 3. 以利押即以利戶（代上27:18） 4. 沙瑪即示米亞（代上2:13小字） 5. 亞比篩三兄弟都是大衛的侄兒兼勇士; 約押更是元帥, 卻是殘暴,後為所羅門所殺. 三人事蹟詳見撒上26:6-12;撒下2:12-32;11:14-15; 14:1-24; 16:9-14; 17:25; 18:1-19:23; 20: 4-23; 21:15-17; 23:18,24; 24:1-4; 王上2: 1-35. 6. 約拿達是暗嫩的朋友,為人極其狡猾, 可說是押撒龍事件關鍵人物之一（撒下13:3-6,32-35) . 又名約拿單,曾殺了一個迦特偉人的兒子(撒下21:20-22;代上20: 6-8) .

歷史查經法： 1. 人 2. 事 3. 時 4. 地

撒母耳、掃羅、大衛之歷史定位

一個主要的人物（大衛） 二個時代的轉型（士師君王） 三個背景的人物（以利、撒母耳、掃羅） 四次大衛前戰爭（亞弗之戰、米斯巴之戰、 密抹之戰、亞瑪力之戰） 大衛人生的第一仗（以拉谷之戰） 掃羅人生最後一仗（基利波之戰）

二.大衛生平分期與年表根據以色列史綜覽 I. 牧羊時期﹕出生於伯利恆牧羊之家  1040 B C 1.受膏於撒母耳 2.掃羅的琴師 3.殺歌利亞 1025 II. 侍衛時期 ﹕ 1.得摯友約拿單   2.得愛妻米甲 III.逃亡時期 1016-1010 IV. 登基時期 1.希伯崙時代 1010-970 1010-1003 2. 耶路撒冷時代 a.一生高潮﹕大衛之約 （運約櫃、欲建殿 ） 1003- 970 b.征服四境 國勢盛極 c.一生大罪﹕拔示巴事件 d. 他瑪事件 990 e. 一生遺憾﹕押沙龍事件 980/ 975 V.晚年時期﹕ 1.築壇獻祭．瘟疫止 2.亞比煞伺侯王 3.亞多尼雅事件：立所羅門 972 4.與所羅門共同攝政 972-970 5.大衛壽終 970

三、 伯利恆的牧羊之家 (撒 下 七 8； 詩 七 八 70-72； 撒 上 十 六 11， 十 七 34-36) 1. 伯利恆的地理環境 2. 祖傳的物業 3. 不多的羊群 4. 浩繁的食指

四、牧羊時期 1. 牧羊於伯利恆 (撒上十七 34-36 ) 2. 受膏於撒母耳(撒上十六1， 10-13) 3 四、牧羊時期 1.牧羊於伯利恆 (撒上十七 34-36 ) 2.受膏於撒母耳(撒上十六1， 10-13) 3.掃羅的琴師 (撒上十六 14-23) 4.擊殺歌利亞 (撒上十七 1-54) : 以拉谷

大衛牧羊時期 ：牧羊於伯利恆(撒上十七 34-36 ) 34 大 衛 對 掃 羅 說 , 你 僕 人 為 父 親 放 羊 , 有 時 來 了 獅 子 , 有 時 來 了 熊 , 從 群 中 啣 一 隻 羊 羔 去 35 我 就 追 趕 牠 , 擊 打 牠 , 將 羊 羔 從 牠 口 中 救 出 來 . 牠 起 來 要 害 我 , 我 就 揪 著 牠 的 鬍 子 , 將 牠 打 死 . 36 你 僕 人 曾 打 死 獅 子 和 熊 , 這 未 受 割 禮 的 非 利 士 人 向 永 生 神 的 軍 隊 罵 陣 , 也 必 像 獅 子 和 熊 一 般 .

2. 受 膏 於 撒 母 耳(撒 上十 六1， 10-13) 1 耶 和 華 對 撒 母 耳 說 , 我 既 厭 棄 掃 羅 作 以 色 列 的 王 , 你 為 他 悲 傷 要 到 幾 時 呢 . 你 將 膏 油 盛 滿 了 角 , 我 差 遣 你 往 伯 利 恆 人 耶 西 那 裡 去 . 10 耶 西 叫 他 七 個 兒 子 都 從 撒 母 耳 面 前 經 過 , 撒 母 耳 說 , 這 都 不 是 耶 和 華 所 揀 選 的 . 11 撒 母 耳 對 耶 西 說 , 你 的 兒 子 都 在 這 裡 麼 . 他 回 答 說 , 還 有 個 小 的 , 現 在 放 羊 . 撒 母 耳 對 耶 西 說 , 你 打 發 人 去 叫 他 來 . 他 若 不 來 , 我 們 必 不 坐 席 12 耶 西 就 打 發 人 去 叫 了 他 來 . 他 面 色 光 紅 , 雙 目 清 秀 , 容 貌 俊 美 . 耶 和 華 說 , 這 就 是 他 , 你 起 來 膏 他 13 撒 母 耳 就 用 角 裡 的 膏 油 , 在 他 諸 兄 中 膏 了 他 . 從 這 日 起 , 耶 和 華 的 靈 就 大 大 感 動 大 衛 . 撒 母 耳 起 身 回 拉 瑪 去 了 .

3. 掃 羅 的 琴 師 (撒 上十 六 14-23) 14 耶 和 華 的 靈 離 開 掃 羅 , 有 惡 魔 從 耶 和 華 那 裡 來 擾 亂 他 . 15 掃 羅 的 臣 僕 對 他 說 , 現 在 有 惡 魔 從 神 那 裡 來 擾 亂 你 . 16 我 們 的 主 可 以 吩 咐 面 前 的 臣 僕 , 找 一 個 善 於 彈 琴 的 來 , 等 神 那 裡 來 的 惡 魔 臨 到 你 身 上 的 時 候 , 使 他 用 手 彈 琴 , 你 就 好 了 . 17 掃 羅 對 臣 僕 說 , 你 們 可 以 為 我 找 一 個 善 於 彈 琴 的 , 帶 到 我 這 裡 來 . 18 其 中 有 一 個 少 年 人 說 , 我 曾 見 伯 利 恆 人 耶 西 的 一 個 兒 子 善 於 彈 琴 ,是 大 有 勇 敢 的 戰 士 , 說 話 合 宜 , 容 貌 俊 美 , 耶 和 華 也 與 他 同 在 . 19 於 是 掃 羅 差 遣 使 者 去 見 耶 西 , 說 , 請 你 打 發 你 放 羊 的 兒 子 大 衛 到 我 這 裡 來 . 20 耶 西 就 把 幾 個 餅 和 一 皮 袋 酒 , 並 一 隻 山 羊 羔 , 都 馱 在 驢 上 ,交 給 他 兒 子 大 衛 , 送 與 掃 羅 . 21 大 衛 到 了 掃 羅 那 裡 , 就 侍 立 在 掃 羅 面 前 . 掃 羅 甚 喜 愛 他 , 他 就 作 了 掃 羅 拿 兵 器 的 人 . 22 掃 羅 差 遣 人 去 見 耶 西 , 說 , 求 你 容 大 衛 侍 立 在 我 面 前 ,因 為 他 在 我 眼 前 蒙 了 恩 . 23 從 神 那 裡 來 的 惡 魔 臨 到 掃 羅 身 上 的 時 候 , 大 衛 就 拿 琴 , 用 手 而 彈 , 掃 羅 便 舒 暢 爽 快 , 惡 魔 離 了 他

米開朗基羅的《大衛》大理石雕像

大衛擊殺歌利亞

以拉谷（Valley of Elah)是一條長約30余公里的河谷，西端起自迦特（Gath)，東端止于伯利恆之北，除了在雨季大雨時有水流外，大部分的時間是無水的旱溪。這河谷是自非利士平原通往猶大山地及耶路撒冷的三條主要孔道之一，所以具有非常重要的軍事價值。 亞西加（Azekah)位于伯利恆之西約25公里，以拉谷的東北端，城建在一高出地面約120公尺的小山丘上，下面就是以拉谷，所以不但非利士人想從這里進入猶大，以后的亞述王西拿基立（Sennacherib）和巴比倫王尼布甲尼撒 （Nebuchadnezzar）也都通過這里進入耶路撒冷.

撒上十七：1 - 3 “1非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰，聚集在屬猶大的梭哥（Shochoh)，安營在梭哥和亞西加(Azekah)中間的以弗大憫(Ephesdammim)。2掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷(Elah)安營，擺列隊伍要與非利士人打仗。3非利士人站在這邊山上，以色列人站在那邊山上，當中有谷。” 上次掃羅和約拿單是在密抹之役大敗非利士人（撒上十三、十四章），現在非利士人又招聚大軍 ，卷土重來要跟以色列人爭戰。這一次，非利士軍安營在梭哥和亞西加(Azekah)中間的以弗大憫(Ephesdammim)﹔掃羅和以色列人則聚集在以拉谷(Elah)安營，雙方隔著一個山谷。

亞西加

大衛與歌利亞

《大衛和歌利亞》油畫

大衛獻歌利亞的頭於掃羅

一個主要的人物（大衛） 二個時代的轉型（士師君王） 三個背景的人物（以利、撒母耳、掃羅） 四次大衛前戰爭（亞弗之戰、米斯巴之戰、 密抹之戰、亞瑪力之戰） 大衛人生的第一仗（以拉谷之戰） 掃羅人生最後一仗（基利波之戰）

習題：撒母耳記上結構大綱 段題 撒 耳 母 掃 羅 大 衛 章 題 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15   段題 撒 耳 母 掃 羅 大 衛 章 題 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 地 點 時 間 備 註

作業﹕ 1. 預讀 撒上16﹕1-17﹕54;並參考所附「掃羅大衛 生平地圖」 2 作業﹕ 1.預讀 撒上16﹕1-17﹕54;並參考所附「掃羅大衛 生平地圖」 2.請根據下列經文，為大衛的「家世背景」作成「家譜」--得 4﹕18-22; 撒上16﹕11； 17:12-15； 撒下17﹕25；代上2﹕15-17；27﹕18

一、問題討論﹕ 1. 大衛與歌利亞之戰如何開始？ 經過如何？結果如何？有何影響？ 此次戰役，顯示了大衛的那些心靈品質？ 2 一、問題討論﹕ 1. 大衛與歌利亞之戰如何開始？ 經過如何？結果如何？有何影響？ 此次戰役，顯示了大衛的那些心靈品質？ 2. 為撒上1-15 定出每一章的章題

二、作業： 預讀詩篇第八篇、第十九篇，與第二十三篇 （二天讀一篇） 為每一篇定出主題與分段，並揣摩大衛與神之間的關係；還要歸納出神的屬性，或神的作為