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日本文化特色 生活文化特色 日本為島嶼國家，春夏秋冬四季分明，四面環海，森 林資源豊富。以從中國大陸傳來之稻作為中心，自古 以來發展農耕文化。 此外從歷史觀點來看，日本於古代及中古受到東亞文 化影響，於近代受到葡萄牙或荷蘭文化影響，近代以 後則受到歐美文化強烈影響等；一方面接受外來文化， 一方面卻形成了具特色的生活文化。 生活特色於食衣住三方面特別明顯：首先在吃的方面， 日本人以米、麥及其他雜糧為主食，使用味噌、醬油 等發酵食品作為調味料，青菜、魚類、貝類為主要副 食。日本吃的文化多彩多姿，以有豐富季節特色的和 食中心，並接受來自世界各地之吃的文化。

日本料理的特色與魅力 日本料理主要使用青菜、魚、貝殼類烹調，充分活用 材料原味，具有季節特色。並用優美的陶磁器、漆器 盛菜，逐道上桌。 正式的日本菜上桌時，是盛有菜肴的盤子或碗等餐具 放在木製的小桌上，豪華的餐會時甚至可能用到三個 小木桌，用筷子進餐。將正式吃法加以簡化的便是所 謂的 「會席料理」。 與上述正式日本菜相對的是，日本人也喜好吃單道的 菜，其中生魚片、壽司、天婦羅等特別受歡迎。 所謂生魚片是將未經烹調的魚類、貝類沾山葵（芥 茉）、醬油後食用；此一吃法在日本深受歡迎，但在 其他國家很少見。其中尤其是山葵（芥茉）為日本特 有之嗆辣調味料，嗆味刺鼻，能消除魚類腥味並具有 殺菌作用。

理 日本:料理

具特色的傳統文化 日 本文化於古代、中古接受東亞文化影響， 於近代接受歐美 文化影響，並同時形成獨特 之文化。特別是江戶時期(1603年～1867年) 中採鎖國政策，於長期昇平之江戶幕府統治 下，以江戶(現在的東京)、大阪、京 都為中 心，發展出日本特有的文化。此外以「藩」 (統治單位)為中心，發展出充滿地方特色的文 化。 其中最具代表性的是茶道、花道及歌舞伎等。 １.品茗的世界───茶道 茶是由中國傳到日本，但隨著時代變遷，日 本發展出獨特之品茗方式；並於１５世紀後 半至16世紀末間，確立了「品茗」（茶湯、 cyanoyu）及相關之綜合藝術。

日本古蹟上 北 白川宮能久親王紀念碑 北白川宮能久為日本皇族 北白川宮家第二代，1858年賜名為能久親王，甲午 戰爭台灣割讓給日本，1895年北白川宮能久由中國 戰場轉赴台灣守備，於 1895年5月底自澳底登陸，6 月11日進入台北城，一路南進，後因遭到台灣抗日 民兵激烈抵抗與瘧疾的侵襲，不久後病死於台南， 1901年日人在台灣建立 神社，能久親王為祭神之一， 後來台灣各地所建之神社也有很多以能久親王為祭神， 紀念碑於最近才被發現，那是台灣受侵略的歷史痕跡， 目前開放參觀。 東和禪寺鐘樓早期的東和禪寺稱為曹洞宗大本山別院， 在1908年由日本來的高僧所建造，設計人則為入江 善太郎，1916年為供僧侶與齋友的子弟就讀，附設 佛教學校，西元1916年，改名為私立台北中學，而 後又改名為泰北中學，1930年位於大殿之前建造高 聳的鐘樓目前仍持續保存著。

日本古蹟中 新城天主堂新城天主堂的前身「新城神社」，目前保 存數座「改良式」鳥居，是日據時期留下來的，這裡 原為日本神社遺址，除了鳥居以外，尚有幾座石燈籠、 石狗、石獸，充滿日本風味，這座日本神社的興建緣 由，可追溯到1896年發生的「新城事件」。 日人佔領台灣後，由於太魯閣人聚居的立霧溪、木瓜 溪流域一帶，蘊藏豐富林礦資源，日人因此頻頻攏絡 漢人通事和太魯閣人，然而，1896年12月駐守新城 的 分遣隊一名士兵欺辱玻士林社的少女，引起太魯 閣社普遍憤慨，在漢人通事李阿隆協助策劃下，由赫 赫斯社的頭目哈鹿‧那威和玻士林社頭目率領各社壯 丁，將十三 名日軍全數殲滅，史稱「新城事件」， 也埋下了1914年「太魯閣戰役」的導火線。日人為 紀念殉難人員，於營區附建造簡單紀念碑，俟理蕃政 策稍穩定，遂於現 址建造神社

日本古蹟下 吉 野神社鎮座紀念碑花蓮的吉安地區，是台 灣最早引入日本移民的地區之一。明治三十 二年(1899)由賀田金三郎設賀田組，採私營 移民方式招募拓墾，然因水土 不服及「蕃」 害等問題而終失敗。明治三十八年(1905)開 始官營移民階段，五年後，在花蓮港廳轄下 選擇了壹蘭社成立移民指導所，並陸續建立 了吉野村、豐 田村、林田村等三處移民聚落。

日本古蹟建築圖片

日本 富士山 晚上和早上

日本 日語

女兒節 精巧的人形娃娃的擺法也是很講究的。一般來說，最上階金色屏風前的兩尊穿 著豪華的分別是穿著衣冠束帶的天皇及穿著厚厚的十二單衣的皇后，傳統擺法 是從娃娃方向的男左女右，正面看是男右女左，現代常見從娃娃方向看男右女 左的方式是明治維新後流行的西化擺法。 一般擺人形娃娃分為七個階級，分別 是 第一階是一對天皇與皇后的宮廷人形。 第二階是三名宮女，手執酒、酒杯及酒壺。 第三階是演奏音樂的五人樂隊。 第四階是隨從，外貌為一老一少的大臣。 第五階是三名僕人。 第六階通常擺些小型嫁妝用家具。 第七階是牛車、重箱、轎子等；左側則會放置櫻盆栽，右側則會放置橘盆栽。 一般需要15個人形娃娃，七階的台子，加上其他飾品的話，價錢不菲。不過 ，也就選擇階數較少的台子。如：5階、3階或1階。日本人視奇數為吉 數。

女兒節圖片

日本:東京上 京是一個位於日本本州島東部的都市，也是現今的日本首都， 以東京都區部為中心（即一般所認知的東京市區），目前（ 2015年7月）光此23區部之人口數即達922萬；若包含多摩地區 及鄰近擴張相連之城區的東京首都圈，人口總數則達3千5百萬 ，是目前全球規模最大的都會區，亦為亞洲最重要的世界級城 市。東京在2014年全球城市指數排名中排名第四位（亞洲第一 位），也是全球第三大金融中心，僅次於紐約及倫敦[1]。

日本:東京中 東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之 一，之後在明治維新改為現名與成為首都後，更發展為日本政 治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐中心。經過二戰後的 繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮 ，亦為世界經濟發展度與富裕程度最高的都市之一。此外，東 京還有目前全球最複雜、最密集且運輸流量最高的鐵道運輸系 統，其中東京的地鐵系統每日平均運量達880萬人次，繁忙程 度居全球地鐵首位。

日本:東京下 在正式的行政區劃定義上，東京指的是東京都，與道 、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區 部、多摩地方與伊豆群島、小笠原群島等離島；其中 ，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也 囊括了日本最南端（沖之鳥島）和最東端（南鳥島） 等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數， 人口密度則與大阪府相持平。

日本:東京圖片 日本: 英文Nipponkoku, Nihonkoku

日本大小 領土大小 : 日本的國土面積是377,873平方公里 這裡分別是四個島嶼的面積大小 *北海道(位于日本北方的島嶼) 83,000平方公里 *本州(本島) 231,000平方公里 *四國(是四個島嶼中最小的) 19,000平方公里 *九州(位于日本南端的島嶼) 36,752.60 平方公里   *日本面積 377727 平方公里 台灣面積 36179 平方公里 377727/36179 = 10.44 倍大

日本:休閒娛樂1 日本是個娛樂業發達的國家。日本人由於上班時工作 節奏很緊張，下班後總是會通過多種娛樂方式來放鬆 身心，所以日本的城市裏有許多氣氛熱鬧的娛樂場所 ，遊樂 場、酒吧、夜總會、歌舞廳比比皆是，風靡 世界的卡拉OK就是日本人發明的，遊客可以在卡拉 OK的故鄉過上一把“歌星癮”。

日本:休閒娛樂2 日本的傳統歌舞表演充滿著東方式的典雅和激越，演 員都經過了多年了訓練，水準很不錯，相信會帶給遊 客新鮮的感覺。 此外，日本的相撲比賽和棒球比賽 都是很精彩的，千萬不要錯過。日本人的娛樂主要分 為兩類：一類是個人休閒娛樂，包括各種公務應酬、 休假旅行等，主要是工作 結束後晚間的各種娛樂活 動。另一類是家庭式娛樂，即週末或假日內舉家外出 ，遊園、賞花、攬勝、觀看文藝演出和體育比賽等。

日本:休閒娛樂3 東京有許多令墮胎連忘返的娛樂場所，其中東京迪士尼樂園堪 稱是亞洲最大的主題公園。如果要去看電影，最好選擇“電影 日”去，除了1月和12月都是在1日以 外，其他各月的第一個星 期三都是電影日。此外，在東京一定要去歌舞伎座看一場表演 。 歌舞伎座是欣賞起源於十七世紀的日本傳統表演藝術的最理 想地方。這座劇院有著灰色的屋檐，顯得高雅壯觀。歌舞伎的 演出包括舞蹈、劇目、武打、傳統音樂等多 種內容。這種演出 具有獨特的化裝和優美的動作，再配以傳統的日本音樂，演的 都是歷史上的精彩故事，蘊含東方的人情特色，是了解日本文 化的獨特窗口。

日本:休閒娛樂4 如果想看日本著名的相撲比賽，可以到秋葉原附近的 兩國去，那裏既有兩國國技館，還有許多相撲選手所 屬的部屋（俱樂部），每個部屋都有自己的名號與標 誌。 要享受五光十色的夜生活，銀座、新宿是最佳 的選擇，這些地區遍佈各式酒吧、夜總會和歌舞廳， 當地人也喜歡在下班之後來此娛樂一番。

日本:休閒娛樂5 新宿是東京著名的繁華商業區，這裡聳立著許多新式的摩天大 樓，有許多大型百貨公司、餐館和酒吧。每到節假日這裡也禁 止車輛出入，成為步行街。歌舞伎町是新 宿著名的娛樂區，以 劇場為中心，周圍集中了很多酒吧、電影院，是新宿的“拉丁 區域”。 六本木一帶有數以百計的酒吧、餐室、咖啡店，街頭 所見年輕人特別多。這裡從晚上到淩晨兩點左右都很熱鬧。酒 吧和快餐館營業直到深夜，因此吸引著無數喜歡過 夜生活的人 。 東京的DISCO PUB熱鬧無比！愛喝酒的人、愛聽音樂的人、 愛跳舞的人、想交朋友的人…能讓這些人聚集在一起的地方， 唯有DISCO PUB。

日本:貨幣1 在日本流通的貨幣為日圓。日圓分紙幣 和硬幣兩種。紙幣有1萬日圓、5千日圓 、2千日圓和1千日圓共4種。硬幣有 500日圓、100日圓、50日圓、10日圓 、5日圓和1日圓共6種。日圓紙幣即薄 又結實，而且有很多防偽加工。

日本:貨幣2 2000日圓紙幣上除畫面上的圖案外 ，正面還可看到隱畫建筑物，正側 面可看到（紙幣和視線持水平時） ，左下角有隱形字2000，右上角有 隱形字日本等。

日本:貨幣3 2004年11月1日，日本發行了新紙 幣，此次發行的新紙幣有1萬日圓 、5千日圓、和1千日圓共3種。較 之舊紙幣採用了大量的最新防偽印 刷技術，而且日本女性首次出現在 日本的紙幣上。

日本:貨幣4 台幣1元可以換到日幣 經過計算後， 1 新台幣 = 2.9525 日圓 1千日圓紙幣的封面人物為日本細菌學家野口 英世，5千日圓紙幣的封面人物為日本女文學 家通（木字旁）口一葉，1萬日圓紙幣的封面 人物為日本思想家福澤俞吉。 台幣1元可以換到日幣 經過計算後， 1 新台幣 = 2.9525 日圓

日本:貨幣圖片

日本:法律上 歷史上，日本法律受到中國傳統法律(中華法系)的深遠影響.[2] 我們對於西元七 世紀(唐式)律令寫 成以前的日本法律所知甚少. 在漢字傳入日本前, 日本沒有自 己的文字,因此也沒有法律的記載. 雖然在這以前幾百年漢字就已傳入日本,漢字 遲至西元三世紀才開始被同化入當地日本語言裏. 漢字因倭人渴求學習大陸先進 的文明而被植入日本,主要是經由朝鮮半島而不是從中國直接引進.[3] 人類史上最大的哲學系統之一-佛教,與最大的哲學系統之一-儒家思想，分別於 西元284-285年及西元522年正式在日本確立，並與日本傳統思想與道德觀念深 深結合.[4] David 與 Zweigert 與 Kotz 等人認為中國傳統的孔子儒家學說著重於 社會、團體和族群的諧調甚過於個人利益，影響日本社會甚大，致使個人傾向 於儘量避免訴訟以達成妥協與和解。[5] 另外，朝鮮半島的移民也將各領域多種 先進的技藝，如農業，紡織，制陶，營造，制藥及製革，帶入了日本。這些移 民影響之全面至今仍可從日本西部姓氏、地名和神社名稱中看出來。[4]

日本:法律中 日本的內外部環境加速了這股移民潮. 外部環境就是 朝鮮半島持續的動蕩，以及中土諸國逐鹿中原的爭鬥 。這亂局使得中土與朝鮮諸國人民離鄉背井。移入日 本的包括特權階級人士包括有經驗的官吏與技 藝精 湛的技工。 這些人被日本王室錄用，授予品級（品 級制度本身就是移民帶來的）。此外，可能許多其他 司法機構也在此時採用，這或許是日本史上第一次移 植外國法律。[6]

日本:法律中 下一階段, 形勢開始要求比氏族酋長非官方的氏族法律更強的政 體與更發達的法律體系能更有效地管理整個社會。 在以薩滿術 聞名的卑彌呼女王領導下，邪馬臺國成為第一個成功鞏固權力 的中央集權政府。 因此可以宣稱，邪馬臺國有自己原始的法律 體系，或許是使得朝廷淩駕氏族法律以上的朝廷法律。 結果,整 個司法系統構成了混合氏族朝廷二法的原始多元法律。 也可以 宣稱：這整套法律體系得到了意識形態支持，而這種意識形態 又是立足於薩滿教多神論宗教政治信仰（神/kami）的本土原則 ，[8] 日後發展為神道教。

日本:法律中 這段時間內, 日本法律既不成文也不成熟, 遠沒有到達形成任何 官方體系的境界。 儘管如此，日本社會不可能沒有某種非官方 的法律，以保持社會運行。 可以從同時代中國史書的概述中找 到到約束民眾社會生活的法律。 這中最迎人注目的是《三國志· 魏志倭人傳》中描述一個邪馬臺國(或 大和國），在西元二至三 世紀中由卑彌呼女王統治。據此記載，日本本土法律立足於氏 族系統，以諸氏族共立日本社會。每個氏族由多個大家庭組成 ，自有酋長統 領；酋長保障族人權益，督促族人盡責，偶爾會 懲罰犯罪。女王朝廷的法律將諸氏族酋長組織成有效的權力架 構，以氏族制度控制整個社會。我們還不知道這些法律 的形式 ，可能由於官方權力還不顯著，這都是些土生土長非官方的法 律。

日本:法律下 這些宣稱有兩個條件。其一，一定有某些朝鮮法律被 （雖然是不系統地）移植入日本，從品級制度和移民 的風俗也可以看出這點。其二，由於成文程序的缺失 ，官方 與非官方法律之間界限不是很清楚，不過朝 廷法律正在演變成中央政府的正式國家法律。由於這 二點，不可否認混合氏族朝廷二法的原始多元法律已 開始萌發，小部 由朝鮮法律，大部由當地法律構成 。這些多元法律的特性，雖然原始，是日本法律系統 日後發展成更有組織的多元法律系統的原型。

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