自 嘲 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 自 嘲 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 自题小像 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
拿来主义 鲁迅 布吉高级中学 刘阳
课文学习重点： ①把握文章的观点、思路和结构。 ②学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 ①把握文章的观点、思路和结构。 ②学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 ③揣摩语言，领会词语的讽刺意味，理解词语的真正含义。
鲁迅（1881-1936），原名周树人，中国现代伟大的 文学家，思想家和革命家，新文学的奠基人。 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》 《且介亭杂文集》等十五部
鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 杂文集: 《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》等15部。本文选自杂文集《且介亭杂文》
文 体 介 绍 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》） 杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
阅读杂文，要联系时代背景，领悟形象的阐述中所蕴涵的道理，品味言外之意，感受寓庄于谐的情趣，还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。
写作背景 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文,清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。
掌握下列生字的读音： 冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进 残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩 guān miǎn sè xuán bié 冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进 gēng zhì suǐ càn xǔ 残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩
阅读课文1—7段思考： 作者在论述“拿来主义”之前，还论述了 什么问题？这几种主张有什么特点？ 实质是什么呢？有什么利弊？
对照表一 闭关主义 送去主义 送来主义 拿来主义 特点 实质 利弊
对照表一 闭关主义 送去主义 送来主义 拿来主义 特点 不送不拿 只送不拿 抛给 送去之外 还得拿来 实质 利弊
对照表一 闭关主义 送去主义 送来主义 拿来主义 特点 不送不拿 只送不拿 抛给 送去之外 还得拿来 实质 惧外、排外 媚外、卖国 侵略 爱国 和平交往 利弊
对照表一 闭关主义 送去主义 送来主义 拿来主义 特点 不送不拿 只送不拿 抛给 送去之外 还得拿来 实质 排外 媚外 侵略 爱国 和平交往 利弊 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 国将不国 人自成为新人 文艺自成为新文艺
综上所述 闭关主义 丧权辱国 送去主义 沦为乞丐 因果论证 送来主义 国将不国 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
得了一所大宅子！
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产” 害怕继承拒绝借鉴“逃避主义” 拿来 不敢进门 盲目排斥 “虚无主义” 放火烧光 大宅子 接受一切 全盘接受 “投降主义” 文化遗产 形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”
吃掉 送药房 展览 毁掉 走散 取其精华 去其糟粕 ★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的? 一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是: 喻文化精华部分 吃掉 鱼 翅 大宅子 里的遗产 喻精华与糟粕共存部分 鸦 片 送药房 喻文化中没有价值但可适当保存一点作为反面教材的部分 展览 毁掉 烟枪 烟灯 喻文化中的糟粕部分 姨太太 走散 一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是: 取其精华 去其糟粕
中心思想 ①批判国民党反动政府的卖国政策； ②批判对待文化遗产的错误态度； ③阐明对待文化遗产的正确主张； ④指出正确对待文化遗产的必要性；
拿来主义 内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 态度：占有，挑选 方法：使用，存放，毁灭 条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私 意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺
拿来主义 闭关主义(排外) 破 送去主义(媚外) 孱头 消极逃避 昏蛋 完全否定 破 废物 全盘接受 立 拿来主义 占有 鱼翅 使用 立 孱头 消极逃避 昏蛋 完全否定 破 废物 全盘接受 立 拿来主义 占有 鱼翅 使用 立 新人 鸦片 存放 挑选 姨太太 毁灭
第二课时教学目标 1、学习掌握比喻论证的论证方法。 2、学习掌握破立结合的驳论方式。
读课文第8段，文中的穷青年对“大宅子”有多少种态度呢？文中的“大宅子”比喻什么？这是什么论证方法？
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产” 占有，挑选 害怕继承拒绝借鉴“逃避主义” 拿来 不敢进门 盲目排斥 “虚无主义” 放火烧光 大宅子 接受一切 全盘接受 “投降主义” 文化遗产 形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”
读课文第9段思考： “拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的？
鱼翅 精华部分 鸦片 益害并存 大宅子里的遗产 烟枪烟灯 有害、反面教材 姨太太 封建腐朽之物
鱼翅：精华部分（有益无害） 鸦片：有益也有害的事物。 烟枪烟灯：有害但可作反面教材的事物。 姨太太：封建腐朽的产物。
比喻论证及其作用 比喻论证：是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理的论证方法。（用有相似点的事物打比方）
作用：比喻论证抽象问题具体化，深奥道理浅显化、形象化，说理清楚透彻。
名言中的比喻论证 （1）时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 （2）我好像是一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
本文的论证艺术： 1举例论证（1） 2比喻论证（8、9） ——用有相似点的事物打比方 3类比论证（3） ——用同类事物相比较 4对比论证（8、9） ——用性质相反的事物作比较
论方一角 立论：议论文可以阐述自己的观点， 叫“立”， 驳论：可以批驳别人的观点， 叫“破”； 本文先驳后立（先破后立）。 说说本文批驳了什么？阐述了什么观点？
拿来主义 破 立 破 立 为什么 是什么 怎么样 闭关主义：自己不去，别人也不许来 送去主义：送古董、送画、送活人 送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影 破 为什么 是什么 立 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 不敢进门 逃避害怕 放火烧光 全盘否定 接受一切 全盘肯定 破 错误态度 怎么样 鱼翅 吃掉 鸦片 送药房 烟枪烟灯 展览，毁掉 姨太太 走散 正确态度 （占有、挑选） 立
拓展练习 这段文字,怎么运用比喻论证，阐述了什么观点? 拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》
洗脸不止一次，还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要，它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻，阐明写文章写演说稿要认真修改推敲的道理，妙趣横生。
运用比喻论证的方法改写划线部分句子，使段落结构完整，句义明确。 我们对西方的圣诞节趋之若鹜，但是，大多数情况下我们只是跟着潮流走，我们过圣诞节意义何在？我们只是凑热闹而已。我们过圣诞节完全没有意义，西方人就算不过圣诞节，这个节日对他们来说同样意义重大。
我们对西方的圣诞节趋之若鹜，但是，大多数情况下我们只是跟着潮流走，我们过圣诞节意义何在？我们只是凑热闹而已。我们过圣诞节就好像乞丐披上了龙袍，脱去了龙袍仍然是个乞丐，而真正的皇帝即使脱去了龙袍仍然是皇帝。
写作练习 请运用破立结合的方法，任选下面一个话题写一段评论，不少于100字。 1、出淤泥而不染 2、近墨者黑
再见！谢谢指导！
语言一景 多处运用反语，讽刺、幽默、犀利 ——“嬉笑怒骂皆成文章”。 （请举例说明）
话题讨论 本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存在？作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系我们当前的社会现实想一想。
1、 中国的宣纸制造工艺失密。 2、 来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。 3、 东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。
4、 日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题） 5、 法国的电影人抵制美国大片进口。 6、 摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。 7、 招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……
4、学以致用
运用比喻论证的方法改写划线部分句子，使段落结构完整，句义明确。 我们对西方的圣诞节趋之若鹜，但是，大多数情况下我们只是跟着潮流走，我们过圣诞节意义何在？我们只是凑热闹而已。我们过圣诞节完全没有意义，西方人就算不过圣诞节，这个节日对他们来说同样意义重大。
我们对西方的圣诞节趋之若鹜，但是，大多数情况下我们只是跟着潮流走，我们过圣诞节意义何在？我们只是凑热闹而已。我们过圣诞节就好像乞丐披上了龙袍，脱去了龙袍仍然是个乞丐，而真正的皇帝即使脱去了龙袍仍然是皇帝。 高一19班 梁紫珊
文章写作特点： ①有破有立，破立结合，以立为主。 ②广用比喻，生动形象。 ③嬉笑怒骂，犀利幽默。
本文的语言艺术 诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表 反语： “活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。” 讽刺辛辣，妙趣横生 “能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。” 讽刺： 几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光” 讽刺辛辣，妙趣横生 诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表
语言揣摩 分析下列语句，体会本文的语言特色。 “进步”实为倒退——反语 一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。 分析下列语句，体会本文的语言特色。 1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂 过去，叫做“发扬国光”。 3、一者见得丰富，二者见得大度。 4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。 “进步”实为倒退——反语 一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。 讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。 与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽