中六級中國文化及語文科 閱讀報告 中六乙班 潘雅詩 (十三).

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中六級中國文化及語文科 閱讀報告 中六乙班 潘雅詩 (十三)

唐山大地震 VS 非典型肺炎

目錄: 前言 頁一至頁二 附加資料 頁三至頁四 比較 頁五至頁十一 感想 頁十二至頁二十一 資料來源 頁二十二

前言: 如果末日是最可怕的事,那麼唐山大地震和香港非典型肺炎就是唐山和香港的末日。錢綱先生認為唐山大地震一詞注定要用黑色字來寫,我更加認為唐山大地震一詞應該用黑色字寫在黑色紙上的;亦有人說過非典型肺炎一疫是二十一世紀,大自然給新人類科學的一個大挑戰,我卻認為這是一場人類與時間的競賽、一場人與人之間互動的關係的轉變、一場人們內心良知的爭戰和一個反省的機會。 事實上在一九七六年七月二十八日,東經118.2°,北緯39.6°北京時間淩晨三時四十二分五十三點八秒,相等於四百枚廣島原子彈威力的七點八級地震在距唐山地面十六公里處的地殼中猛然發生,這特大災難帶來二十四萬二干七百六十九人死亡和十六萬四干八百五十一人重傷,這特大的天災並不是任何形體、力量可以阻止的,從中我們可以正面經歷大自然的威力和人類的渺小。

香港繼中國廣東省河源,江門市非典型肺炎的「見面禮」後正式爆發,自二OO三年三月十日沙田威爾斯親王醫院十一名醫護人員染上非典型肺炎在香港掀起末日的序幕;三月十九日衛生署確定來自廣州的劉劍倫教授乃本港源頭病人;四月二日世界衛生組識發出旅遊警告;其後多間醫院和各地區爆發疫潮成為非典型肺炎的高潮;直至五月二十三日世界衛生組識撤銷對本港及廣東省的旅遊警告和六月二十三日正式剔除本港疫區之名。這場災害帶來的不只是人的傷亡,還給予人們發揮人性光輝和關注身邊事物的機會,確實值得我們反思! 這份閱讀報告不但是一份比較唐山大地震和香港非典型肺炎的參考資料;也再一次勾起大家對遺忘了的歷史的記憶;抒發我對這可怕末日的內心感受和看法,或者你們能在這份閱讀報告中找到一個新鮮的角度、一個特別的觀感、一個抒發內心深處的感覺的機會,盼望你們能夠享受這份閱讀報告!

附加資料: 唐山大地震簡介 嚴重急性呼吸系統綜合症最新情況 非典型肺炎的簡單介紹

唐山大地震之照片

比較: 兩件災害發生前均被警告過,但均被忽略掉   唐山大地震發生前被大自然警告過,早在大地震發生前半個月(7月中旬),各動物有異常的活動,在陡河水庫、各大小魚場、甚至家中魚缸裏的魚,有的紛紛上浮翻白,有的更爭相跳出水面;各飛蟲、鳥類和蝙蝠均有異常行為;另外,大量鼠類進行集體遷徙;甚至連家禽家畜也顯出極不安;加上溫度突然上升、海灘水位猛升、忽升忽降的井水和不知名的來回波其實大自然的警告,只是我們人類不明白她的語言、方式和隱藏信息,而且人類也運用了我們無窮的智慧去「合理地解釋」了這些奇怪現象,這不是聰明反被聰明誤嗎? 在香港大型爆發非典型肺炎之前(2002年9月),中國廣東省河源,江門市已經爆發過非典型肺炎。這種極像普通感冒的致命「絕症」給全世界行了個「見面禮」,而且是個可怕的「見面禮」。當時,香港,尤其是大埔等地,均掀起了一股搶購及「白醋」的風氣,但隨著多位學者、醫生一再解釋白醋的功效和廣東省災情受控制後,這股風氣似乎沒落了,之後的一段時間,香港人簡直鬆懈了。

兩件事件不同的導火線   唐山大地震乃屬天災,地震是自然災害。由於歐亞板塊受地幔中的岩漿流動所移動,板塊間互相摩擦,使岩石不斷積聚壓力,累積到一個程度,當地殼岩石不能再承受時,岩石便會斷裂,大量能量釋放,引致地震;另外,又由於唐山市位於首都北京附近,有長久的發展歷史,故人口稠密;加上大地震發生在午夜三時多,眾人都在夢鄉的時候;再者,當時大部份工廠、樓房、民居「屋頂重,牆身弱」的建築結構不足以應付強烈震動,塌下來的屋頂是地震中的幫兇,所以導致重大傷亡。 其實中國地震工作者已掌握預報地震的研究工作的方法和技巧,早在唐山大地震前半年,他們已預測到將會有地震發生在唐山一帶,但礙於位處首都附近,可算是一脈相承,「預報」的決定又會導致停工、停產和疏散等,一舉手一投足都會影響全中國;另外,當時湊巧是「批鄧反右」的政治鬥爭的時候,地震局黨員一方面忙於政治運動,另一方面,在這局勢不穩的時候,任何一個差錯都會牽一髮而動全身,故「預報」的決定必須慎重處理。看來,國家地震局一再錯失「預報」的機會,是間接的人為的起因。假如當初有關當局立時把握良機,及時「預報」,傷亡和損毀情況會否減低呢?唐山市那二十四萬生靈的劫難是否有轉機呢?

  人為問題是香港非典型肺炎的爆發的主要起因,跟據資料及研究顯示有機可乘;另外,香港人的公民意識薄弱,又不注重健康,例如淘大花園E座許多單位內住戶貪圖方便、美觀,擅自把有隔氣隔菌作用,非典型肺炎病毒可能在某種動物身上源起,並由於人類接觸或進食這些動物而感染的;加上該病毒繁殖迅速,亦能在低溫或環境惡劣的情況下生存;而且人們智慧及科技發展有限,未能即時掌握病毒資料和根治方法;再者,香港在廣東疫情減退後過於鬆懈以致病毒的”U”型水管拆去,導致病毒大規模擴散;人們又不注重公共環境衛生,胡亂拋垃圾和隨地吐痰情況嚴重;而人們不良的生活習慣,如日夜時閒顛倒,不正常的飲食習慣等皆是助紂為虐的行為。

災害來臨的速度和特質   唐山大地震來得快,去得快,唐山人根本無法去回應、處理,其實是沒來得及對這不足一分鐘的悲劇作反應,他們都是無助的。而且帶來的破壞,面對的難關是具體的,到處地陷、樓傾、倒塌是具體的;二十四萬亡魂是具體的;善後、重建的工作是具體的;災民的日常需要是具體的;調配人手、物資的工作是具體的。 香港非典型肺炎一役相對唐山大地震卻是來得循序漸進,高蜂期過後,疫症緩緩退去,但是香港人經歷了漫長而惶恐的半年,他們在生理上、行動上已完全適應,但心理上不但不能接受,而且還承受著很大的心理負擔和壓力。另外,非典型肺炎一役帶來的破壞,面對的挑戰卻是抽象的,不形象化的,這種致命的病毒無色無味無嗅,檢驗有否患病也相當困難,人們更遑論要看見這些致病源;街上是失喪的靈魂,縱然口罩遮掩了人們的面容,卻掩蓋不了他們的恐懼,這些都是真切而抽象的。

皆顯示出人性光輝和醜惡面   藉著災難,人性的光輝得以發揮出來,唐山大地震中他們是四個向中央報告的人、拉開陡河閘門的壯士、救出礦井下的工人的隊伍、壯烈犧牲的張勇、設法驅散睡意的駕駛員、捱餓的軍人、用手扒屍體的義工、踩中了木板上的釘子的戰士、搶救賓館內傷者和救出被困者的中國人與異國人、在看守所內的犯人和無私的盲人;在非典型肺炎下犧牲的人、奮力的醫護人員、研究工作者、政府官員、清潔工人等無名英雄,他們無私的奉獻,不是三言兩語所能道明的,他們是社會上的良心,以身作則地提醒著心被冰化的人。 人性的醜惡在災難中表露無遺,自私的、貪婪的、虛偽的、不擇手段的人們奮力地「求生」,這並不是生命力或是不屈不僥的象徵;反是最卑劣的低等行為,跟禽畜並無二樣,不,禽畜鳥獸也曾預告過有災難,那些到處搶掠的人群、那些濫用人們同情,洗劫死者的敗類、那個偷偷收起麵包的乘客、那些克扣盲人救濟品的狼心狗肺、那個隱瞞住在淘大花園的病人(連累在毫無保護裝備的醫護人員感染)、那些獲妥善安排入住隔籬營仍大為不滿的、那些煽動者、那些只懂得索償和那些只懂得找政府官員作「替死鬼」的簡直埋沒良知、掉了良心。

影響   雖然大地震為時很短,但影響卻是長遠而痛苦的,需要幾十年時間建設的唐山,不消一分鐘便毀於一旦,變成一堆堆頹垣敗瓦,這亦需要另外的幾十年去再建設,試問人一生有多少個「幾十年」呢?另外,這些頹垣敗瓦亦標誌著發展多年的各工、商、農業受到大範圍,深程度的影響。 除了經濟損失外,更甚的是大地震引致大量傷亡,人命的損失是金錢遠遠不能補償的。突然間大量人命的傷亡又導致生產力下降,這不是三年五載可以回復的,這一場災害確實打跨唐山,唐山被撤底地打倒了。 當時的死難者的遺體是集體即時埋葬的,死難者的親屬連為他們立個墳碑,拜祭他們的機會也沒有,還有那些目睹摯愛、親人、朋友死去而自己被逼要「袖手旁觀」,「苟且在世」的人,他們餘下的半生會是怎樣渡過的呢?這不是十數宗的「個案」,而是二十四萬亡魂和千千萬萬傷者的親人所面對的問題,唐山當時出現了許多清醒的瘋顛人、瘋顛的清醒人,他們心理上的傷害不被即時醫治,烙印會一生一世地留在他們心上。

香港非典型肺炎帶來的禍害也是影響深遠的,在經濟方面,政府為添置藥物、器材、保護裝備和處理疫症帶來的影響,投入大量金錢,加劇了政府庫房的負擔,財赤的問題更加是雪上加霜。另外,政府在衛生和醫療方面的政策被人質疑的質疑;被人打倒的打倒;被人推翻的推翻,政府陷入無助的局面。 再者,人們的傷痛不比唐山大地震時的人面對的少,人們的摯愛、親人、朋友一旦患病,便會被撤底隔籬:不幸戰敗,家人連見最後一面、病人連在家人陪伴中去世的機會也沒有;即使是戰勝,但由於處方藥物類固醇帶來許多後遺症,例如:抵抗力下降、骨質疏鬆等,許多本來健健康康的人被折磨得不似人形。後遺症不是一朝一夕可以痊癒的,很多康復者還要定時吃藥、覆診。 在心理方面,香港人比唐山人多了一份憂慮,是一種不安的憂慮,憂慮自己的家人何時會染病,憂慮自己何時會染病,有時又情願自己染上此病,一了百了,就不再擔心這、擔心那。其實這是一種由驚恐,亦是一種形象化了的心理壓力。

感想...

唐山大地震和香港非典型肺炎這兩宗特大災害都令我留下極深極深的感受。雖然前者已經是過去了的歷史,但透過錢綱先生筆下寫得客觀而感情真摯的<<唐山大地震>>,給予我的是「不縮小,不諱言,而極寫其肆虐、其暴戾、其戕害」之自然災難;對劫難中的人的力量,「不放大、不誇張,而以科學的嚴肅態度去展示人的抗爭力和堅強性。」和參考過網站、歷史書,唐山大地震的一幕幕就像歷史重演般在我腦海中閃礫。至於非典型肺炎,發生時間正值會考期間,因為差不多每天也留在家,故對我影響不大,只是不太習慣戴口罩呼氣時,眼鏡被水氣弄得模糊一片;然而,我頗担心在醫院工作的母親,幸好她和她的工友皆被幸運之神眷顧,沒有染病。  

那些渴生者頑強的生命力和求生意志使他們能戰勝恐懼、戰勝絕望、戰勝死亡。那只有一把菜刀的新婚夫婦、那思想單純,像小女孩的王子蘭、那平凡但超愈人類極限的盧桂蘭、那五個真正是「硬漢」的礦工等等,大家都是中國人,只是時空不同,但某部份軟弱的香港人動不動就自殺,就像丁點兒的挑戰也經不起、跨不過。難道現今的文明、物質享受,正漸漸使我們退步?除了生命力外,人類無私的奉獻精神亦令我動容,兩件災難沒有帶來不可收拾的結果,很大程度是由於有一群自願逞英的人站出來奉獻自己,真的衷心感謝這些人。

另一方面,我對於某部份香港人非常失望。當疫症告一段落時,人們終於可以鬆一口氣之際,有一群煽動者,勾起眾人傷痛的回憶、撩起眾人的不安、喚起眾人的忿恨,隨即而來的就是一次又一次的抗議示威:卧病在榻仍敬業樂業的,竟被人視作「霸權」;沒有經驗但盡心盡力為民服務的,竟落得被人倒台的結果。香港人啊香港人!你們的良心丟在哪兒呢?我明白你們因為非典型肺炎一疫中,有的失去了摯愛親朋;有的失去了健康;有的失去了工作;有的失去了大好機會,但這個不再是埋怨和批評的時間,何況非典型肺炎爆發絕對不可能是一兩個官員的責任;我們應該繼續「肩並肩、手挽手」向前看,從這次悲劇中吸取經驗和教訓,共同承擔起檢討和改進的工作。

另外,在這兩件事之中,我更加發覺中國人有情。唐山大地震中中國人顧不上自己親友都先去救唐山賓館內的外賓,他們認為自己有責任去保護和照顧外賓,這不只是敬業樂業的精神和禮儀了,而是一種愛,無界限的愛。非典型肺炎中,在物資緊絀的情況下,中央政府送來一車又一車的保護裝備和物資,這是中國人心連心的情。反觀自恃重民意、顧人權的世界大國---美國,卻第一時間宣佈旅遊警告,生怕病毒會擴散到她們似的;另外,多少為救病人而站在最前線的:殉職了的劉大鈞、劉永佳、謝婉雯、鄭夏恩、鄧香美、劉錦蓉、張錫憲和王庚娣、和其他無名英雄,都身體力行去表現他們的愛心,這又是一種愛,單純而無私的愛。中國啊!妳真好!

對於唐山大地震中,其實自1966年發生的邢台地震後,總理周恩來已指示地質學、地球物理學和地震學學家研究預報機制,而且在短短日子發展成熟,但由於該次遇上不少隱憂,一再延遲了「預報」時間。另外,許多人都是因為失救致死:只靠人手挖掘廢墟,效率太慢、各種生活必須品和藥物嚴重短缺,許多傷者都救不活,他們死得很無辜。希望中國政府在不同區域設立中央協調中心,統一而集中處理各天災人禍,務求達至對災難提供最快最好的幫助。

唐山大地震和香港爆發非典型肺炎這兩宗特大災害都令我留下深刻的感受。天然和人為災害正好像在顯示它們的威力,而我們,人類,就是這些災害中的試驗場,相對於這些災害,人們弱小得不值一提。但驕傲自負的人類卻時常盤算著去征服這大自然的一切、地球上的一切、甚至宇宙的一切,究竟這些災難是天災、或是人禍、還是冥冥中那個主宰用作懲罰人類的囂張的辦法呢?而這些陸續不斷的災害真的是透過人類的智慧和科技可以避免嗎?人類是否需要反省和檢討自己的行為嗎?

錢綱 <<唐山大地震>> 蘋果日報 (2003-10-3及2003-10-5) 1976唐山大地震 衛生署 醫管局 資料來源: 錢綱 <<唐山大地震>> 蘋果日報 (2003-10-3及2003-10-5) 1976唐山大地震 衛生署 醫管局   

再見! ~完~ 謝謝您耐心閱讀此簡報!