高三历史第二轮复习公开课 徐金卫 衢州二中 2015.4.15

2009年以来浙江省历史高考基本的数据统计

浙江省6年高考统计一：中外古、近、现代史分数 2014 2013 2012 2011 2010 2009 总计 古代 中国 34分 36分 37分 31分 30分 24分 192分 世界 2分 5分 0分 13分 近代 17分 25分 158分 29分 23分 4分 151分 现代 8分 21分 12分 75分 中国古代史、中国及世界近代史始终是考试的重点 世界现代史基本是考试的次重头 世界古代史、中国现代史始终是考试的非重点

浙江省6年高考统计二：中国古代史考分分布 必修一 必修二 必修三 中国古代史 专题一：中国古代的政治制度 专题一：古代中国经济的基本结构与特征 专题一：中国传统文化主流思想的演变 专题二：古代中国的科技与文化 55分 67分 48分 10分 9.2% 11.2% 8% 1.7% 30% 中国古代史应当是复习的重点

浙江省6年高考统计三：中国近代史考分分布 必修一 必修二 必修三 中国近代史 专题二：近代中国维护国家主权的斗争 专题三：近代中国的民主革命 专题二：近代中国资本主义的曲折发展 专题三：中国近代思想解放的潮流 10分 41分 48 45分 1.7% 6.8% 8% 7.5% 24% 中国近代史应当是复习的重点 必修三专题四：“20世纪以来中国重大思想理论成果”一直没有考过。

专题四、五：邓思想；现代中国的文化与科技 浙江省6年高考统计四：中国现代史考分分布 必修一 必修二 必修三 中国现代史 专题四：现代中国政治建设与祖国统一 专题五：现代中国的对外关系 专题三：中国社会主义建设道路的探索 专题四、五：邓思想；现代中国的文化与科技 4分 13分 10分 0.7% 2.2% 1.7% 5.2%， 另外文化与科技4分，共占5.8% 中国现代史应当是复习的非重点

浙江省6年高考统计五：世界古代史考分分布 必修一 必修二 必修三 世界古代史 专题六：古代希腊、罗马的政治文明 无 专题六之：蒙昧中的觉醒 6分 1% 2% 世界古代史应当是复习的非重点

浙江省6年高考统计六：世界近代史考分分布 必修一 必修二 必修三 世界近代史 专题七：近代西方民主政治的确立与发展 专题八：解放人类的阳关大道 专题五：走向世界的资本主义市场 专题六：西方人文精神的起源与发展 专题七：近代以来科学技术的辉煌 54分 9分 40分 13分 10分 9% 1.5% 6.7% 2.2% 1.7% 21%。 另外，文艺10分，共占22.7% 世界近代史应当是复习的重点

专题九：一战、二战；当今世界政治格局的多极化趋势 浙江省6年高考统计七：世界现代史考分分布 必修一 必修二 必修三 世界现代史 专题九：一战、二战；当今世界政治格局的多极化趋势 专题六：罗斯福新政与当代资本主义 专题七：苏联社会主义建设的经验与教训 专题八：当今世界经济的全球化趋势 无 42分 8分 0分 7% 1.3% 9.6% 世界现代史应当是复习的非重点，两次世界大战相对重要

6年以来浙江省历史高考回顾之一： 古代史选择题

（2014）13．为学者认为，中国的瓷器（china）深受世界人民喜爱，所以，中国被称为China。更有学者指出"China是“秦”的音变(Qin—China)。解决这个问题的关键是 B．利用计算机等先进科技手段，进行广泛调查，得出科学结论 C．调查中外著名历史学家意见，用民主方式解决这一学术问题 D．弄清最早用China称呼中国者先获悉了“秦”还是“瓷”的信息 （2013）13．司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末到20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明 A．考古资料比文献材料更真实          B．历史记载不存在纯粹客观性 C．历史记载必须经过考古发现证实      D．考古发现是历史研究的重要依据

（2012）15．某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是 A．李白以激情与浪漫着称，其诗不足为信 B．李白是唐代着名诗人，意见具有权威性 C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨

（2011）14：有学者根据材料一“昔汴都数百万家，尽仰石炭（煤），无一家燃薪（木材）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木材的结论；又有学者根据材料二“赐在京（汴都）官员柴、炭各有差，柴578万，炭585万”，对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是 A．两位学者所用材料互相矛盾，结论都不能成立 B．材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立 C．无论材料一还是材料二，都必须得到考古学支持才能成立 D．材料一指的是民众，材料二指的是官员，两条材料并不矛盾

哪位同学说说看，你对这四道选择题有什么感觉？ 与教材几乎没有什么关系，靠记忆无法做出 主要考查辨析和逻辑分析与判断能力 这实际上是在考史学的基本分析与推理方法 这类题目无需记忆，大大减轻了记忆的负担 应对办法 做这类试题的关键是调动自己基本的知识经验和生活常识，搞清提干与选项之间的合理逻辑联系

原创模拟例题1 《史记·项羽本纪》：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”，据此认为项羽烧了阿房宫。2002年10月，中国社会科学院考古队对阿房宫遗址开始了挖掘，经过仔细探查，遗址土样没有发现因焚烧而产生的碳化物。下列说法最为合理的是 A两则材料有矛盾，所以其可信度不高 B《史记》是文字记载，可信度不高 C文字记载必须有考古材料的证明才可靠 D文字记载不如考古材料的可信度高

原创模拟例题2 关于五四运动，夏明刚《五四运动亲历记》：“匡济（即匡互生）从西院窗口将铁栅栏扭弯了两根，打开了一个缺口，他从缺口爬进去，甩开守卫的警察，将大门打开”。陈荩民《回忆我在五四运动的战斗行列里》：“我身材较高，就踩在高师同学匡互生的肩上，爬上墙头，打破天窗，第一批跳入曹贼院内。我和同学把大门锁砸碎，打开大门”。下列说法最合理的是 A夏明刚、陈荩民说法不同，两者皆不可信 B陈荩民否定了夏明刚的说法，仅用夏的材料不可靠 C两者说法必须得到考古发掘材料的支持才能成立 D夏明刚说的是别人，陈荩民说的是自己，陈更不可信

原创模拟例题3 关于五四运动，夏明刚《五四运动亲历记》：“匡济（即匡互生）从西院窗口将铁栅栏扭弯了两根，打开了一个缺口，他从缺口爬进去，甩开守卫的警察，将大门打开”。陈荩民《回忆我在五四运动的战斗行列里》：“我身材较高，就踩在高师同学匡互生的肩上，爬上墙头，打破天窗，第一批跳入曹贼院内。我和同学把大门锁砸碎，打开大门”。要真正厘清谁打开门的历史真相，最可靠的是 A采访当事人并请教历史学家 B多看有关五四运动的文艺作品 C到现场进行考察并考古发掘 D多搜集第一手材料并鉴别比较

原创模拟例题4 秦汉及以前民间一天只吃早、晚两顿饭，流行“两餐制”。贾岛《送贞空二上人》诗中有：“林下中餐后，天涯欲去时”。白居易《咏闲》诗云：“朝眠因客起，午饭伴僧斋”。据此判断唐代普遍一日三餐。对此分析正确的是 A诗词文学不能当作做史料使用 B从诗中得到的历史认识不可靠 C题干的分析判断是完全合理的 D不符“一分史实说一分话”的原则

原创模拟例题5 《左传·哀公七年》说：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”从此得出的结论不正确的是 A我国丝织业有悠久历史 B丝织业已有相当的水平 C这是传说，根本不可信 D禹已成为最高政治领袖

（2014）12．如何看待物质需求，东西方思想家中有人认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”，也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有 ①苏格拉底  ②亚里士多德  ③朱熹  ④李贽 A．①②③   B．①②④   C．①③④   D．②③④ （2013）12．在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育途径。下列思想家中属于私学培养人才的有①孔子  ②韩非  ③朱熹 ④亚里士多德 A．①②③     B．①②④     C．①③④   

（2012）12．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求 A．①③     B．②④      C．①②④    D．①③④ （2011）12.在历史发展的进程中，人类社会逐步告别“小国寡人”时代，世界中，与“小国寡人”相关的是①老子向往的理想社会   ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础    ④雅典民主制的重要条件 A.①②③    B.①③④    C.①④   D.③④

（2010）12．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是 A．孔子 B．墨子 C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德 （2009）12.隶书是中国书法的五种主要字体之一，它 A.源于殷商时期的甲骨文和金文 B.始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》 C.变化最为丰富，最能表现书法写意性 D.常用于书写古代官方文书，故又称正书

同学们说说看，每年的历史第一道选择题有什么特点？ 能力： 基本上是单纯考记忆知识的熟悉程度 内容： 除2009年，后面连续五年考查的知识都是中外结合 都是思想文化方面（必修三），侧重于主要思想家的思想主张，特别眷顾亚里士多德的思想 形式： 以组合题为主 如何应对？ 掌握选的技巧 课本知识要非常熟悉

孔子、孟子、荀子；老子、庄子；韩非子；墨子。 老子（B571-B471），100岁 孔子（B551-B479），72岁 普罗塔格拉（B481-B411）70岁 苏格拉底（B469-B399），70岁 墨子（B468-B376），92岁 孟子（B372-B289），83岁 庄子（B369-B286），83岁 芝诺（B336-264B），72岁 荀子（B313-B238），75岁 韩非子（B280-B233），47岁 董仲舒（B179-B104），75岁 西塞罗（B106-B43），63岁 程颢（1032-1085），53岁 程颐（1033-1107），74岁 朱熹（1130-1200），70岁 陆九渊（1139-1193），54岁 思想家： 孔子、孟子、荀子；老子、庄子；韩非子；墨子。 董仲舒。 北宋五子、朱熹（朱子）、陆九渊、王阳明。 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 普罗塔格拉、苏格拉底、芝诺、西塞罗

但丁（1265-1321），56岁 彼得拉克（1304-1374），70岁 薄伽丘（1313-1375），62岁 王阳明（1472-1529），57岁 马丁·路德（1483-1546），63岁 李贽（1527-1602），75岁 莎士比亚（1564-1616），52岁 黄宗羲（1610-1695），85岁 顾炎武（1613-1682），69岁 王夫之（1619-1692），73岁 洛克（1632-1704），72岁 孟德斯鸠（1689-1755），66岁 伏尔泰（1694-1778），84岁 卢梭（1712-1778），66岁 康德（1724-1804），80岁

必修三古代史高频考点知识： 古代思想的再整理和消化 时间 人物 思想主张 地位

古代思想家应掌握的知识要素 时间：知道这些人物的先后 空间：知道这些人物的出生地 思想：主要要点 与当时社会背景的联系 各家思想的比较

原创模拟例题6 中外都有以人为本的传统，下列哪位思想家的思想主张与“以人为本”的理念有明显冲突 A孔子 B老子 C韩非子 D苏格拉底 原创模拟例题7 苏格拉底反对忽视道德、追求功利的主张，我国几乎与此同时的学派中与苏格拉底这一主张最接近的是 A儒家 B道家 C法家 D墨家

原创模拟例题8 公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”，与中国比，特别能体现西方思想特色的是①人是万物的尺度②尊重理性③思想自由④天赋人权，人生而平等 A①②③ B②③④ C①③④ D①②④

原创模拟例题9 与斯多亚学派提倡的“天赋人权”、“人生而平等”的思想观念紧密联系的社会背景有①工商业的发展繁荣②民主法治的社会环境③分裂混战的割据局面④私人办学的兴起 A①②③ B①②④ C①③④ D②③④ 原创模拟例题10 古代中国和西方都产生了法治思想，下列相关比较正确的是 A中国的法治思想比西方悠久得多 B两者诞生的社会背景有很大差异 C都体现法律面前人人平等的精神 D都有一样强大的生命力和影响力

（2013）15．公元前221年，秦完成统一大业。读右图判断，符合秦灭六国先后顺序的部分排列是 A．②③①⑤              B．②①⑤⑥       C．①③⑤④              D．④③⑤⑥

（2011）13.瓷器是中国古代文明的象征之一。图8是宋代部分名窖分布示意图，符合钧窖、定窖、景德窖、耀州窖排列顺序的 A.①②③④     B.①③④② C.②①④③ D.③②④①

哪位同学说说看，这两道选择题有什么特点？ 考记忆知识的熟悉程度 能否记牢的关键：把地名落实到地图中 应对办法 多看历史地图，养成看图的习惯 与地图密切相关的知识

必修一： 分封制：封国 秦统一：路线、灵渠、岭南、秦疆域 重要王朝地方行政区划：秦汉唐宋元明清 必修二： 农业：郑国渠、都江堰 手工业：越窑、邢窑、大邑、长沙铜官窑、定窑、钧窑、景德镇窑、龙泉窑、耀州窑 商业：长安、“五都”；长安、洛阳、扬州、杭州、湖州；开封；苏州、盛泽镇、汉口、佛山、景德镇、朱仙镇 必修三： 四大发明传播线路

右图为《西周初年形势图》，图中①②③④为四个封国，他们分别是 原创模拟例题11 右图为《西周初年形势图》，图中①②③④为四个封国，他们分别是 A鲁齐燕晋 B燕齐晋鲁 C齐燕晋鲁 D齐晋燕鲁 ① ④ ③ ②

下列是四个王朝的政区图的一部分，按时间先后排列正确的是 原创模拟例题12 下列是四个王朝的政区图的一部分，按时间先后排列正确的是 A①②③④ B②③①④ C③④①② D④③①② ① ② ③ ④

王莽执政时曾在长安和“五都”设“五均”官，控制市场物价。在右图中属于“五都”的是 原创模拟例题13 王莽执政时曾在长安和“五都”设“五均”官，控制市场物价。在右图中属于“五都”的是 A①②③④⑤ B②③④⑤⑥ C①②③④⑥ D①③④⑤⑥ ① ② ③ ⑤ ④ ⑥

原创模拟例题14 地图所示为四大发明向外传播示意图，图中①②③④的路线分别是 A火药、造纸术、指南针、活字印刷术 B火药、指南针、活字印刷术、造纸术 C火药、指南针、造纸术、活字印刷术 D火药、活字印刷术、造纸术、指南针 ① ② ③ ④

（2014）14．下列是宋、元、民国、当代编纂的浙江地方志及其部分目录，这些地方志按先后排列是 ①《山阴志》 选举、书院、学堂、新军、警察 ②《临安志》宫阙、宗庙、三省、台阁、禁军、科举、坊市 ③《四明志》职官考（府州官员）、学校考（本路蒙古学、本路儒学） ④《绍兴志》科学技术、报刊、文物古迹、名家学术思想 A．①②④③  B．②③①④  C．③①②④   D．③①④②

（2013）14．19．以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有它透露出的相关制度信息有 ①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④

（2012）13．中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断 ①晋国是姬姓封国  ②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚 A．①②③      B．①②④     C．①③④      D．②③④

（2011）15.清乾隆年间苏州《吴县永禁官吏占用钱江（杭州会馆碑》记载，“商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易，或货存于斯，或客栖于斯，诚为集商经营交易时不可缺之所”。下列说法中错误的是 A．该碑文反应出苏杭之间的商贸联系、 B．会馆为商人出资建造的地方商业中心 C．会馆为旅居异地的同乡商人所组建 D．会馆为同一地域商人活动的重要场所

（2010）17．中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．万物皆只是一个天理

（2009）14右图是一幅残缺的中国古代“地方机构示意图”，请依据留存信息，判断该图反映的朝代是 A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代

上述试题有何特点？ 内容： 政治、经济、思想文化皆有涉及，知识涉及面广； 知识不偏，综合性不强。 方法： 通过材料与课本知识联系起来，比较自由灵活 能力： 既要熟悉课本知识，又要善于抓住题干信息进行分析判断，分析判断的要求不是很高 应对办法： 构建知识结构，较为系统地掌握知识，能根据课本知识理解材料

原创模拟例题15 历史武侠小说《神雕英雄传》第1回：“（曲三）慢慢烫了两壶酒，摆出一碟蚕豆、一碟咸花生，一碟豆腐干，另有三个切开的咸蛋。”“杨铁心见一壶酒已喝完了，又要了一壶，三人只是痛骂秦桧。那跛子又端上一碟蚕豆、一碟花生。” 对材料看法正确的是①反映的时代背景是在宋朝②是研究宋代经济的有力材料③是虚构小说，毫无史料价值④有知识性错，虚构有硬伤 A①② B③④ C①④ D②④

原创模拟例题16 一位著名理学家在他的著作中有这样的话，翻译成白话文是：“自然的天永远存在，但是没有主体去仰视它，它就没有高的意义，也不能作为高的事物存在；大地永远存在，但是如果没有主体去俯瞰它，它就没有深的意义，也不作为深的事物存在……”据此判断这位理学家是 A程颐 B朱熹 C陆九渊 D王守仁

原创模拟例题17 “天下为主，君为客”。“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。对此看法正确的是 A．表现出反专制行民主的思想 B．体现了强烈的主权在民思想 C．具有近代意义的民权思想 D．是中国专制制度衰落的表现

原创模拟例题18 钱穆在《中国历代政治得失》说：“当时虽非封建社会，爵位不世袭，而书却可以世袭。……学问与书本，却变成了一种变相的资本。所以说黄金满籝，不如遗子一经，这便是一本书的资本价值胜过了一箩筐黄金的资本价值了。因此当时一个读书家庭，很容易变成一个做官家庭，而同时便是有钱有势的家庭。”材料所反映的情况最早可能出现于 A先秦 B汉代 C隋唐 D明清

原创模拟例题19 钱穆在《中国历代政治得失》说：“在当时，并不是说把全国划分成几个地方行政区，乃是这几区地方各驻有中央宰相，即成为中央宰相府的活动分张所。”这种情况出现于 A秦汉 B唐宋 C元朝 D明清

原创模拟例题20 钱穆在《中国历代政治得失》说：“因政权之开放，参加考试者愈来愈多，于是政府中遂设有员外官，有候补官，所谓士十于官，求官者十于士，士无官，官乏禄，而吏扰人，这是政权开放中的大流弊。”产生这种弊端的制度是 A世官制 B察举制 C九品中正制 D科举制

原创模拟例题21 以下思想观点产生的先后顺序是 ①“盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。” ②“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。” ③“为人君者，其法取象于天。” ④“无恻隐之心，非人也；……恻隐之心，仁之端也。” A①②③④ B④③②① C④③①② D④②①③